大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于瓷器自力更生的价值的问题，于是小编就整理了2个相关介绍瓷器自力更生的价值的解答，让我们一起看看吧。
为什么两千年的封建繁荣，没能推动我们的科技，工业大发展？
在中国历史上独领***二千多年的儒学中，没有自由、民主、平等、科学、法治的任何生存空间。众所周知，自由的思想活跃是人类自强不息，不断发明创造的唯一源泉和不竭动力。在19世纪60年代清帝国展开“洋务运动”之前的历朝历代的私塾和官学的课堂上，所授所学皆为儒学，从来没有为自然科学与技术工科开科授课。读书人所思所想始终围绕“朝为田舍郎，暮登天子堂”，断不会有人去想蒸汽机、发电机……
疆域辽阔、人口众多的“天朝上国”，从来就没有滋生近代工业文明的一寸土壤。这也是为什么近代工业文明发端于西方而不是东方的根源所在。
科学和人类其他事业完全不同，它是一种平等的事业。真正的科学没有在中国诞生，这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等：从打孔孟到如今，讲的全是尊卑有序。---------王小波《一只特立独行的猪》
由引言引申，两千年封建繁荣的另一面，是一个不断给文化制定界限的过程。历朝统治者为了建立尊卑有序的社会，不得不抓住每个子民的心，便想方设法地控制他们精神，引导他们走向顺从。三百六十行，行行出状元，但唯独在儒家科举考试的状元身后，堆满了锦衣玉食和***厚禄。从此，历史上就出现了一系列苦读成才的佳话，也创造了千军万马过独木桥的壮观景象。儒家文化正统地位的树立，让其他文化尤其是科学文化沦落到可有可无的悲惨地位。
年轻人读四书五经之外的书被视作偏离社会核心价值观，偏离时代主流思想。既不被家人理解也不被周遭的同学们理解。万千学子一头扎进圣贤之言中，寻找颜如玉，寻找黄金屋。这种价值引导，致使科技领域一片荒芜，即使偶尔有零星火苗也成不了燎原之势。科学及其他学科便在中国的历史上总是显得那么黯淡无光。
我们知道科学是一个不断演进的过程，需要一代又一代爱好科学的人前赴后继地去为之付出，更需要一个***提供稳定持续的支持。这两者构成了科学诞生最基本的环境。科学是一个时代一群人的成果，但回顾历史时，科学被封建王朝最终定义为奇技淫巧。
如果我们从乾隆将《天工开物》列为***这件事讲起的话，晚清被列强欺凌也是情理之中的事了。发展科学的环境不具备，科学之火是不可能在封建社会中燃烧起来的。民智未开的人们真的就如同蚂蚁一样在无数个界限的逼迫束缚下，小心翼翼的活着。
科学用来指导和促进工业，工业用来实践和再创造科学。我们连追求科学的心思和渠道都没有，工业就更无从谈起。李鸿章用金山银山银子换来的工业设备，饱读圣贤之书的大清官员们却面面相觑，无从下手，无奈最终请了德国的教师来教学。
可见没有科学的积累，即使把工业成果拱手送给大清，大清也不会用啊！
主要是清朝拒绝了第一次第二次工业革命，中国的文化以八股文为主，又以儒家学说以及文化课为主的教育体制，强调管理国家的人才选拔，以历史课，资治通鉴为主线，一直不重视自然科学，把自然科学当作，旁门左道，进行扼杀。统治者关系的自己的***能否延续，天像等旁门左道得到一定发展，把科学拒之门外，就在情理之中了。新中国成立后，高度重视了科学技术，所以得到了飞速发展。
中国2000多年封建社会，没能推动我们的科技与工业***展，我认为主要有以下原因。
一、儒家思想制约科技、工业发展
我国封建社会儒家思想占统治地位，儒家思想强调仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌思想,但不包含科学和工业的知识。科学和工业被称为奇技淫巧，和科学工业相关的“工、商业”为贱籍，社会地位低下。
儒家思想过于强大，科举制度考上的官员只懂儒家文化，和科学工业相关的知识被社会看不起，这样的儒家主流社会怎么能会推进科技、工业的发展呢。
二、 中国封建社会没有逻辑学和试验理论
爱因斯坦认为，西方科学的发展源自两个伟大的基础：希腊哲学家的逻辑体系和系统的试验找出可能的因果关系。
