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古玩市场的“水”有多深?
古玩的水要多深就有多深,古玩的数量要多少有多少,比古代时期还多;真的可以说成***的,***的可以说成真的,专家满街跑,大师遍地是。
古玩的范围很广,简单的说,就是古代的藏品,如书画、瓷器、古钱币、玉器、古书、印章、铜器等等。古玩多数都是祖传下来的,或者是来自古文化遗址和古葬墓中,古文化遗址和古葬墓中的古玩属于国家所有,个人是不准发掘的;民间祖传应该占主要来源,在经过破四归和***运动的洗劫,民间古玩在一定程度上遭到毁坏。那古玩店和布满网络平台上的古玩,数量上几乎超越现代品,这些古玩到底从哪里来的古玩水有多深,从三个方面来解析:
一、天下收藏这个节目大家应该都知道,王刚依据三位专家的意见,把被鉴定为赝品的甜白釉压手杯真品给砸碎了,打官司都无法打赢,倒付案件受理费3300元。
二、某鉴宝会上,某人的一幅字画鉴定为仿品,但事后鉴定师对某人说:你这幅字画虽是仿品,毕竟是古代仿品,而且仿得逼真,也能值几个钱,现在有人看上了,愿意出20万购买此字画。就这样双方达成交易。事隔两年,这幅字画在香港一个拍卖会上拍出一亿多元的高价。这种欺骗性案子最后还是宝主失败而告终。
三、现在网上古玩铺天盖地,连鉴宝专家都不靠谱,普通玩家又有几人识货?就拿老钱币来说,有裸币有评级币,许多人仗着评级鉴定来交易,殊不知评级鉴定师的技术又有多大的保障?虽然评级公司承诺***入盒按时价赔偿,如果你不识货怎么获得赔偿?
四、现代人对藏品或艺术品价值的认知上偏离了方向。比喻主持人赵忠祥,在世时的一幅字值几十万,去世后只值几百元,还有赵本山的字价格也不菲,有气名的丑字叫书法,没名气的人的好书法叫毛笔字,这种名气效应的价值观使多少人下了水?
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古玩市场水有多深?告诉你深不见底!不是游泳🏊🏻高手别进。高手也可溺水。但古玩市场机会多多。乐趣也多。知识量也极多!总之。水深浮力大。宝物也多!只要不贪水在深也不可怕。找个好老师靠条大船!剩下的全是乐趣了!
古玩的水有多深,这个实际也不好概括,因为现如今的古玩市场遍地都有,线上和线下都有涉及,古玩的种类各式各样的都有,种类之多不可估量,另外还有现代工艺仿制的工艺品和一些为了利益而仿制古玩的黑心商家,仿制成本低,卖价高,以次充好,水深水浅从两个方式解答:
1.古玩入门的藏友和经验丰富的老藏友……
这两个成为鲜明的对比,新手藏友入门时间较短,见到的古玩也不多,实际上手掌眼也少,识别古玩的经验也有很多不足,相对新手而言,古玩的水那是不可逾越的鸿沟;另一面老藏友,接触古玩的时间长,上手掌眼的物件也多,实际鉴别上经验丰富,对于一般的低仿品以至一些高仿的物件还是可以轻易辨别,只要自己多留点心眼,对他们来说水还不是很深的。
2.顶级藏家与平民藏友……
这两个是在质的方面产生对比,顶级藏家它的资金雄厚,人脉广,从这些方面就奠定了一定的基础,作为收藏古玩需要的资金,只要不是国宝级的藏品,他们根本不会担心资金不够,加上人脉广的原因,藏品打眼的几率也少,对他们来说水的深浅不足为奇;而平民藏友他们用来收藏的资金也较为稀少,他们的人脉也只在一些小藏家的圈子里,各种因素累计,在他们看来古玩的水还是比较深的。
以上内容仅供参考参考,如有误差欢迎指正,互相学习交流,希望大家能够理性收藏,切勿上头……
人心有多贪,古玩市场的水就有多深。
古玩行水深似海,水浅则似沙滩。俗话说,山有多高,水就有多深。不怕水深,就怕我们道行不高。面对古玩市场真***虚实和琳琅满目的商品,扪心自问,不懂,就捂紧钱包。看好一件东西,如果有一点怀疑,就要放弃。不要相信过了这村就没有那店的鬼话。就算是真东西,也不是所有的古玩都值钱的。看任何一件古玩,心里都要盘算,如果入手,它的价格上升空间还有多少。如果一件古玩,经多人转手,价格巳上升至顶,已没有收藏价值了。除非你家里有矿。
都说古玩行业水深,其实是我们自己学识太浅,专业经验不足。从古至今,古玩行就有赝品,仿品,次品。各行各业(衣食住行等)也都如此。如果古玩市场***都是马末都,那也就没有精彩的***故事来演绎了。
大家知道,元代青花瓷非常珍贵,有人几千元卖你一件鬼谷子下山青花瓷,你敢买吗?所以,贪心和沾小便宜的心态在古玩市场就等于吃药。现在电视网络传播极其发达,捡漏发财已成黄梁美梦。想捡漏,那要具备丰富的专业知识,有自己敏锐的眼力,还得有缘份才能成功。
如果把古玩市场形象为一个游泳池,初入市场只能在浅水区练习。如果游泳技术不佳,冒险进入深水区,不小心会被淹死。
谢谢邀请!要问古玩行业水有多深?我纵观横观这行业感觉古玩确实是江湖老大,水又深又浑,以这图些片为证:
这碗是新的,确实拍卖成交。
这元青花大罐是当代“仿古”大湿黄云鹏的“杰作”,2.5亿成交…………胎…………釉…………纹…………待续……
如何辨别瓷器上的龙纹?
