大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋代瓷器人物纹图案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋代瓷器人物纹图案的解答，让我们一起看看吧。
北宋越窑青瓷瓶支烧特征？
北宋前期，由于越窑各大窑场中大量使用各种大小不等规格的垫圈（环）及扁平（圆）形、环形间隔窑具，因此在各类器物内外中均布长条形，烧制后留下的遗痕排列紧密，有的窑中，则近似相连。
凡这种印痕我们从纪年墓中标准印痕看，应是北宋前期之物。
北宋早期，越窑继续繁荣发展，器物造型精巧秀丽，釉色青绿，纯净而透明；盛行纤细划花装饰，技法娴熟，图样简洁清秀。装饰题材广泛，有鸳鸯戏荷，双蝶相向、龟伏荷叶、双凤衔枝、鹦鹉对鸣、鹤翔云间、鸟栖花丛，还有人物纹、牡丹纹、莲瓣纹、水波纹、缠枝纹、龙纹等，形象生动逼真，栩栩如生。
北宋中期，制瓷工艺渐趋衰退，产品质量明显下降，但仍偶见工艺精湛的产品。至北宋晚期，器物大多***用明火装烧，制作粗糙，刻划花纹简单草率，釉色灰暗，缺乏光泽，品种趋向单调，瓷业生产已完全衰落。
宋代的瓷器有龙纹纹饰吗？
显然是有的，而且龙纹在宋代是比较常见的纹饰。而且装饰风格多样，有彩绘，剔刻，印花，堆塑等。以下几件供题主参考（图片源于网络）
南宋 官窑印花龙纹圆洗
南宋 吉州窑
剪纸贴花龙纹碗
南宋 龙泉窑堆塑蟠龙瓶
宋代 磁州窑剔地***龙纹瓶
宋代 扒村窑龙纹瓶
瓷器鉴定真知堂：
龙纹，明清两代属于皇室专用，特别是清代，龙纹普通老百姓根本不能见到，更不用说使用龙纹了。元代，龙开始有三爪四爪，五爪之分。俗称四爪为蟒，五爪为龙，其实也是后来的说法，但元代宫廷曾经下过禁令，禁止民间服用双角五爪龙，其他的龙不禁。
宋代的龙纹瓷器其实非常多，就笔者所知，官窑，定窑，越窑，耀州窑，磁州窑，吉州窑，龙泉窑都有龙纹的瓷器。而且龙纹瓷器的装饰技法非常多，有刻划花，印花，白地褐彩，剪纸贴花，堆塑，暗花等，但龙纹瓷器一般等级很高，研究者认为宋代龙纹瓷器大多数应该还是属于宫廷制品。
宋代最早的龙纹瓷器应该是越窑和定窑，这两个窑口都在五代十国时期就非常兴盛，五代时期的越窑为秘色瓷，定窑则取代了邢窑的位置，二窑成为吴越国进贡到北宋朝廷的专用瓷器。
后来，由于宋真宗喜好道教文化，后来的仁宗极为简朴，宫中禁销金为饰，所以定窑瓷器的金釦被禁止，铜扣则容易生铜锈，宫中改定器为汝窑器，定窑随之为高档商品瓷流失民间。但目前没有见过汝窑龙纹瓷器（不代表没有）。
而官窑也有龙纹瓷器，如图所示的龙纹洗就是官窑的典型例子。其他窑口的龙纹由于很少被宫廷使用，作为供御品的几率不高，在此就不赘述了。
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宋统治者倡导“与士大夫共治天下”的理念，促进了宋代文化的繁荣发展，艺术的文人意境达到了极致。身为北宋望族的郭若虚对龙的形象描绘得很具象，即：“画龙者，折出三停（自首至膊、膊至腰、腰至尾也），分成九似（角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、麟似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛也），穷游泳蜿蜒之妙，得回蟠升降之宜。”依此描绘最为贴切的存世作品是南宋画家陈容的《九龙图》。
然而，此时龙纹少见于瓷器装饰，在为数不多的实物中，能代表皇家的有定窑和官窑瓷器上出现的模印龙纹。
古代身体发肤受之父母，为何宋朝流行纹身？
身体发肤受之父母，是儒家推崇的思想，也是统治阶级为了维护统治而推崇的国家意识形态，到宋朝中后期，纹身文化流行，主要有以下几方面原因:
1、重文轻武，武将长期被文官集团压制，武将没有地位，导致宋朝中后期无几乎无可战之军队，武将只能从民间强征兵役，甚至从***中挑选， 导致宋朝中后期军队中出现了大量的有纹身的士兵、甚至是将军，最著名的以狄青为例，就是***戴罪立功德“黥面将军”，宋主流意识看不起这部分人，称这部分人为“贼配军”，但又不得不用这部分人，这部分将军成名后，起到了一定的引领“时尚”的作用；
2、宋自立国开始就连年征战，兵役，徭役较重，***逐步丧失主导权及控制权，***推崇的主流国家意识形态仅在士大夫，读书人范围内得到重视及推广，在平民百姓中得不到重视，甚至让民众产生了逆反心理，部分民众用“纹身”这种方式来表达对宋***的不满，这个在***《水浒传》中梁上好汉大多有纹身可见一斑。
3、随着社会经济的逐步发展，部分人的物质文化得到满足，开始追求精神层面的文化需求，人的思想越来越开放，自我意识及自主选择意识增强，加之国人都有从众心理，当一部分身上身上纹了纹身之后，其他人也会选择性的跟进。
以上三个原因，导致了宋中后期纹身文化流行一时。
其实“身体发肤受之父母”是儒家诞生以后才倡导的，在儒家诞生以前，古代中国人也是纹身的，比如商朝的妇好墓就出土过印有纹身人象的鱼纹盆。只不过华夏进入“文明”之后，就抛弃了这一由上古原始宗教传承下来的习俗，反而是一些周边的被称作“夷”的部落依然保留着断发纹身的习惯。
而宋朝建立时，儒家思想早已成为主导思想，甚至还演变出了程朱理学，对人们礼数的束缚更多。为什么宋朝反而又复古出现“纹身潮”呢？
这是因为唐宋“城市变革”，市民文化兴起，纹身首先在市井无赖中再次出现。加上宋代重文轻武，当兵的都是泼皮无赖或者流放的囚犯，所以，为了防止这些人随意逃走，就在军中推行“招刺制度”，也就是给你纹个身，证明你的所属。
军人、囚犯、市井无赖根本不讲究什么“身体发肤受之父母”一说，这些人组成了宋朝庞大的纹身群体，进而带动了市民文化的效仿。北宋名将呼延赞就遍体纹着“赤心杀贼”四个字，岳飞从军前夕也在背后纹了”尽忠报国“；开宝年间江州圆通寺一个和尚圆寂前“袒其背以示其徒，有雕青李重进三字”。
国人自古就有从众心理，一件新鲜事物兴起，只要有一小撮群体兴起，其他人就会纷纷效仿，管它什么“身体发肤”，宋朝纹身的流行后来甚至已经影响到了皇室成员，宋宁宗时的宗室赵希尧也学着给自己纹身，结果被人告发，说“宗室不许雕青未著令甲”，但因为这玩意太流行，宗正也管不了，最终不了了之，没有什么实质性处罚。
到此，以上就是小编对于宋代瓷器人物纹图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋代瓷器人物纹图案的3点解答对大家有用。
