大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清宫瓷器图案不能外传的问题，于是小编就整理了4个相关介绍清宫瓷器图案不能外传的解答，让我们一起看看吧。
国宝级文物“五彩龙凤大盘”是瓷器还是陶器？
瓷器。
【名称】 明万历五彩龙凤大盘【类别】 瓷器【年代】 明代万历【文物原属】 宫廷御用瓷器，为清宫旧藏。【文物现状】 现藏台北故宫博物院【简介】高4.6cm 口径30.3cm 足径20.3cm侈口大圆盘，窄唇，矮圈足。胎薄，施釉洁白，器面图案为釉下青花与釉上低温彩共同描绘成。
瓷器有款一定是官窑么？
瓷器有款不一定是官窑。款识是官窑的“***”，然而并不是评价瓷器是否为官窑的唯一标准。
从存世官窑瓷器来看，清代祭器和供器往往是不署款的。此外，官窑可能无款，如南京博物院藏有清雍正仿明永乐官窑的青花牵牛花纹倭角瓶，其中一件就是无款，为刻意仿明之作，在清宫档案中也有乾隆皇帝授意某种器物不具款的记载。
因此，有款识的器形不一定就是官窑，无款识的器形也不见得就不是官窑。
光绪年间的青花龙是几个爪子？
清光绪款青花双龙盘
五爪
盘径较大，盘沿弧形，底部有圈足和明显支烧点。全器用灰蓝色青花釉施彩，口内沿及盘心外侧均有青花双圈，内壁为白釉素面；盘心绘二龙戏珠图案，双龙一左一右身体覆盖上下，张牙舞爪绕珠而嬉，其身侧满布火焰、流云纹；盘外壁上下各有青花单圈，表面绘两条行龙赶珠纹，双龙首尾相衔，彼此追逐，身侧亦饰有火焰、流云图案；盘底部中央有青花楷书“大清光绪年制”6字2款。龙的形象在清宫瓷器上多有表现，其图案在各个时期也各有特点，这件光绪款青花双龙盘让人领略到清末龙纹的标准样式，虽然所绘工致严谨，神龙却无威严，昔日的风光也不复存在。
嘉庆时期以后，以威猛写实形象著称的清代龙纹也开始发生转变，
光绪朝青花龙纹盖碗的内底，散乱的头发向后垂下，身体用简单的线纹勾勒鳞片，再以近似平涂法的方式填色，不仅缺乏清代早期龙纹的立体感和写实性，龙纹的精神也不像早期一般威武。
都说清宫珐琅彩从不外传，为什么民间还有，拍卖会常见呢？
据清宫档案记载，在光绪十五年，清宫藏珐琅彩48O件左右。在国宝南迁后全部启运台北故宫，在大陆留下的都是残器，(详见《台北故宫》釉彩千年部分)。现在故宫博物院的珐琅彩大都来自民间，(包括私人捐赠)，是由当时设立的文物收购部门回收而来，基本上几十元钱，是当粉彩看待捡的大漏。民间珐琅彩大多来自清东陵乾隆和慈禧墓的盗墓，孙殿英四处运作送珠宝并没有被责罚，最后不了了之。1860年和1900年八国联军和英法联军入侵北京和园明园也是造成了大量珍贵文物的流失，但现行的《文物法》设立于解放后，无法追究民国时的各种违法问题。还有一种可能就是北京琉璃厂古玩店的幕后老板一部分是清朝的遗老遗少做后台，或是清宫的太监暗地送货，这就使
珐琅彩***用的是进口材料，近代已经断档或失传。在清代，珐琅彩瓷的制作需经过皇帝对式样和数量的钦定，由内务府管辖的窑厂在北京把景德镇特制并呈送的白胎进行绘画和烧制，数量很少，都入内务府活计档。因此，真正的珐琅彩的数量是很少的，但在宫中基本保存完好。随着清朝的灭亡，珐琅彩瓷有流向民间的情况，但数量就会更少。因此对于在市面上出现的珐琅彩瓷应加以仔细甄别，没有清宫档案记录甚至不合制式的就必须探究、确定其出处，否则存弊的风险很大。
到此，以上就是小编对于清宫瓷器图案不能外传的问题就介绍到这了，希望介绍关于清宫瓷器图案不能外传的4点解答对大家有用。
