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金迪璐女鞋是什么牌子？
是品牌。金迪璐陶瓷是佛山迦南美地陶瓷有限公司旗下品牌，公司成立于2016年，位于广东省佛山市，是集产品研发、生产、销售、服务于一体的现代化建陶品牌，拥有多个现代化生产基地及7万多平方米的一站式物流仓储中心
关于球鞋的生活故事？
漫谈鞋文化
俗话说"没有鞋，穷半截"，可见鞋在一个人的衣着打扮中是非常重要的。鞋子伴随着人类几千年的文明历程一路走来，它与人们的生活息息相关，它与人类前进的步伐紧紧相随，和世界上其它古老的文明一样，在中华文明的历史进程中，鞋子的出现和使用由来已久。
中国鞋文化史源远流长，据历史考证，中国最早的一双鞋子是中国新疆楼兰出土的距今已经四千年的羊皮靴，这双羊皮靴，脚大估计是在23厘米，是穿在一个新疆18岁少女的女干尸的脚上的，这双靴不仅是中国迄今为止所发现的最早的一双出土的鞋的实物，也是世界上最早的一双出土的鞋子实物。
从四千年前楼兰女靴算起，其后中国每个朝代主要式样的鞋子都有实物出土，这在世界上是独一无二的。
军事上原来都是穿裙袍，坐战车打仗的，从赵武陵王开始就穿靴子了，穿了靴子以后，他就可以穿裤子，裤子和靴子搭配然后可以发展出一个骑马战术，在军事上，中国鞋文化起了一个相当大的作用。
这是一尊西安出土的秦代兵俑塑像，从背面看，单腿跪地的兵俑所穿鞋子的底部，清晰地显着密密麻麻的纳线的痕迹，这说明至少在秦代中国纳鞋底的工艺已经产生，它增强了鞋底的坚韧程度，延长了鞋子的穿用时间，时至今日这一古老的制鞋工艺在传统布鞋的生产中依然沿用。
随着中国丝绸制造业的兴起和发展，中国人开始制作丝绸面料的鞋子，穿用者都是当时的皇亲国戚、达官显贵。
到了隋唐，靴子有了进一步的发展，而且在整个政治礼仪上面有了很大的改变，因为在秦代以前，所有的官员进入宫殿的时候，都要脱鞋的，甚至于连袜子都要脱掉，但是到了唐代以后，由于政治的开明，官员都可以穿着靴子进朝廷，甚至于妇女都可以把丈夫的靴子穿在脚上，骑着马到处跑，这是政治的开明带来了鞋文化的一个发展。
谈到中国的鞋文化，就不能不谈"三寸金莲"，这种束缚人性的畸形社会现象，反映的是封建社会对中国妇女在精神和肉体两方面的歧视与迫害。
中国在世界上鞋文化里面独一无二的是三寸金莲，三寸金莲的起源有各种各样的说法，甚至有说是孔夫子和秦始皇开始的，那时候因为什么呢?孔夫子时代和秦始皇时代就把选美的标准之一，定为妇女的脚要小，从历史上来看，一般都认为是南唐的李后主，他非常喜欢音乐和美色，经常叫一些宫女在宫殿里面跳舞，地上铺着金箔剪成的莲花，还有六尺高的金色的莲花台，让那些宫女脚上面都要缠着布，把脚缠得很小很小!这样跳舞，这样跳舞的特点是什么呢，就是妇女摇摆得非常厉害，摇摆得非常厉害是一种畸形的享受，李后主是作为一种美色的畸形的享受，从这个以后，就把妇女的小脚和金莲联系在一起，然后一点点就从宫殿里面传到了民间。
你知道哪些山东不同于别处的风俗人情？
济南人喜欢逢人称呼“老师”，济南方言的音是“lao shei"，总是“老师"长、“老师"短，把“老师"敬称作为日常生活中的泛称，用到各个方面，绝不限于学生对老师，把“三人行，必有我师焉"发挥应用到极致，济南处处闻“老师“，谦逊有礼，淳厚有味，这是孔孟之乡的一大特色，那般古道风情，令人感念，引人回味。别处应该不会有吧？
临沂人把大姑娘叫“识字班"，也是独具沂蒙老区特色，起源于抗战时期八路军为当地妇女办扫盲班学文化，火红的历史浓缩到对姑娘的叫法上，很值得民俗学家去研究。"识字班"体现了妇女解放，体现了***的进步，体现了历史的发展。这一沂蒙特色风俗让历史活在老百姓的生活中，是沂蒙之美的一个闪光点。
山东淄博地区打铁花 烟台民俗 杨家埠风筝的工艺 泰山岱下民俗 风俗:正月十五捏生肖 滨州禁忌 渤海大鼓 鼓子秧歌 聊城服饰习俗 蒙山风俗人情 山东美食大葱蘸酱 箱中藏宝 威海特色海鲜美食 坛子肉 荷花鱼翅 烤小鸡 葱油鱼 山东丸子 ...
