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清代麒麟是狮子尾巴吗?
清代麒麟是狮子尾巴
颐和园中的铜麒麟陈放在仁寿殿月台前的庭院中央,呈坐蹲式,前肢直立,后肢弯曲,龙头、狮尾、鹿角、牛蹄,全身饰鳞片,头部铸有“大清乾隆年制”文字,通高2米,通长1.95米。下承汉白玉石须弥座,饰莲瓣卷草纹。
麒麟是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物,它在形象上具有吉祥、和谐的特征。麒麟“造像”源于远古的神话,它不是突兀产生的,而是同人类其它古代文明有着极深的渊源。原始人类“造像”的行为都遵循着相同的规律,麒麟也不例外,它的图像一直处于不断变化中,早期图像集中体形类似鹿、牛、马、虎,蹄类马,尾似牛,头置角;至宋元通身披鳞,尾似狮尾;至明清,头部逐渐变为龙形。麒麟“造像”的这些动物特征是它的创造者思维变化的表现,是“天人合一”思想的一种反映。
麒麟不是神,只是个灵物。从麒麟图像看,它始终保持着动物的特征,但麒麟又被人们赋予了某种超自然力量,附着了某些神的特征。
古代麒麟代表什么官?
明代官服绣麒麟,似不限四、五品,职位特殊的锦衣卫指挥侍卫等也能服用。
明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等。麒麟袍为官吏的朝服。其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松。所绣纹样,除胸前、后背两组之外,还分布在肩袖的上端及腰下(一横条)。另在左右肋下,各缝一条本色制成的宽边,当时称"摆"。
代表一品武官
官员
清代官员的朝服上有一块方形图案称为补子。补子又分为文官、武官两种。清代官服补子大体与明朝官服补子类似。不过清朝文官补服上的禽鸟与明朝最大区别是清朝文官补子上的禽鸟只有一只,而明朝文官补子上的禽鸟则是两只,明朝和清朝武官补子则都只有一个走兽。
为什么日本把长颈鹿叫麒麟?
在日本,直到现在,长颈鹿仍被称为“麒麟”。麒麟原本是中国古代传说中的一种祥瑞之兽,麟凤龟龙被称为四大灵兽。至于为什么长颈鹿初到中国被称作麒麟,目前尚未有定论。有分析说,长颈鹿在明代传入中国之时,国人都从未见过这种动物,但因为长颈鹿的形态, 习性与中国古籍描述的麒麟相当吻合,加上麒麟出现是太平盛世的祥兆,朝中大臣便认为这种动物便是麒麟。当时的皇帝明成祖也非常高兴,命令画师作麒麟图,还有大臣写出《瑞应麒麟颂并序》一文来表示祝贺。
在明朝永乐年间,郑和下西洋宣慰,孟加拉国进献长颈鹿,当时明朝没人见过长劲鹿,都认为是传说中的祥瑞麒麟,当时也有倭国使节将见闻带回日本,日本就将长颈鹿当作麒麟了,即使后来知道长颈鹿并非传说中的麒麟,但自明朝就这么叫,到了现代,基本已经将长颈鹿的名字定性为麒麟了
跟中国人学的,最早明朝把长颈鹿叫麒麟来着。
因为专家认为,龙和凤的原始图案,早在七千至八千前的新石器时代就已经出现。相对来说,麒麟的形象出现比较晚,古籍中最早记载麒麟典籍是在春秋时期。
有人认为,麒麟形象的演变和龙系很大,到明清时期麒麟已经成了鹿形的龙。只是麒麟的形象出现比较晚,所以地位不如龙。
麒麟的原型,被人认为可能是:鹿(驯鹿)、四不像、长颈鹿、犀牛。但是也有人认为,麒麟曾经是真实存在的动物。
据说孔子甚至亲眼见过被捕获的麒麟。《史记》则记载,汉武帝在雍地也曾捕获了一只麒麟。根据《春秋》和《史记》的记载,麒麟可能是一种曾经真实存在的动物。
四灵有两种说法,一种是麟、凤、龟、龙;另一种是青龙、白虎、朱雀、玄武(四大神兽)。在《礼记》里面四灵与四神同时存在。麒麟虽然也在神话中成为象征吉祥的神兽,但是地位相较龙、凤,在后来反而降低了。
麟儿到底是男孩还是女孩?男孩。这里有一点茅盾之处,有人认为雄为麒、雌为麟,但是另一种解释是麒麟简称“麟”。
牛产麒麟的传言,个人理解,很可能是牛产下了有麟的怪胎,被误认为了麒麟。
所以龙和凤都被翻译家对应了西方神话中的生灵(其实不是一回事),那么西方的麒麟是什么?有一种说法,西方的独角兽(unicorn),对应的就是东方的麒麟。两者的共同点,除了都是一只角外,还都是仁兽。有意思的是,日语中的麒麟,就是长颈鹿。
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