大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民国瓷器珠子特征的问题，于是小编就整理了5个相关介绍民国瓷器珠子特征的解答，让我们一起看看吧。
请教高手，这个算盘珠子是什么木料紫色的？
这是民国算盘，紫檀木的，年久干燥脱胶会失红黑只呈现紫色。如果是经常使用不是存放，如果是佛珠经常捻用就会是黑褐色。所以，整体评估，明显，肯定，就是紫檀。整体品相可以，找专业修缮后收藏价值不低。算盘档杆是后来的，不影响，修缮时会换配套的。
这个老玛瑙大珠子值钱吗？
百年左右的，虽说卖相不是很好，但有一点就算民国时期一百多颗玛瑙链也不是普通老百姓戴的饰品，这串多半是佛家或者信佛者有关。不止2000块，留着吧。何况现在几千块也做不了什么。
哪个朝代制作天珠开始用喇叭口孔道？
唐代（前弘期）制作天珠开始用喇叭口孔道。藏史学家把从松赞干布兴佛到朗达玛灭佛这二百年间称为***佛教发展史上的“前弘期”。
天珠开始用喇叭口孔道： 小喇叭口孔形状，多见苯教中弘期平端口形状，多见前弘期 。大喇叭口孔形状，多见苯教后弘期（公元8世纪至清末民国前） 。
天珠——藏语发音“zi”，一个来自***史前史前的古老宝石，因历史诸多未解之谜使传承中断千余年，留下多种富有神奇色彩的传说，又因史籍上关于天珠只有零星记载，在国内考古发掘中至今未见天珠的影子而缺少实物佐证，使天珠变得更加神秘。时至今日，天珠为何物已无人知晓，只有传说。
约三、四千年前，一颗巨大的火星陨石撞击在喜马拉雅山域，在飞奔的过程中受到大气气流的影响，产生摄氏2000℃以上的高温，将火星陨石等宇宙成分熔合在喜马拉雅山玉髓玛瑙矿石内形成含有十四种火星元素硬度达到莫氏8.5的稀有宝石，特别是“镱”元素的磁场特别强烈，以13伏特的磁波成为地球上独一无二的力量体，使天珠有着不可思议的神奇感应。
古时穿孔用解玉砂磨制孔道，内壁肯定是较光滑的。旋螺纹固然有，少、不密。孔口多呈喇叭口，无崩口，无锋利的孔边。
从出土的珠子来看，用实心钻研磨出的孔道，一般会呈现出喇叭口状，与电动工具打出来的平直孔道完全不同，但这种看似笨拙的孔道恰恰是来珠的优美之处，体现了古人的智慧结晶。
天珠源自***史前遗存，距今已有3000年以上历史，孔洞工艺为对穿孔喇叭口工艺，皮壳包浆及各种工艺、痕迹应符合3000年以上的玉石类的各种特征。
民国女出嫁披霞帔流苏怎么编？
编制民国女出嫁披霞帔流苏需要先准备好适合的材料，如丝线、金属丝、珠子和流苏等，然后根据设计图按照指定的步骤进行编织。常见的编织技巧包括钩织、扣针、织扣和钉珠等。在编制完成后，需要进行精心的修剪和整理，使其更加美观。最后，将披霞帔流苏挂在女子身上，再搭配上合适的服饰和饰品，就可以展现出民国女性出嫁的优雅和华丽。
是老南红珠子吗？每粒值多少钱？
所谓的老珠子，一般我们认为应是民国早期以前的，但是，民国时期南红还属于中早期矿，一般此时矿料料体最佳，无论是颜色润度，还是纯净度都属于巅峰时代 ，目前市场上清代的南红无一不精美绝伦，做工更是雕工精湛，珠形周正大方。古代南红玛瑙被称为赤玉，可见其稀有和珍贵。反观，你这几个珠子，质地极差，杂，裂，油润度几乎没有，色泽呆滞，做工更是极度粗糙，和早期和中期矿严重不符，众所周知，玛瑙时间久会出现风化纹，而你的这个根本没有，包浆更是无从说起，对于评论区说包浆精美的人，我只想对他们说请找一个真正的老玛瑙或者玉器，看看什么叫包浆再来说话。鉴别古董古物其实学习起来并不难，知道你多看真货，***货就很容易看出来。鉴别古董老物件，首先要了解其历史，要了解其年代工艺技术，再有一些珠宝瓷器的知识，基本上就能分辨十之八九。
最后，对此物给与如下评价，料体为红玛瑙，由于图片信息量不够，不能准确判定是否是南红玛瑙，杂质过多，颜色不正，做工粗糙，珠形不正，无风化纹，无包浆。不属于古董或老物件，有可能是近期加工做旧仿冒臆造品，或七八十年代少数民族地区自加工饰品，无收藏价值，市场价格几十元。
到此，以上就是小编对于民国瓷器珠子特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于民国瓷器珠子特征的5点解答对大家有用。