元代龙纹多三爪四爪龙纹,元代的龙纹画的都有动态,像在飞,有急如风的感觉,明代的龙纹画的都特别凶猛有力,五爪龙纹多,清三代的龙纹画的开始有点老态龙钟,不如元明的凶猛有力,清晚期的龙纹更加软弱无力,
龙是中国古代民间神话传说的经典生物,也是东亚区域古代神话传说中的神异动物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用,为鳞虫之长,常用来象征祥瑞,是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说,龙文化等都非常丰富。
龙纹的雏形最早发现于新石器时代的文化遗物中。红山文化遗物中发现了类似龙形的玉器饰物。马家窑文化遗物中发现了绘有类似龙形的彩陶壶,体态似鱼,生两爪,披鳞。商周时期的玉器、石雕和青铜器装饰均大量地***用了类似龙形的纹样,又以独角独足的夔龙最为多见。同一时期在甲骨文、金文中已出现数十种“龙”字,这些文字均以表现扭动的虫形身躯为特征。在此后的各朝各代,龙纹顺应朝代也在不停的变化。在明清官窑瓷器上龙纹也是常见的存在。
明朝龙纹
明朝开国皇帝朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。所以明朝的龙纹也大都凶猛威武,双目圆睁,俗称眼镜龙。其形头部略圆,比前朝显细,鬓发成篷,毛有向上冲或向斜上冲之势。下颚较长,特别是上颚端肌肉发达,高高突起,呈如意状,形如猪嘴,所以也有人称其为“猪嘴龙”,同时其胸前大多饰有曲折的绶带,身披火焰纹,怒发冲冠,咆哮于海涛祥云之间,以示主宰权势。
明朝的龙纹延续了明朝纹饰的一贯风格,在意不在形,所以其龙纹画工没有[_a***_]的精细,但那显得有些粗枝大叶的画工,却已经将其精气神一一表现。
清朝龙纹
清朝龙纹总体来说,其形气宇轩昂。整体较明朝变化很大,猪嘴收缩,显出下颚比上颚长。龙首后勺丰满、身躯健硕,盖以庞然大物之态,行震撼天动地之威。
清初入关,在整体上有仿效明朝旧制,所以在清朝初期龙纹上略有明末的遗风。到康、雍、乾时,因为这三位皇帝都是会玩的主,而龙纹是象征王权的,所以自然逃不过他们的手,经过修改后龙首较之前“猪咀”明显缩小,胡须变化,龙眼,康熙时略长形,雍乾后则显圆。此后虽有变化,多在细节,就不在此多言。
玉猪龙|图片来源于网络
自古各朝帝王以真龙天子自居,而龙纹也就成了帝王的象征,而各朝各代兴衰之势,在龙纹上便可可见一斑,简拿清朝为例:清代早期君王励精图治,其龙纹整体形象强悍,有昂昂上升之态势,一派盛世景象。而到了中晚期,王朝***,帝王昏庸,其龙纹瓷器一番有形无力之意,无精打***之态。所以如果你要鉴别龙纹,那就必须先去了解那个朝代。试问一群食不果腹的工匠怎能画出盛世之感。
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