大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝瓷器书体特征介绍的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝瓷器书体特征介绍的解答,让我们一起看看吧。
明代字体与清代区别?
汉字写法除了简体字改革之前是没有大的区别的,只不过历朝历代都有不同的分割的书法流行而已。
就像宋的书法风格和明清不一,换句话说,明清两代流行的书法风格十分相似。而清朝虽与明朝相似,却尤其流行赵楷。
但基本形态一致,从汉末楷书就基本定型。
馆阁体,在明代称为台阁体,清代称为馆阁体。它属于官方使用的书体,特指楷书而言。在科举试场上,必须使用这种书体,它强调楷书的共性,即规范、美观、整洁、大方,并不强调如今所谓的个性。
因为中国历史上从未把书法当作艺术看待,而是把她认定为是文化。
现在能看到的故宫、颐和园里的字迹,多数都是馆阁体,只是被破坏得不成样子了。至于清人写的小楷,基本都属于馆阁体一类,但也不尽然。
如清末状元刘春霖的小楷,则更偏重唐人小楷的风格,但受时代的局限,也仍有馆阁体的风貌。
馆阁体作为官方使用的一种书体,强调共性,强调规范。
从书法的大前提看,她必须具备共性和个性的双重美,因此单从欣赏美的角度看,馆阁体是有一定局限性的,弊病是千人一面、千部一腔,因此常常流于俗。
馆阁体是以欧、赵两种风格渐渐演变而形成的,因为欧与赵实在是太强大了,历代统治者都视此为正宗,遂成学书必经之路。
又是为了规范,而削减了欧、赵的个性。
明天启和崇祯民窑瓷器的款识有何不同?
万历、天启、崇祯民窑款识怎么鉴别?万历民窑款识有两种,分别为“大明万历年制"和“大明万历年造",字体写法大多行书带草,与官窑相去很远。天启、崇祯时期,处于多事之秋,政局动荡,经济萧条,官窑瓷器工艺受到很。大影响,因而后世很。少见到署官窑款的瓷器。天启民窑款有两种格式,一种为“天启年制”,竖排双行款;另一种为“大明天启年造",竖排双行款。均用半行半楷的字体在器底或内底正中书写,或用双圈围饰,或用简笔花卉组成的装饰带围饰,字体风格闪烁着嘉靖、万历民窑款识的遗风。崇祯民窑署款多为“大明崇祯年制”,六字竖排双行,外以双圈或单圈围饰,款识字体,特别是“年”字的书写,沿用明代中期的格式。
祝允明的书法有着怎样的艺术特色?
祝允明的书法艺术特色?
祝允明(1460――1526)
明代长洲,今江苏苏州人,字,希哲,号枝山老樵。
生而右手指枝,自己成为枝指生,举人文凭,官为兴宁令,迁应天府通判。
天资聪颖卓越,据说五岁写径尺字。九岁能文章,可谓神童。
有奇气质,海内索其文及书墨。动辄辞弗见,伺其狎游,人因目为狂。
其书如绵裹铁,如印印泥,盖临池之工,指与心相应。
腕与笔应,自急就章以逮虞,赵。上下千年变体,罔不得其结构,若羲献真行体,怀素狂草,尤臻笔妙,有明朝第一之称。
文征明,与其老乡,曾言,吾乡前辈书家称武功伯徐公,次为大仆少卿李公,李楷法师欧颜,而徐公草书出于颠,素,枝山先生武功外孙,太仆之婿也。早年楷笔实师妇翁,而草法奔放出于外大父,盖兼二父之美。而自成一家。
可见沾光于姥爷与丈人二人手笔,而取其至美。成就了独有一步之妙。
祝允明(1460—1526),字希哲,因生而左手六指,故自号枝山,长洲(今江苏吴县)人。自幼聪慧过人,五岁时能写一尺见方的大字,九岁会作诗。弘治五年(1492年)中举,以后久试不第。
正德九年(1514年)被授为广东兴宁县知县,嘉靖元年(1522年)转任为应天(今南京)府通判,不久称病还乡。 祝允明能诗文,尤工书法,名动海内。他和唐寅意气相投,玩世狂放,二人与文徵明、徐祯卿并称为“吴中四才子”。
祝允明的书法有家学渊源,他擅真、行、草书,楷书学钟繇、王羲之和初唐虞、欧、褚诸家,精谨端雅,秀美兼具,董其昌称赞他的书法“如绵裹铁,如印印泥”。行书学王献之、智永、米芾和赵孟井页,兼取章草古意。
草书取法怀素、黄庭坚,参差错落,纵横飞动,气势雄壮,情貌多变,极具艺术震撼力,有“枝山草书天下无,妙洒岂独雄三吴”(黄勉之语)之赞。但他晚年的一些作品由于写得过于随便,流入“怪俗”恶趣。
祝允明《后赤壁赋卷》,草书纸本。此卷书苏轼所撰《前赤壁赋》《后赤壁赋》二篇,用笔多出奇趣,气势豪强,若崩岩坠石,可谓明代中期狂草书法的佳作。
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