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宋朝王公贵族的服饰风格是否以简单朴素为主?
我们最常形容宋朝审美的一个词就是“简约”,但简约绝不等同于简单,素雅清淡也不等同于朴素。一言以蔽之,应该是低调的奢华。
王公贵族的服饰自有定制,以曲领大袖,腰间束革带为主要形式。另有窄袖 式样也是公服。这种服式以用***别等级。如九品官以上用青色;七品官以上用绿色;五品官以上用朱色;三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改,四品以上用紫色;六品以上用绯色;九品以上用绿色。按当时的规定,服用紫色和绯色(朱色)衣者,都要配挂金银装饰的鱼袋,高低职位以此物加以明显的区别。时服是按季节赐发给官臣的衣物。宋建隆三年以后赐发的范围更加广泛,上至将相皇帝大将下至侍卫步军,赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所以说简单朴素肯定不是宋朝王公贵族服饰的主基调。
宋朝经济繁荣,奢靡之风从王公贵族弥漫到中下层士庶,加上织造业发达,使得宋代服饰有着与唐代绚丽多彩不一样的奢靡风华。
一、真丝暗纹,品味卓绝
罗作为高级丝织品,却是宋人最常用的面料。宋代周瑀墓中出土的50多件衣物中,大多数为提花罗制品。宋代黄升墓中也出土了200余件不同品种的罗织物。出土衣物上的花纹亦较丰富,除一部分印花、印金之外,多数为暗花织物,极为精美。像是被称作“宋服之冠”的北宋开国皇帝赵匡胤七世孙赵伯澐墓葬中的丝绸服饰,纹饰题材多样,包含双蝶串枝、练鹊穿花、云鹤莲花等。同时出土文物织物品种齐全,有绢、罗、纱、縠、绫、绵绸、刺绣等品种,可见宋朝贵族的高雅品味。
二、 金线中的奢靡之风
因宋代朝廷禁止多色印染,工人便另辟蹊径,使在衣物加金的技术得到极***展,有销金、贴金、间金、戭金等等十数种加金工艺装著衣服。所做的黄罗银泥裙、织金短衫、销金大袖,黄罗销金裙不一而足,还有金鞋、金袜等等……。不仅普通百姓穿着加金的服饰,贵族士大夫自然更不会错过。
没错,宋朝王公贵族的服饰都很朴素。
在中国古代封建社会中,最大的特色在于帝制,围绕着皇帝一人,依次分为了不同层次的特权阶级,可谓是等级森严,层次分明。
封建社会到底有多么等级森严呢,就这么说吧,甚至连服饰都成为区分等级标志的体现之一,可以说是“贵贱有级,服位有等”。
其实宋代的服饰风格演变,可以说是王朝兴衰的缩影,随着国力的发展而由俭入奢,多少有些生于忧患死于安乐的意思。
公元960年宋朝开国以后,由于天下未定,可以说是百废待兴,于是宋太祖就开始带头节俭。史书记载宋太祖赵匡胤“孝友节俭,质任自然,不事矫饰”。他在穿着上并不是那么讲究,经常穿着洗了好多次的旧衣服,并且多为素色。
宋太祖赵匡胤不仅是以身作则,还要求朝廷官员及其家属也进行节俭生活。有一次宋太祖赵匡胤看见女儿穿了一件华丽衣服,马上要求她将衣服换掉,并且告诫她以后再也不能穿了。
就这样在宋太祖赵匡胤的带头下,从他到百官再到下面的老百姓,整体来说过着朴素的生活,不提倡奢侈浪费,穿着方面自然是相当简朴了。
不过随着国力的强大,老百姓的生活水平提高了,穿衣服方面自然也就开始了多元化。
宋太宗在位时期,开始有奢靡之风的趋势,于是宋太宗要求“士庶之间,车服之制,至于丧葬,各有等差”。并且还命令翰林学士承旨李昉制定服饰的等级制度,这时候宋朝的各级服饰区别就开始明确区分了。
端拱二年,关于民间服饰问题,朝廷下诏禁止民间服紫:“县镇场务诸色公人并庶人、商贾、伎术、不系官伶人,只许服皂、白衣、铁衣带,不得服紫”。朝廷规定是老百姓穿着方面,除女人和孩子以外,只能穿黑、白二色,其他农、工、商等社会底层又都有所不同,有各自规定的款式,反正不能穿紫色衣服。
宋朝王公贵族的服饰风格是否以简单朴素为主?这个问题不太适合这么问。
中国历朝历代的官服具有一定的传承性,头戴冠,上衣下裳,脚着履靴,官服按品级配以不同颜色,饰以不同饰物,这些是哪个朝代都少不了的,并不是说追求简单朴素就能省略掉其中一部分。
我们从一些图片上看到一些宋朝皇帝的画像,似乎他们穿的服装非常简单,没有什么装饰,是不是从这里就认为宋朝的官服很简单呢。实际情况并不是这样的。
下图是宋朝皇后的霞冠,装饰是不是很繁复?
再看看范仲淹的貂蝉冠,感觉怎么样呢?
