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比汝窑还珍贵的五代柴窑?
早在五代时期,就出产过一种比汝窑还珍贵的瓷器——柴窑。那句著名诗句"雨过天青云破处,这般颜色作将来",说的并不是汝窑,而是柴窑。
柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣的御窑。据记载,柴窑创建于五代后周显德初年。
明代曹昭在洪武年间撰写,明中期由王佐增补的《格古要论》,记载有:“柴窑出北地世传柴世宗时烧者故谓之柴窰天青色滋润细媚有细纹多足麄黄土近世少见”。
瓷器气窑和柴窑哪个有收藏价值?
柴窑比气窑更具收藏价值。柴窑烧瓷传统上一直***用松木,因为松木富含松脂,在燃烧过程中挥发出来的松脂对陶瓷有滋润作用。
其烧制原理是通过不断添加柴火让温度慢慢上升,使窑中的器皿慢慢受热,加上炉内的水汽与瓷器釉料的有机结合,使烧出来的瓷器釉面含蓄、滋润,这种效果是现代气窖无法取代的。
有真正的柴窑吗?
可能有
有“天下第一美瓷”之誉的柴窑器,其特点被总结为:“色如天,明如镜,薄如纸,声如磬”。现代人形容天色,大多说天蓝色,但古人形容天色则为天青色。柴世宗所说“雨过天晴云破处”,意在强调雨过天晴时天空洁净,没有尘埃,那种颜色是最接近青色的。
柴窑是五代时期后周柴世宗所烧的御窑,清代的朱琰在《陶说》中记载:“柴世宗时烧者,故曰柴窑,相传当日请瓷器式,世宗批其状曰:雨过天晴云破处,者般颜色作将来。”然而今人从没见过柴窑实物传世,也没发现窑址。
柴世宗瓷器有仿品吗?
柴世宗瓷器有仿品吗?
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柴世宗所烧柴窑瓷器由于其具有“薄如纸,声如磬,色如天,明如镜”的特色而烧造成本过高、使用价值过低,所以在近千年的历史长河中根本就没有仿品问世与存世,只是在最近几年随着瓷器烧造技艺的提升才忽然出现了一些柴窑瓷器的仿品,但其皆用化工颜料烧成,用肉眼看色彩亮丽,用100倍以上放大镜看则清淡如水,与柴窑的矿物颜料没有任何相似度和相近性可言,而且胎质并非“土黄粗鄙”,而是“洁白细腻”,成型的复杂性、精美度也远不及真正的柴窑瓷器,只不过属于“粗仿”,绝对难以乱真,如婴戏之作,荒唐可笑。
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