大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代铁骨泥瓷器价值的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清代铁骨泥瓷器价值的解答，让我们一起看看吧。
泥阳铁佛寺来历？
泥阳镇因位于泥谷水之阳而得名，泥阳铁佛寺则因寺存铁头泥身佛像而有名。铁佛寺位于泥阳镇杜坪堡子山东麓，为明代民间修建寺院，与福兴寺、店村普照寺齐名。
寺庙有关史料记载为唐代贞观年间（627-649年）僧人昆仲禅师修建。宋代太平兴国年间（***6-***9年）比丘尼愿莲积极吸收女众出家，壮大道场，将寺庙起名为“铁骨寺”以激励僧尼铁骨心肠刻意修行而不动摇。 因“骨”与“姑”谐音，又含“铁心修行尼姑”之意。拒《庐山小志》载：“铁骨寺”亦名“铁骨庵”。公元***9年，愿莲在白龙桥上，望着清泉和莲花峰而开悟，写下“云生功成就”，愿莲花传真禅“的偈句，隐示了僧尼修行应不拘外相，禅在内心的***，并题曰：“凤翕虎降白龙泉，鹿鹤龟伏十八弯，预章已见匡庐面，吊桥目前得峰山，沙滩溪流明指点，低头空过一洞天。”这首偈语把愿莲开悟时莲花峰下的竹泉奇景，凤鸾鹤鹿，虎降龟伏的一派佛门胜景描述得淋漓尽致。明代高僧释憨山德清大师在隆庆末年曾到过铁骨庵，并写下《过铁佛庵赠邹尔瞻给谏》诗一首，诗中写到“江上青山水断春，门前流水净无尘，开门忽见庵中主，恰是金刚不坏身。“庵”是一种规模较小的庙，大多指信佛出家的女子居住的地方，由此可见，“铁骨寺”向有僧尼住持。万历年间（1573-1691年）庵中僧尼铸下了高达六尺的一尊铁佛，由此以后，铁骨庵改“铁佛寺”。
1. 泥阳铁佛寺是一座历史悠久的佛教寺庙。
2. 泥阳铁佛寺建于唐朝，是当时佛教盛行的时期之一，寺内供奉的铁佛是唐代铁雕艺术的代表作之一。
据传说，铁佛是由一位名叫李靖的将军所捐赠，因此也被称为“李将军铁佛”。
3. 泥阳铁佛寺在历史上曾多次毁于战乱和自然灾害，但每次都得到重修和保护。
现在，泥阳铁佛寺已成为重要的文化遗产和旅游景点，吸引了众多游客前来参观。
茶叶末釉烧造于什么年代？有什么收藏价值？
唐代就烧造过这种釉色。但茶叶末釉并不是唐代***单列的一类釉色品种。应该说是失误创造的奇迹。
唐代盛行烧造低温黑色釉，黑色是以铁为呈色剂的釉色，在低温一千度以下形成黑色的氧化釉。估计当时上夜班的窑工睡着了，窑温没控制好，把温度升高了二三百度。等睡醒了才发现柴也没了，窑也不热了，慌里慌张拉来窑门一看，咦，瓷器怎么没烧透，上面还闪烁着黄绿色的晶点，釉面颜色特殊的好看，斑斑点点像茶叶末。因此这名窑工为上夜班睡觉找到了合理的解释，‘开发新品种’[捂脸]。
清朝中期烧造的茶叶末釉颜色最好看，大气凝重，古朴不俗。一千度以上高温还原焰，把含铁呈色剂熔炼成青色和***两类颜色，青色类称为“茶”***类成为“末”。成为了清朝皇家秘釉。
有什么收藏价值？我认为每个时期所创造出的器型和釉色，都有它存在的偶然性和必然性，它承载着过去的历史价值和将来的未来价值。
据中国陶瓷一书介绍.，茶叶沫釉燒造於唐代耀州窑，本人二十多年前在古玩地摊收到一件唐代耀州窑茶叶沫釉执壶，我认为其经济价值虽然不大，但历史文物价值大於经济价值，它首创了茶叶沫釉这一陶瓷新品种，为后来发展各式颜色茶叶沬釉品种打下了基础，现将本人芷品展示大家鉴赏，（图4陝西省慱茶叶沫釉执壶）
到此，以上就是小编对于清代铁骨泥瓷器价值的问题就介绍到这了，希望介绍关于清代铁骨泥瓷器价值的2点解答对大家有用。
