大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于临宇山人瓷器特征的问题，于是小编就整理了1个相关介绍临宇山人瓷器特征的解答，让我们一起看看吧。
宋代曜变天目盏为何成了日本国宝？
天目瓷是一种以铁釉烧制的陶瓷，铁釉（铁质黑釉）即天目釉。天目的说法来自日本，后被国内引用接受。约在日本的镰仓时代（1192—1333年），日本来我国留学的禅僧曾从天目山的禅寺把这种茶盏带到日本，并称它为“天目”，于是后来人们习惯上便把黑釉瓷称为“天目瓷”。这就是原因所在，日本人对中国的瓷器，特别是宋瓷，研究领域比国内早，知识面比国内高！并且唐宋文化在日本没有断层！
一只茶碗里装满了宇宙。
这句话来形容曜变天目盏，非常完美。曜变天目盏，是中国宋代建窑产出的一种极其特殊的茶碗。建窑遗址位于今福建省建阳市水吉镇。曜变天目盏的产生有极大的偶然性，几万个茶盏可能会有一个。
其中三个完整的都在日本。
1，东京静嘉堂文库一只
2，大阪腾田美术馆一只
3，京都大德寺龙光院一只
谢谢悟空邀请，首先说说曜变天目盏这种宋代建窑的稀世珍宝是怎么形成的，为啥这么珍贵和稀少，天目釉是瓷器家族的成员，曜变天目又是最珍贵的品种，曜变天目的烧成带有极大的偶然性，也就是偶然发现的，其釉下一次烧成的耀斑，在阳光下和在一定温度下会闪耀出七彩光晕，这种变相同类耀变天目，据说只有日本三家博物馆收藏，我国还没有收藏记录，曜变天目的特点是在黑釉里自然浮现大大小小的斑点，围绕着这些斑点四周还有红，绿，天蓝等彩色光晕在不同方位的光照下闪耀，而且从器皿整体看，从不同角度观察出现大面积的色彩变幻，就好象是变色龙一样放出不同的光彩，现曜变天目盏在台湾非常有名气，特别是沈昆川老师制作的天目壶天目盏，很多都被台湾名家收藏，目前也是最具收藏价值的。日本的国宝特指曰本文部科学省文化厅根据《文化财保***》规范认定的，具备极高的历史或历史价值的有形文化财产，按中国话讲就是物质文化财产，日本官方认定国家级文物中，重要文物工艺品252件，3件曜变天目盏，1件油滴盏。曜变天目盏珍贵之处不仅极其罕见，而且极难***，更在于神秘莫测的光彩，稻叶天目实物带有蓝色辉光，妖异魂奇不像是人间之物，曜变的蓝色辉光可能不是釉的颜色，而是来自釉表面的一层薄膜，薄膜导致光的干涉，就可能产生蓝色辉光。据说曜变天目盏口径12.3厘米，高度6.8厘米，此盏原为水户德川家传，此盏仅在1990年，2000年展出过，另两件曜变天目盏封存于特制保险箱中，本来是我国工艺品，现在成了日本国宝，是不是让人遗憾。
爱茶人都知道，茶文化起源于中国，且在我国宋朝时达到鼎盛状态，在当时也出土了许多珍贵的建盏，因为跨度时间久，现在存世的宋代建盏，品相完好且窑变独特的已经所剩无几，几乎全部收藏于日本。对于痴迷建盏的茶友来说，日本收藏的珍贵建盏，是不能不做的茶文化功课。
曜变天目盏的珍贵之处不仅仅在于留存世上的已极难看到，斑纹极难拷贝***，更在于他们神秘独特的光彩。我们参详一些相关节目，不难发现实物都带有蓝色的光辉，至于曜变天目为什么会出现宇宙般的光晕、斑点，是它身上迄今为止最大的谜团。有一些日方学者认为，曜变盏的蓝色辉光可能不是来自于盏釉，而是出于釉表面的薄膜，随着周围光线角度的不同，天目盏的颜色也会变幻不定，变幻的异彩夺目，被日本人比喻成“盏之宇宙”。
曜变天目茶最主要的特征就是口大足小，从外面看，呈现斗笠状，精品盏多为中型束口盏，因为当时盛行“斗茶”，这也成为宋人斗茶最经常用到的茶具。
至于为何曜变天目盏转身变为了日本的国宝，有人曾说宋朝时有日本僧人来我国学习，将其带回日本，也有人说，这本身属于偶然天成的幻彩光芒令大窑窑工大吃一惊，已想到是发生了窑变。但因担心皇帝后续再让他们做出此类很难再现的建盏，所以自作主张将其当成差等品混在一起，发到了远方。
再往后曜变天目盏流落到何处就无从知晓，也没有什么历史可以做参详。但在现在看来，极大的可能被流落到日本，人性使然，然后被正当有序的传承，要不然它应该静静地被摆放在我们中国的博物馆中。
据资料显示，现在世界上仅存的三件完整的曜变天目盏都被日本所收藏，被捧为“国宝”文物，世人已难见实物，也就是说，在某种意义上，这如星夜闪耀的黑釉曜变天目盏不仅是我国宋代传到日本的名盏，也是信仰与财富的象征。
到此，以上就是小编对于临宇山人瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于临宇山人瓷器特征的1点解答对大家有用。