很多的朝代在建国之初,都因为经历过长年战争,要与民休养生息,节制税收,往往体现在官服上就会俭省一些,如衣料会用更便宜的,饰物会少一些,每年发放的官服也没那么多。而经过一段时期,国力充盈以后,官服则会提高档次,显得更为华丽一些。也就是说,即便同一个朝代,在不同时期服饰的繁简也会不一样。
宋朝王公贵族的服饰分为朝服、常服、祭服和时服四大类,每一类根据穿着场合的不同要求,在繁简程度上就会有不同要求。比如朝服是参加朝会时所穿服装,而常服为官员平时所穿服装,那么朝服就会更正式,更能显示官员品级,在式样和颜色上就相应会有更多讲究。
因此,宋朝王公贵族的服饰风格并非是否简单朴素的问题,我觉得题主应该这么问,即宋朝王公贵族的服饰风格与其他朝代比有什么独特的地方,这样就可以说出个一二三来。中国自周朝制礼作乐之后,各朝各代普遍遵循周礼来制定本朝的礼制,官服便属于礼制中的一类,其中的规定至为繁缛,各朝代均有专门的部门,如礼部来负责相关事宜。因此这里几句话是说不清楚宋朝官服的各个特点的。
如果说“简单朴素”哪里可以用到的话,也许用在宋朝整个社会(非官服)服饰风格上要相对合适一些。宋代程朱理学盛行,主张“言理面不言情”,从而影响了人们的审美观,社会舆论反对过分豪华,崇尚简朴,尤其是妇女的服饰。统治者也提倡民众“务从简朴,不得奢侈”,因而形成了宋代服饰的质朴、理性、高雅、清淡之美。
其实不止服饰,赵宋一代整体的艺术风格都比较崇尚简洁朴素。宋朝虽然商品经济高度发达,经济繁荣昌盛,但社会审美观却偏向质朴和淡雅。这其实是与宋朝人高度的艺术修养有着不可分割的关系的,例如宋徽宗便是其中的代表。宋朝的瓷器可说是“极简”艺术的典范,汝窑烧制出来的瓷器,器形简洁,色调唯有一色,便是“雨过天青云破处,这般颜色做将来”的天青色,显示出了极高的艺术涵养,为历朝历代所独有。
目前为止,你见过的最美的一幅画,可否分享一下?
见过的最美的一幅画
任何一个绘画爱好者,都喜欢看画,有些人喜欢国画,有些人喜欢油画,有些人既喜欢国画,也喜欢油画,总之都有喜欢的理由,而且每个人心目中认为最美的一幅画,都存在区别,这和个人的“审美喜好”有关系。古今中外,有许多名画,各有各的美、各有各的风格。
就我个人而言,我见过最美的一幅画,是意大利文艺复兴时期天才画家波提切利的《春》,只看画名“春”,就让人感到这是一幅充满生机、充满希望的画作,事实上也是如此,艺术家凭借对风景和人物的精致再现,在历代最受喜爱的画家中始终名列前茅。
波提切利作品《春》
在画作《春》中,波提切利制造了一幕生动的场景,从左至右依次是神话人物墨丘利、美惠三女神、爱神维纳斯、仙女克洛里斯和丰裕女神弗洛拉以及西风之神赛弗,他们之上是情欲之神丘比特,他的小箭正瞄准了美惠三女神,这些人物购成了一个欢快的画面,
画中还描绘了500株植物,种类达40种以上,(可见这是一幅“工程”很大的画作,)全都是春天的花木,像康乃馨、爱丽丝、天女花等都寓含“爱”、“婚姻”的意思,而多结果子的橘子,不但表示丰盛的婚姻,同时也是波提切利赞助者美第奇家族的标志。整幅画作静谧的氛围、优美的线条将女性的阴柔之美渲染得精美绝伦。
艺术界有个画派叫「拉斐尔前派」。
这个画派作品的特点就是,特别唯美。唯美得完全不考虑现实情况,所有的服饰、光线、场景,都为了美服务。
画中的姑娘一水儿都是蓬松的长发,不管是活着还是死了,淹在水塘里还是踩在泥地上,高兴还是悲伤,都永远皮肤白皙,一尘不染。没有皱纹没有瑕疵,甚至每一根头发,都规规矩矩的待在它们应该在的位置。
总之是细腻精致又不真实。
但这个派里的人就没有那么唯美了。领头人罗塞蒂是个超级自恋狂,娶了派中最受欢迎的***当媳妇还不满足,天天跟同门师兄弟的老婆,还有自家的大总管纠缠不清,结果媳妇没几年就吞******了。
▲罗塞蒂媳妇就是前面淹水里那个《奥菲利亚》的***
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谢谢邀答:我觉得每个人心中都应该有一幅最美的画!无能是山水画,油画,古画,现代画……这些画虽然很美却都是有价的,但有些画虽然并不美,却是无价的!
比如:“疫情”期间冒着生命危险战斗在第一线的医务人员美不美?“汶川”大地震抢险救灾的***美不美?98年大洪灾用身体挡洪水的战士美不美?冲进火海的消防员战士美不美?凌晨就出门打扫街道的清洁工人美不美?无数英烈如:邱少云,董存瑞,黄继光,雷锋,刘胡兰等等他们美不美?
其实,当他们定格的那一瞬间,便以成为永恒!这才是最美的画!向他们致敬!!
疫情前,我和一帮闺蜜每个双休到湖北美术馆看冷军的油画。
冷军的油画《小唐》最美也最贵。
曾被马云出价九千万,冷军都未能将它售出,可谓洛阳纸贵,一画难求。
《小唐》这幅油画是冷军先生前后花费了一年时间才完成的惊世画作。
这幅画的美人是冷军先生在汉口火车站一家餐馆里,遇到的农民工服务员。
小唐同意当冷军油画***后,冷军先生足足准备两年后,才开始着手开画。
冷军的画为什么这么美?这么真。被戏称人肉照相机,是照相机和绘图仪的结合体转世。
很多时候分不清是油画是照片还是***出镜,以***乱真的超写实主义,真正好的画作不是客观的***,而是主观的刻画,用写实主义表达自身的价值观。
美人美画都是活灵活现,有灵魂的!
春天如何穿出简约又有活力的轻熟风?
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到此,以上就是小编对于宋朝瓷器毛衣花纹特征图的问题就介绍到这了,希望介绍关于宋朝瓷器毛衣花纹特征图的3点解答对大家有用。