大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于诸窑之冠瓷器特征的问题，于是小编就整理了4个相关介绍诸窑之冠瓷器特征的解答，让我们一起看看吧。
以皇帝姓氏的瓷器？
柴窑是以五代十国皇帝周世宗柴荣名字命名的瓷器，也是北周的御窑，柴窑唯一以皇帝命名的瓷器，所以也叫瓷皇，位列五大名窑之首,柴、汝、官、哥、定。
柴窑瓷器从宋朝开始便叫柴窑。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹，制精色异。为古来诸窑之冠，但底部大多多粗黄土色，但在之后的宋元两代400多年时间里居然没有一点文字记载。在传世瓷器和出土瓷器之中，“号称符合柴窑瓷器特征”的瓷器枚不胜数。有越窑说，有耀州窑说，有河南窑说(包括汝窑，钧窑，东窑等)，有景德镇窑说，有邢窑说，但瓷器大家更偏向于耀州窑说。
北宋大史学家欧阳修的《归田录》中谈及“汝窑花觚”时写道：“柴氏窑色如天声如磬”“谁见柴窑色，雨过天晴时”。
柴窑瓷器怎么好,有什么特色？
柴窑瓷器是汉族陶瓷烧制工艺的珍品。柴窑瓷器和柴烧瓷器不同。柴窑是五代后周时期周世宗柴荣所创的窑。列为诸窑之冠。柴窑诸多传说和记载都离不开（格古要论）里这句：柴窑最贵，世不一见。显德初年（954年）河南郑州（一说 开封），为周世宗柴荣的御窑。柴窑至今未发现实物及窑址。周世宗曾御定御窑瓷，“雨过天青云破处，者般颜色作将来”，据此推断，柴窑瓷应为天青釉瓷。
当代柴窑，是指以松木柴为原料烧制瓷器的窑。当代柴窑瓷器，是指当代柴窑烧制的瓷器。柴窑瓷器今日绝不易得，此器四大优点：
1.青如天：釉质翠青如天空之色，但亦有他色，如虾青，豆青，豆绿等色。
2.薄如纸：指的是瓷釉，釉质甚薄，而非胎底
3.声如磬：指轻敲，其声浑厚，如击磬石
4.明如镜：胎质细腻如镜面一般
古人不仅尚青,还尚重,《肆考》云:“故有古取沉重之说”。所以,柴窑不可能是薄瓷。
天青泥烧制后什么颜色？
猪肝色。唐末时期，后周柴世宗建窑，所产的瓷器青如天、明如镜、薄如纸、声如磬，滋润细媚有细纹，制精色绝，为以往诸窑之冠。
柴窑之人请示瓷器的命名，世宗挥笔批曰：“雨过天青云破处，者般颜色作将来”
陶瓷南青北白的局面是什么时候形成的？
【文藏来答】在中国人的语言习惯中，陶与瓷是不分的，统称为陶瓷，这其中非常重要的原因是瓷器是从陶器发展而来的，所以也可以将陶器称为瓷器的母亲。
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由陶到瓷的转变并非一蹴而就，这是一个相当漫长的过程。中国陶瓷的发展经历了泥质或夹砂陶器、白陶器、印纹陶、釉陶（或称原始青瓷）、瓷器几个过程，在这期间，陶器与瓷器一度界限不明，共同齐头发展。
这一现象到了唐代发生了大的转变：瓷器在唐代逐渐从陶器生产中分化出来，成为一个独立的手工业部门。
现在，人们一般用“南青北白”来概括唐代瓷器的烧造成就。“南青北白”是人们根据瓷器烧造窑址划分出来的说法。
“南青”指的是以浙江绍兴、上虞、余姚一带为代表烧造的青瓷，由于这些地区烧造的青瓷质地精良，用途广泛，所以把上面几个地区的瓷窑通称为“越窑”，之后逐渐形成了越窑体系。在越窑青瓷中，烧造最为极致的当属秘色瓷。
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唐代，瓷器出现了“南青北白”的局面，南方以青瓷为主，北方以白瓷为主。南方的青瓷是越窑烧的好，北方的白瓷是邢窑烧的好。古代瓷窑大多以地名命名，越窑就是越州管辖内的窑，范围包括现在的余姚、诸暨、萧山、上虞等地，这里一直以烧制青瓷为主，具有深厚的制瓷基础和技术力量，到唐代技艺更加娴熟，被称为“诸窑之冠”。邢窑在唐代的邢州管辖，就是今天河北邢台一带。据考证，邢窑在南北时期就应经开始烧制白瓷了，在隋代就能烧制出登峰造极的细白瓷，釉色和现代的高级白瓷相比毫不逊色。邢窑白瓷的出现，结束了自魏晋以来青瓷统一天下的局面，到了唐代形成的规模，使得邢窑和越窑平分秋色，形成了南青北白相互争研的两大体系，为糖以后白瓷的崛起和彩瓷的发展奠定了基础。
到此，以上就是小编对于诸窑之冠瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于诸窑之冠瓷器特征的4点解答对大家有用。
