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你见过的坑人的老风俗有哪些？
最坑人的老风俗有三个：
一是白事大操大办。老人去世以后，子女迫于传统风俗和虚荣，把丧事大操大办，一是停放时间长，一般要停放三到五天；二是应付各种繁文缛节，灵棚饭棚吊唁哭灵道士念经等折腾得家属子女筋疲力尽；三是置办酒席大吃大喝，造成了巨大的浪费，给子女加重了经济负担；
二是高价彩礼。我是河北沧州人，前几年我就听说农村的彩礼是大概十五万左右，然后还要在县城和老家各置办一处房产，还要有一辆汽车。基本上可以顶上普通家庭三十年左右的收入了。这些天价彩礼为今后的生活增加了债务和负担，也为许多农村家庭悲剧埋下了隐患。
三是换亲。在农村有这样的风俗，两个有儿有女但经济贫困的家庭，就会把自己的女儿嫁给对方的儿子做老婆。而不管他们的相貌脾气兴趣是否相投，感情是否融洽。只为了能够为自己的家庭生儿育女沿续后代。这种风俗把女人当成了生育的工具，根本没有把她们当成有感情的人来对待，也不管她们的终生是否幸福。这是最坑人的老风俗了。
说起坑人的老风俗，最坑人的当属给女人裹小脚，好好一双脚，被要求从小就用布缠起来，不但不让它生长，还把它裹成三角粽子形，还说这很美，不裹脚将来嫁不出去，造成走路走不快，活脱脱是对妇女的残害。
1.新娘结婚当天要避开例***，如果不巧赶上了，婆家人会不高兴。
2.在以往的农村，小孩的名字越贱，越好养活，以至于很多小孩的名字是狗剩，狗蛋等等。
3.离婚的闺女不能回娘家过年，这让很多离婚的女人孤苦伶仃一个人过年。
4.嫁出去的闺女，泼出去的水。闺女出嫁上了婚车，娘家人要泼一盆水。这一泼把闺女的心都泼凉了。
5.正月外甥理发死舅舅，很多孩子在妈妈的阻拦下，都要等到出了正月才能理发。
6.农村办丧事，出殡的时侯，管事的要拿菜刀在堂屋门框上***的砍一刀，事后，家人看到门上大刀印都回想起去世的家人。
7.新郎迎娶新娘，新娘会找几个人把自己的门反锁上，或者找几个人在里面顶着。就是不想让新郎顺利的推门而入，这就会出现新郎的团队推门，踹门，赶上力气大的会把门踹坏。
8.吃饭时，筷子不能插立在碗中间，经常有小孩不懂事，会这样做，接下来就是被大人训斥。
七十年代初，我家一亲戚正月初一过五十岁生日。在我们客家人习俗中，正月初一不往外花钱、不能用针、刀（大小刀、剪刀）、不能扫地。一般人都在正月初一这一天操起手耍，啥子事都不干。喻意来年生活很愉快、轻松。但是亲戚还是破可规矩请了客。
还有过大年前下能吃药。有一年我妈病了，正月十四就去医院看病输液。
见到过一些报道，在农村一些地方闹洞房的习俗很让人受不了。拿公公婆婆开涮，玩过了头。我们这儿还好，闹洞房有，不过比较文明，大体上还能让人接受。
潮爷这里提到的坑人老风俗习惯，便是老人去世，那个“弹祭”（方言），不知道别的地方称为什么。这个“弹祭”很让人受不了，时间长，可以长达四五个小时，对下辈的类似于受刑，还不能违抗。
潮爷自己的经历。是我大伯去世，就是“上山”前的那天。现在是设“灵堂”了，因为人多，就是让人看热闹。这“弹祭”仪式一般是吃过晚饭便开始了。这些都是主事人闹的，准备闹哪些人，实际上就是捉弄。我们方言称为“盘”（盘弄）。
仪式开始，按儿子，侄子，，，等；去世者的女婿等等（我们这儿一般都称为“姐夫”。主要就是“盘”女婿，捉弄女婿。对着灵堂遗像，下面一班人下跪，就这么跪着，仪式多长时间，就跪多长时间！
主事人分别喊孝子，孝媳，孝女，孝婿，，，一个一个喊，喊一个，主事人便说一些怀念哀悼之类的语句。有时还唱起来，一个一个的来。时间有长有短。到了女婿，几个女婿的，从大女婿开始。让给去世长辈上菜上果盘，上一盘，说几句，唱几句。
这都是专业的，边唱边哭，也感动人。然而受不了的便是，下面人全部跪着，从先到后，按顺序，主事人会让一些人敬香，然后站起来，又是一轮一轮的敬香。到最后，只剩下孝子与女婿。孝子是一直跪的，这个上菜，上果品，全凭主事人的兴趣。
记得那次，我大堂姐夫身体又不好，弹祭结束，时间跪长了，人都站不起来，都瘫了。我呢，作为侄儿，仅仅是跪，也是跪的够呛。年纪大的根本受不了。大前年我丈母娘去世，我也七十多了。因为大女婿二女婿都七十多，一再给主事的人打招呼，时间不能长。就这样，我还跪了一个多小时。站起来时是我儿子搀我起来的。
你们说说，这种习俗坑人不坑人？
到此，以上就是小编对于真品嘉靖枣红瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于真品嘉靖枣红瓷器特征的1点解答对大家有用。
