大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民国瓷器土质特征的问题，于是小编就整理了4个相关介绍民国瓷器土质特征的解答，让我们一起看看吧。
永外沙子口明朝叫什么？
1. 没有明确的记录或资料表明永外沙子口在明朝时期有特定的名称。
2. 永外沙子口是指位于中国山东省烟台***岛县永安镇外的一个海滩，明朝时期该地区可能还未有这个名称或者没有被记录下来。
3. 关于永外沙子口的历史和文化，可以进一步了解该地区的地理、民俗、海洋***等相关内容。
元青花的锈斑和连珠状怎么辨别？
元青花的青料问题一直在争论，普遍认为是伊朗与土耳其交界附近出产，苏麻离青料系***的先祖苏来尼麻为代售的青花料首先于宋代晚期销售，在元代盛行，特点是高铁低锰，在烧成瓷器上的表现为吃胎，有铁斑出现，成为总识。
但在烧成的瓷器上的历史痕迹表现为有氧化边缘呈尖刺状态，也有沒有氧化边缘的表现，不能一概而论。
在历史上使用苏麻离青料的情况来看，有全用苏麻离青料的瓷器，也有苏料与国产钴料混合使用的，前者存世量多，不被行内人认可，后者存世量较少，因参与的钴料比例有别，认可的多为博物馆的，民间的元青花不被人们大同，主要是没有传承。
元青花的瓷器在现在市场上也多见，行内人看不懂，没有知音，价值也没有市标。
鉴定元青花瓷器不能单一看某一点，现在的制瓷业也有苏麻离青料，因其烧制太精，过细，与元代的制瓷工艺有区别，具体的不同点不讲自明，元青花的胎干，釉面肥润，现在的防品是胎湿，釉面久润，也有铁斑和细微的氧化边缘纹，但仿品永远和真品有区别，氧化痕迹不同。
题主这个问题问的及时，招蜂引蝶，一石激起千层浪，引出不少元青花亮相。个见，要辨别铁锈斑和连珠状仅凭言语和几张照片是很难表述清楚的，其中不乏以真理论生搬硬套***元青花的人，看看网络上烂大街的元青花，有哪些经得起辨别的，反倒是弄巧成拙，既愚弄了自己又误导了别人，自欺欺人。还是踏踏实实从基础开始，从学会辨别新老开始，只有这样才能一步一脚印的提升辨别能力，因为老物件是触类旁通的。反之，犹如海市蜃楼，虚无缥缈，像猜迷语一样，只能瞎蒙。
元青花所用的青料苏麻离青中含铁元素及锰元素，造成元在绘制青花瓷器表面图饰时使用青料多的地方，在烧制瓷器中铁元素、锰元素与釉面发生化学反应，釉面凹陷，表面形成铁色或锡色的斑块，这就是铁锈斑，也叫锡斑。在绘制元青花瓷器表面图饰时，绘画笔迹具有连贯性，容易形成铁锈斑连珠状分布。
分享元青花图饰局部图
铁锈斑是元青花瓷器使用高铁低锰的苏麻离青进口钴料的主要表现特征之一，不连续状珠是在10一20倍放大镜中观察青花形成晕散的主要特征，即元青花的晕散表现特征是由无数个不连续的状珠组合形成的。
看了几个人的图，都有相同的问题。真正的铁锈斑有吃胎现象，表面的锈把釉咬掉了出现的吃胎和氧化。不是把蓝釉堆到彩的表面，形成的高低不同。另外，一点看胎，胎必须是麻仓土，现在仿品，都是高岭土，不一样。即使有的人，把底做的很糙，也能看出胎很实，不泡。如果光是从蓝料上不能确认，一定要看胎。看多了，就有感觉了。发几个图片，是从瓷器的侧面照的，藏友自己找找感觉。
为什么古代有的地主坐拥百亩良田，却吃高粱米穿粗布衣？
其时地主和財主是有区别的，过去的地主更象今天的农民，只有几亩薄田可以经营，能够自给自足小有余剩，，靠省吃俭用，勤俭持家，节衣缩食，制上几亩地，财主即有土地可以耕种，又兼商业运作，更有商业头脑，能经营会管理，更象今天的財团，又象几分农民企业家，，他们资金雄厚，懂投资归避风险，知道上边的政策，是个十足的理财高手。
通常所谓的村里的地主，其实真实身份只比贫农佃户长工们高一级，交集最多所以说的最多。
所以在一个村里有百亩良田的地主，多半是租给佃户去种，自己种一些其他收点租，还要养短工长工牲口等，生活状态也仅是家有余粮、心里不慌的状态，完全达不到锦衣玉食。
以前的土地是私有制，地主上面还有大财主，乡上镇上县上市里有私有土地和城墙、大院、府邸，富人等级很多，但无产阶级只知道自己村子里的地主罢了，而这些所谓的地主，绝大部分是自己聪明能干把其他土地慢慢买到了自己手里。
