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肉质鲜美的鹿,它为什么没有被古人灭绝?
鹿没有像鸡鸭鹅那样普遍的成为人们的日常美食，养殖员给出了较为直接确切的原因：不好养、养不肥、不好吃。
麇鹿是一种长相很奇怪的动物：它的面似马非马，蹄似牛非牛，尾似驴非驴，角似鹿非鹿，故俗称“四不像”。它曾是一个繁盛的物种，也是中国的特产动物。
除此之外，驼鹿虽然肉质鲜美，但是研究发现它们的内脏中镉含量偏高，经常使用驼鹿内脏的人，很可能会对健康造成负面影响。
但古代时期人类的食物来源非常少，加上大自然的环境因素，人们可以利用***来捕获鹿。现在环境改变，人类涉猎的区域越来越广，加上动物保护，很难吃到鹿肉。牛、羊等牲畜都是被人类驯养繁殖后，逐渐变成提供给市场的肉食。
有别于其他鹿，麋鹿的角是每年冬至前后脱落，初春重新生长成型。对于中国古代人来说，看见麋鹿角生长出来了，就意味着一个难熬的酷冬又过去了，春回大地，欣欣向荣。
后来由于自然气候变化和人为因素，在汉朝末年就近乎绝种。元朝时，为了以供游猎，残余的麋鹿被捕捉运到皇家猎苑内饲养。到19世纪时，只剩在北京南海子***猎苑内一群。在西方发现后不久被八国联军捕捉并从此在中国消失。
中国古代瑞鹿图案的艺术赏析
1、随着历史的发展，吉祥意识、吉祥符号逐步凝炼成为吉祥文化。
2、瑞气祥云是中国传统文化中常见的图案和意象，通常绘有五彩缤纷的云朵，寓意着好运、吉祥、瑞气等美好寓意。瑞气祥云经常出现在宫殿建筑、宗教场所、服饰装饰等方面，代表着吉祥如意，是一种富有浓郁民族特色的文化符号。
3、可以的呢。祥云、瑞鹿都是很有吉祥、招财寓意的图案。选择一幅手工刺绣小鹿作为进门玄关装饰，不仅视觉效果好，更能起到招财纳福的风水作用。
4、古代密码锁以5字为密码的居多，锁身有5个转轮，每个转轮上有4组汉字，共有120种组合方式。
5、· 2001年国画《瑞鹿呈祥》入编中国美协、中国书协、国土***部主编的大型画册《民族魂.国土情》。
6、当树林深处，鹿群自然出没，但午时溪流却静悄悄，没有钟声。茂密的竹林隐隐现出青翠的光彩，喷涌的泉水悬挂在蓝色的峰巅上。我不知道去向何方，只能倚着两三棵松树，感到忧愁。
清代青花瓷器
1、清代各朝的瓷器，内容丰富，既有共同风格，又各具不同的特点。清代瓷器的造型顺治、康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整，嘉庆、道光以后则稚拙笨重。
2、青花：后期担负雍正朝仿明永乐宣德的，色灰，机械，不及雍正斑斓，但图象清楚，呈色不变。浆白釉，康熙细，坤隆粗。坤隆色陈，康熙青灰。浆胎青花，重量沉、有开片，坤隆仿康熙，釉面不服整，有桔皮纹。借有小巧青花加彩、胭脂红青花。
3、观察器型：清代青花瓷的器型多样，造型特点包括明快、独特、稳重之美。清代青花瓷器在造型上多于前代在形象设计上渐趋人化，如其提梁壶造型多富创意，龙纹瓷制造精美，样式优雅。
百鹿尊的设计工艺
1、器身纹饰的近景是一群鹿聚集在草地上，远处的岩石上也有一群鹿，与远景的山峰呼应，十分紧凑。此件瓷器的乾隆款属于乾隆早期，不同于其他类似器型和其它的百鹿尊上出现的款识。
2、十九世纪四十年代，百鹿尊的设计又兴盛起来。与乾隆时期的图案高度一致。当时，御制瓷的制作标准开始下降，百鹿尊在同时期的瓷器中是制作工艺最好的。
3、百鹿尊从乾隆始创，一直烧造到民国，一般人都只知道百鹿尊是粉彩瓷器，其实台北博物院存有乾隆珐琅彩百鹿尊才是百鹿尊的王者。一只珐琅彩小碗就拍到了5亿元人民币，更何况珐琅彩的百鹿尊。
4、实品的“乾隆年间的百鹿尊”到底代价多少？要晓得，乾隆的名望很年夜，正在汗青上也是大名鼎鼎的。
5、这类瓷也有叫百鹿尊的。乾隆朝的这一品种流传下来的已经很少了，大多是光绪朝仿的，层次不清，颜色暗谈。乾隆朝除了白地绘粉彩外，还有色地粉彩或色地开光中绘粉彩等品种。
6、王玲影1981年考入江西师范大学。1985年考入北京市工艺美术学校美术系，熟悉掌握陶瓷制作流程，之后一直从事陶瓷美术创作。1989年，“百鹿尊”、“瓷王”“清泉”分别获全国轻工业产品与北京第二届国际博览会金奖。
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