很遗憾中国古代没有产生也没有引进逻辑体系，中国古代判断是非往往以圣人之言，而非严格的逻辑论证和和科学试验。
比如“腐草为萤”源自《礼记·月令》，这种说***确与否，很少人去考虑，因为是先贤所说，就成了真理。而不是用逻辑和验证来证明这件事情是真的，没有逻辑学思维模式和试验理论那来的近代科技和工业呢。
三、 中国的封建制度过于强大
谁敢说封建时期科技就不发达了。那么多的考古实证没看到吗。有些失传的制作工艺，到现在都无法恢复。至如四***明华佗开脑，都能说明那时的发展水平。现在的发展是建立在过去的基础之上，没有过去就没有现在。只是阶段不同水准各异。脱离了客观的历史条件，不可比也不能比。
晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？
我是萨沙，我来回答。
这要分别来看。
首先看看黄。
北京的妓院总数，朝廷限定为373家，实际上远远不止，到处都是土窑子和暗娼。
1905年，无聊者算过满清各城市的***密度，北京大约208人有一妓，汉口150人有一妓，上海147人有一妓，广州837人有一妓，哈尔滨82人有一妓。
当时嫖妓并不是什么丑事，甚至成为社交活动。
资料中写道：广东出版的《天趣报》，从1907年开始进行***选秀活动，其发布的“花榜”，对广东性产业的价格走向有着巨大的影响，甚至还刊发高级性工作者的照片，进行全方位的营销。性产业的开放，导致了***文化大行其道，甚至有官员在生日宴会上邀请艺人大跳***舞。
清末妓院是合法的，经过必要的许可程序和身体检查以及按规定缴纳税费后，***和妓院可以正常营业。
清末北京妓院有300多家。你问为何是这个数字？？因为这是朝廷的决定，北京的妓院被官方限制不超过373家。
这373家按一等78家、二等100 家、三等172 家。晚清北京合法存在的妓女人数在3000人左右。
著名的八大胡同，主要集中的就是一等，二等，以及三等妓院。
另外还存在着众多不交税的“私娼”和“地下妓院”这类对非注册的***人数无法计算，据推测为7000 人左右。
所以合计计算，当时北京的***人数在1万人左右。 1912 年户口统计，北京内外城人口 72.5万人，当时外地人口不多，所以这个数字还是很惊人的。
- 《清末五毒赋》
- 街市巷陌深，莺歌燕舞时。
- 城脚赌坊立，吆五喝六时。
- 军营双枪立，遇敌鸟兽散。
- 吃喝嫖赌抽，五毒尽全功。
王朝的兴起，因为政治清明，王朝的衰败因为五毒横行，吏治***。万事万物，皆有迹可循。
作为中国封建社会的最后一站，清末五毒泛滥可谓登峰造极，达到历史新高度。
原因无他：被迫打开国门的中西交流，让长期封建守旧的五毒玩出新高度。
作为世界上存在最古老的职业，其实嫖妓在中国历史上并不是什么大不了的事情。
汉代国营创收，唐代诗文荟萃，宋代词赋跌宕，明代清雅脱俗。古人嫖妓可不是嫖妓，而是风雅之事。蕴涵无数风流韵事，也饱含很多可歌可泣的爱情故事，这里不发散啦，懂历史的都知道。
良莠不齐：是个人都可以当，可谓标准日益降低，想当年，开封运河花船，明代金陵四美，那样的档次才能叫雅事。清代可谓开时代先河。据统计在清末***最繁盛的时期，有民妓，家妓，船妓，色妓，尼姑妓，洋妓等等等不下十余种。
场地翻新：最具特色的就是尼姑庵开始***，还有洋妓院的兴起。夜总会之类的场所也首次涉足中国。
数目庞大：据清末《中华新报》记录，上海***从业者数据统计，有长三***1229人，么二***505人，野鸡”4727人，花烟间***1050人，洋女百十名。至于有多少尼姑，就不可考证啦。
***作为一种***活动，也是贯穿人类发展历史的热门***。不过晚清年间可谓登峰造极，花样繁多，阶层全面。现在看看当时，我们今天完全是井底之蛙。具体特色如下。
第一，种类繁多。
当时***形式可谓五花八门，有麻雀牌、花会、纸牌、骰子、摇摊、马吊、***、斗鸡、斗蟋蟀，斗狗，***，***，回力球，轮盘赌，真是中西结合欢乐多。
第二，涉及所有阶层
到此，以上就是小编对于瓷器自力更生的价值的问题就介绍到这了，希望介绍关于瓷器自力更生的价值的2点解答对大家有用。