山东不同于别处的风土人情。主要表现如下几点，第一。济南，青州，泰州等。为经济，政治，文化中心。曲阜邹城为孔孟故里。泰安有五岳之首的泰山，为历代皇帝的封禅之地。第二点是沿海地方以渔业***和外出经商民俗为突出点。第三。语言都种多样，主要以冀鲁官话。中原官话。及胶辽官话为主。第四地方民俗文化。主要表现为剪纸，风筝，曲艺等民俗文化。
首先我是山东济南土生土长的山东人，我知道济南有个民俗，与别的地方不同，就是端午节，山东济南的老人都知道八零年以前出生的人也有感触，就是山东大部分地区以前端午节门口插艾草，吃鸡蛋，随着社会发展，城市化的进程，楼房的林立，门口插艾草的少了，吃鸡蛋的少了，大多端午节都吃粽子的多了，但是很多老年人依然保持以前的风俗门口插艾草，煮鸡蛋的同时在做一锅粽子，年轻人吃粽子的多了，总之我感觉也是感触，因为我小时候就是这样过来的，看到房门口，插着艾草，吃端午节的鸡蛋，感觉亲切，这就是一种传承，一种文化，社会进步了，吃的品种多了，无论端午节吃啥，有时间多回家陪陪父母过节，开心就好！
山东人好客，热情。可是，家里来了客人吃饭，女同胞无论年龄多大，都是不能上桌陪客人的，只能是男子陪客人吃饭。
女人只能在厨房或等客人吃完饭，才能上桌吃饭。
这是孔孟之道的传统文化？
成都有真正属于自己的旅游***吗？不要把四川的旅游项目算上？
你太孤陋寡闻了或者你重庆人不奇怪。成都有着4500余年的文明史,2600年左右的建城史。自从公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池，孕育了都江堰、武侯祠。公元前316年，秦国大军入蜀，蜀国灭亡。三国蜀汉、五代前后蜀及及北宋李顺、明末张献忠大西等割据***先后在此建都，唐朝和中华民国时曾作为临时首都而存在。是中国西南开发最早的地区,是全国第一批(24座)历史文化名城之一。成都在中国历史上创造了两个奇迹：一是它的名字，两千多年来从未变更过，这在中国地名史上实属罕见；二是两千多年来，成都一直是四川地区的郡、州、府、道、省等行政区划的首府所在地（包括几个独立王朝的都城），从未变更过，可以算得上是中国历史最悠久的省会城市之一。
别说那么多，千方百计贬损成都的人，眼下正在成都求职，正在为在成都购房筹款，正在为落户成都奔跑，正在为子女在成都就读绞尽脑汁……
现在，网上常常有人吐槽“成都吸血”。其实，最珍贵的“血”恐怕应该是人才了。***就说过“世间一切事物中，人是最可宝贵的”。从这个意义上讲，成都确实吸引了全省各地的人才，连不是人才的人也来了不少，姑且算是成都“吸血”了吧。省内其他地市流失那么多人和人才，还真是“失血”严重。
那些成天嚷着“成都吸血”的人根本就没有意识到自己本就属于那些“血”中的一部分，他如果不愿意“被吸”，完全可以留在自己的出生地，为家乡的建设和发展添砖加瓦作出贡献。既然不愿意留在家乡，选择了“蓉漂”，那就老老实实热爱你的第二故乡吧，否则，可就成了“猪八戒照镜子，里外不是人”啰——因为这样一来，就既对不起你的第一故乡，也对不起你的第二故乡了。
别急着喷，我和你一样，也不是土生土长的成都人。八十年前，父辈从宜宾迁徙到成都，不是被“吸血”来的，不过是换个地方生活而已。
这个提问要不是傻要不就是别有用心，成都不仅有自己的旅游***，还有一批顶尖一流的旅游***。
1***遗址~我国一流的大型古文明遗址之一，出土的太阳神鸟是中国文化遗产标志。另外别把三星堆当***，***遗址是位于成都市区2.5环青羊区，那些分不清三星堆***的要多做点功课。
2青城山~四大道教名山，道教发源地之一，世界遗产，名山不用多说。高铁从市区10多20分钟直接达。
3都江堰~世界遗产，世界最伟大古代水利工程没有之一，也是都江堰塑造成都平原天府之国的美誉。高铁10多分钟左右可从市区直达景区门口。
4安仁地主庄园公馆群，博物馆聚落群~成都大邑的安仁古镇处于成都近郊，有全国四大地主庄园之一的刘氏庄园，有全国最大规模的民国公馆（27座）。除了公馆庄园这里还有全国最大规模大名鼎鼎的博物馆聚落~建川博物馆，是全国最大的民间博物馆，有最全最丰富的近代文物收藏，共25个分馆，规模庞大。
5明蜀王陵群~成都市区考古发现了十多座明蜀王家族的墓葬胜迹，这些蜀王陵地宫都缩小版的王宫精雕细琢，被誉为中国古代帝王陵中最精美最集中的地下宫殿。
6***和杜甫草堂~成都市区***是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹。成都市区杜甫草堂是杜甫一身诗歌创作水平最高时期的地方原址修建起来的纪念祠堂，全国多处***，杜甫草堂而成都这两处是文化意义最大，影响力最大的，一处为诗歌圣地，一处三国圣地在东亚一带有有盛名。
7成都邛窑遗址~位于成都邛崃，邛窑,中国最古老的民窑之一，是中国彩绘瓷的发源地。它始创于东晋，成熟于南朝，盛于唐，是跨越八个多世纪的中国古代陶瓷名窑！邛窑遗址公园也被列入国家大遗址重点保护！
以上都是成都一批优质值得单独一说的文化***，当然成都还有很多散落市区各个角落的古镇，古迹，大小景区，免费景点，农家乐可以游玩~成都作为省会自然会沾四川旅游***的光，但四川能成都旅游大省也正是因为四川每个城市地区都能像成都一样有一批优质旅游***，所以别小看成都，也别小看四川任何一个城市的旅游***~
这个问题提得有点恶心人了，你到过成都没？成都除了山山水水，更多的是文化遗产 ，估计题主也看不懂，领略不到其文化精髓。建议题主还是提高一下文化内涵，别提些瓜兮兮的问题来给自己拉评价，手段恶心！
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