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清朝瓷器民窑最值钱的是什么？
清朝瓷器民窑最值钱的是花瓶，尤以清三代为佳(康熙、雍正、乾隆)，清三代瓷器是清代瓷器制作的顶峰，康熙瓷大器，雍正瓷秀美，乾隆瓷繁华，各有千秋、各领***，民窑普通盘、碗、罐为日用生活具，存世量大，制作也较粗糙，而花瓶、尊为装饰品，一般为富贵人家所用，存世量也较少，且一般都制作、绘画精美。
清道光外销瓷有哪几个底款？
清道光时期瓷器的外销主要有哪几个底款是历史学家和考古学家长期以来一直关注的问题。经过研究，目前已经确定了几个重要的底款。其中，包括著名的"大清道光年制"底款，这款底款出现在许多青花瓷器上，代表了道光年间瓷器的生产和出口；还有"贵族之品"底款，代表了道光时期顶级瓷器的制作和外销；另外还有一些以年号或花卉纹饰命名的底款，例如"道光山水年制"和"道光富贵花鸟纹"等。这些底款的出现，丰富了我们对清道光时期瓷器外销的认识。
明清瓷器铭文符号？
瓷器上的文字称铭文。明、清以来的瓷器上的帝王年号又称款识。 铭文可以直接刻划在胎上，也可以用釉彩书写，这样就形成了胎体铭文和釉彩铭文两大类。
胎体铭文是在瓷器的胎体上用刻划、模印、堆帖、雕塑的方法题写的铭文，其中主要用刻划和模印两种方法，胎体铭文通常用于单色釉瓷品上。刻划方法既在生胚上用刀刻和用锥划的方法。刻划而就的铭文有阴文、阳文两种。从传世瓷品来看，以阴文居多。从明宣德开始，有阳文楷书的年号款出现。模印是胎体铭文的另一种基本形式。这种铭文是用事先刻就的字模在胎体未干时压印上去，分阴文、阳文两种。
釉彩铭文是用毛笔或其它工具以釉彩在瓷器上题写的铭文。釉彩铭文按铭文釉彩和瓷器底面釉彩的上下位置不同，可分为釉下彩铭文和釉上彩铭文。元、明、清三代以青花瓷为瓷业生产主流，这一时期，瓷器的绝大部分为釉下青花铭文。另有一种釉里红釉下彩铭文，但相当稀少。釉上彩铭文是在烧成的瓷器的底釉上用另一种釉彩题写铭文后再次入窑烧就，釉上彩铭文按其釉色有红彩、墨彩、金彩、珐琅彩等。明代自宣德起铭文用釉上红彩题写。清乾隆以后，大量使用釉上红彩铭文，且多篆书。有些红彩铭文的文字排列如印章，俗称“图书款”。清康熙至嘉庆所制珐琅彩瓷上，用珐琅彩题铭，因釉厚而高出底面，又称“堆料款”，有蓝、红等色。
中国明代、清代、清末民初和民国的瓷器画家有哪些？
签何朝宗1522一1600年又名何来明代塑家江西临川人生于福建省德化县2唐英1682一1756年清代初期陶瓷艺术家，能善画兼书法篆刻且又精通制瓷。
3焦佩兰清末民国时其浅绛彩瓷绘艺人，生卒年不详有作于光绪十三年1887年。
4邓碧孑小邓碧珊之子，民国时期瓷器艺人自小父学画瓷艺绘鱼藻，风格与父相近但功力。
5王步1898一1968年字仁元号竹溪晚年所作青花瓷及中国常署陶青老人江。
1,何朝宗(1522-1600年)，又名何来，明代瓷塑家。
江西临川人，生于福建省德化县，浔中镇隆泰后所村人。
2，唐英(1682-1756年)，清代初期陶瓷艺术家。
能文善画，兼书法篆刻且又精通制瓷。沈阳人，隶属汉军正白旗。
1728年奉命兼任景德镇督陶官，在职将近30年，
3，焦佩兰，清末民国时期浅绛彩瓷绘艺人。生卒年不详。
有作于光绪十三年(1887年)“商山四皓图盘”传世，
图中四位老者须发皆白，精神矍铄。衣纹作钉头鼠尾描，顿挫转折，流畅自如，类似任伯年笔法。
4，邓碧孙――邓碧珊之子。民国时期瓷器艺人。
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