要看地主什么样，放眼欧美的农场主吧，他们现在还是土地私有制，先进吗？我不认为，我们百年前也是那样的，土地完全私有是彻底的末尾淘汰制度，不勤快不聪明赚不到钱就去死，公平吗？以动物界思维来看确实公平，优胜劣汰嘛！但以人的角度看，不公平，每个人都有生存的权利，国家有保护每个人基本生存的义务。
其实这道理同现在很多著名的企业家一样，都是经过自己打拼得来的家业，不是大水淌来的，也不是天上掉下来的，况且勤俭持家、细水长流是中华民族的传统美德，“起家犹如针挑土，败家犹如浪淘沙。”
听父亲说：那时产量非常低，一般不超过亩产100斤，除了***，收获几十斤。当时我家有七八十亩地吧，每当青黄不接时都无偿接济其他人。我家几代行善，口碑非常好，最后定位中农。兄弟四个只有父亲上学。为了是否让我父亲读书，一家人商量三个晚上才决定。那时老师的月工资就是一袋子红薯干。
就说解放前我们家乡的地主吧，有个普遍特点：勤俭和慈善。这是中华优秀传统文化润浸的结果。我们村的李润芬是昌邑数一数二地主兼资本家，他有良田数万亩，工厂店铺遍布全国甚至南洋，但他生活节俭，好善乐施。例如谁家盖房子、娶媳妇等借钱无以拒绝。但抽大烟***等分文不给。在可能是1930年代有一年大饥荒，他从潍县（现在的潍坊）用马车运粮救济乡亲，使好多人没有饿死。他岀门巡察工厂店铺都知道老东家生活简朴，仅准备老鼠尾巴糊扎（粗面面条）招待。他选拔年轻有为、正直聪慧的人做小伙计，有的人在南洋生根成长，家庭事业绵延不绝。这样的地主善行在民间几辈子都交口称赞
文物考古中经常提到“灰坑”价值比墓穴还高，灰坑到底是什么？
谢谢邀请，
灰坑是一种考古学术语，也是一种较有特色的墓葬坑，有人说是回填坑，有人解释为祭祀坑，灰色的坑土较多，所以有人愿意用“灰坑”来代表。
灰坑是古代人类留下的遗迹之一，其中包含物较之建筑遗迹、墓葬都更为丰富，包含了很多当时在此生活的人们有意或无意留下的物品，如陶器等，其特点是主要呈灰色或夹杂其他因有机物分解形成的颜色如褐色，土质较同一地点的其他土要软，主要由废弃的水井、窖穴等形成。
灰坑有可能是垃圾坑，也有可能是储物坑（或窖藏），有可能是祭祀坑，各种坑都有其成因。而且，灰坑有自然坑和人造坑之分，自然坑是人利用自然形成的灰坑来做垃圾坑、储物坑、祭祀坑；而人造的坑则是使用人挖的坑。
发掘方法：由上至下逐层发掘，因为灰坑也有分层现象的。而且最好作解剖发掘，即将灰坑分为两半，先发掘其中一部分，再发掘另一部分，一层一层的揭露，这样有利于根据灰坑的出土物进行分期，和绘制灰坑的平剖面图，为以后的研究提供可靠的资料。
科学的考古工作和盗墓的区别太大了，盗墓说白了就是为了获得金银财宝古玩，为了财缺了大德；而考古工作是通过科学的发掘方法，尽全力获取可能提取出反应古代人类生活的所有实物资料，我们常说中华上下五千年，五千年怎么来的？就是通过考古发掘和研究，我们才可以自豪的说我中华上下五千年源远流长！
既然考古工作是为了尽可能的全面获取全部的物质资料，那么要进行发掘和研究工作的对象也不能只是那些经常在博物馆里见到的，似乎所有人都感兴趣的金银财宝，还要包括一般人就算看见也不会很注意的其他东西，比如古人的垃圾坑。
一般来说，“灰坑”包括但是不仅仅限于垃圾坑，还包括一些窖穴，丛葬坑，祭祀坑等等。
我们可以看下“灰坑”这两个字，其实已经包含了“灰坑”的含义。
首先是“灰”。在考古学中，把那些未经人类开发的土叫做“生土”，而那些包含有人类活动痕迹，或者可以反映出人类活动痕迹的土叫做“熟土”，由于人类活动的原因，“熟土”往往和“生土”有着比较明显的颜色差别。
然后是“坑”，就是一个坑一样的文化堆积层。像垃圾坑、窖藏坑、丛葬坑，这些往往都是凹陷的，坑状的。
到此，以上就是小编对于民国瓷器土质特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于民国瓷器土质特征的4点解答对大家有用。
