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李靖的塔和观音的净瓶，哪个厉害？
有两本书提到了两人，一个是《西游记》一个是《封神演义》，《西游记》中李靖是天庭的托塔天王，观音是五方五老，论地位可能观音略高，但是李靖实权更大，但是法力应该观音更高，并且玉静瓶出自太上老君的炼丹炉，太上出品，必非凡品。而在《封神演义》中，观音是身为阐教二代***十二金仙之一的慈航道人，而李靖是阐教二代首领***燃灯道人的***，比观音低了一辈
李靖的塔和观音的净瓶哪个厉害
从《西游记》中来看，观音的净瓶与李靖的塔都会随着人物的出现而出现，甚至是他们的一个象征，但是实际发挥他们的功效却寥寥无几。至于孰强孰弱，则更是仁者见仁智者见智。下面，我们从《西游记》原著中去抽取点蛛丝马迹。
先看观音的净瓶。观音在西游记中第一次出现，是在孙悟空大闹天宫之时，曾想用自己的净瓶杨柳打那猴头，结果被太上老君以你那净瓶是瓷器易碎为由劝住了。再次提到净瓶之时，是用瓶中甘露复活了人参果树，当然，其中还有五庄观镇元子玉碗玉酒杯什么的功劳。再次动用净瓶，是收服小红孩之时，用净瓶装了一海的水，化作南海。观音曾说自己净瓶甘露可灭三昧真火，当然是真是***说不清楚，因为没有试验过，收服小红孩时也没有让他有施展三昧真火的机会。但是个人要说的是，净瓶装的那一海之水绝对灭不了小红孩的三昧真火，因为那海水与龙王私雨并没有什么区别。有可能甘露能灭火，但是观音瓶中甘露不会太多，用的话也都是一滴两滴，大规模灭火太浪费了。
从这些看来，净瓶作为一个法宝，主要是能装，能装一海之水。而净瓶里面的甘露才有起死回生之功效。那甘露很有可能是观音净瓶中养的那个杨柳枝产生的，故而才有杨枝甘露之说。
原来天王生此子时，他左手掌上有个哪字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。今日因闲在家，未曾托着那塔，恐哪吒有报仇之意，故吓个大惊失色。
从此段原著可以看出，李靖的塔上层层有佛，艳艳光明。而在佛教中，一个佛就是一个大千世界。塔一般是13层，也就是说上面有13个佛在护佑（也有可能是忽悠）。当然，哪吒所找的佛是不是如来佛，不一定，也有可能就是燃灯古佛。从佛大于菩萨的这个设定来看，李靖的塔更比观音的净瓶厉害。因为塔中是大千世界，观音的净瓶才装一海之水。你们怎么看呢？
我个人认为观音的厉害净瓶可以一瞬间装一海孙悟空都拿不起来，而且里面的杨柳枝可以救活人参果树，观音与老君打赌把杨柳枝借给老君放在八卦炉里烧，烧焦了插回净瓶马上恢复原状。
在加上观音的地位是七佛之师地位很高用的随身携带的法宝怎么可能差。
李天王的塔也很厉害是如来给的宝贝，可以收服妖怪正压妖怪在***剧中李天王拿来收孙悟空被打碎了。能力估计也就能镇压哪吒那个级别的妖怪。光从地位上讲李天王的玲珑塔也比不上观音菩萨的净瓶。
李靖的塔可有救人一命胜造七级浮的标识，可有收妖魔,镇鬼煞之能。
***菩萨手里拿的净瓶，净瓶中盛满甘露，瓶中插了柳枝，象征着***以大慈大悲的甘露遍撒人。
两者都是救人、普度。
前者，更甚为自我的升华。后者，能力具备后的一种职责，大爱推广，。
两者的境况不一样，高度也不一样。但我们每个人不也都是一样的吗，自幼的学习、努力，发挥，怀揣梦想升华到了一个成功的人士后，就回馈于社会，达到心灵的净化，心神的提升，境界高度的提升。
穷则独善其身，达则兼济天下。
李靖的塔，观音的瓶，真的不予比较。
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