大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋徽宗大观窑瓷器特征的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宋徽宗大观窑瓷器特征的解答，让我们一起看看吧。
80年代窑变釉特点？
凡是开窑后得到的产品，在色、彩、形、音、质等方面发生引人注意的特异变化，既说不出原因又不能在生产中重复其结果者都称之为"窑变"。
从现代科学的角度对此进行分析，显然其中有不少牵强附会和夸大不实之词，甚至还有很多迷信色彩。
历史传说瓷器有因窑烧而变形者，如《文房肆考》卷三·古窑器考说："明诏景德征烧屏风，变其二为床、船"；又有传说瓷器因窑烧而变质者，如《格古要论》说："相传宋文丞相过此（指吉州窑），窑变为玉，遂不烧。"此上二例都不可信。但瓷器因窑烧而变色者则甚为多见，如《清波杂志》说："饶州景德镇，大观间有窑变，色红如朱砂。物反常为妖，窑户亟碎之。"当时的陶工从来没有看见过这种现象，觉得不可思议，于是就从迷信的角度来理解，认为它是"妖"。
从现代科学的角度来说，这种所谓"色红如朱砂"，其实就是由于釉中含铜，在合适的工艺条件下还原成铜红而已。古代而窑烧而变色的著名窑变釉有宋代的钧窑窑变、景德镇康熙年间的苹果绿和绿郎窑、雍正和乾隆年间的窑变花釉等。古代有些黑釉也会出现窑变现象。
烧造瓷器，凡在开窑后发现不是预期的形状或釉色，以至于传世瓷器有时发生特异的情况者，都可说是“窑变”。
近现代的窑变釉烧造，主要是以大面积的红色为主，蓝色、白色、黑色等其它颜色在瓷器上出现的非常少，而此时大件器物的胎体逐渐变得厚重，瓷泥的密度也有所增强，导致釉水在胎体上有飘浮感，玻璃光非常的强烈。
由于烧瓷技术的成熟，窑变釉吸烟情况较少见，器物口内的纹片釉色青白，釉色红而不黑。烧造过程中，铜红釉还会在火的作用下，把前排匣钵内的铜分子带走而落到后排的瓷器上，会出现极为少见的玫瑰紫色，这种釉色表现出较强的光润及较强的玻璃质感，乃是窑变釉中的精品。
北宋官窑以什么为基准？
北宋官窑从生产资料的占有，到窑场运行的管理，乃至到图样设计、艺术造型（“制样须索”）以及烧成作品的使用，无不体现“官资、官管、官艺、官用”的根本原则，这当然也是官窑制度的核心体现。
特别是作为一代艺术帝王举国之力创建的北宋官窑，其出身皇室，在深蓄徽宗个人艺术理想的同时，其生产烧制的作品也只供朝廷专用，是中国历史上唯一没在市场上流通的瓷器。明代诗人高江村在他的《酬苍林宋钧窑歌》一诗中提到官窑时，也曾留下有这样的诗句：“烧成唯献至尊用，郑重特以官窑名”，认为官瓷是唯帝王（朝廷）拥有的陶瓷种类。此外，在有关北宋官瓷收藏传说中，还有“识得官瓷面，江山坐一半”之说，来形容北宋官瓷作品的使用、玩赏以及收藏的珍稀和特别，它仅局限在帝王将相的范围内，当然成为一种道统和权势的象征。
清乾隆帝也专门为北宋官瓷题有“当日官窑禁外用，岂知庙市货寻常”的诗句刻铭，赞叹北宋官瓷庙堂独享的文化气象。
一、北宋官窑
北宋官窑也称旧官，南宋为新官。相传北宋大观、政和年间，在汴京附近设立窑场，专烧宫廷用瓷器，即北宋官窑。南宋顾文荐《负睻杂录》记载：“宋宣政间（宣和、政和即公元1111－1125年）京师自置窑烧造，名曰‘官窑’”，南宋叶寘在其《垣斋笔衡》中对北宋官窑亦有记载：“政和京师自置窑烧造，名曰“官窑“
二、北宋官瓷外观的总体艺术特征可概括为：造型古朴庄重，釉质如脂如玉，所裂纹片灵动飘逸，形如龟背，色如鳝血，釉面莹莹冰片极富美感，且器口微微泛紫，底足褐红如铁。作品观之神韵内蕴、质朴无华，不独无什么精美雕饰和装饰，也更无什么艳彩涂绘，其完全凭藉自身釉色和幻放的纹片之美抵达其冰清玉洁、神韵天成的美学境界。清乾隆帝为北宋官瓷所赋诗句 李唐越器久称无，赵宋官窑珍以孤。 色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤 摩挲真是朴之朴，咏叹仍非觚不觚。 合赠何人合长吉，簪花得句负奚奴
到此，以上就是小编对于宋徽宗大观窑瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋徽宗大观窑瓷器特征的2点解答对大家有用。
