大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于钧瓷瓷器描金图案是什么的问题,于是小编就整理了4个相关介绍钧瓷瓷器描金图案是什么的解答,让我们一起看看吧。
御盏是什么?
这是古代给皇帝用来喝酒的东西。是一种陶瓷的容器。主要是在宋朝的时候流行起来的。宋朝的瓷器是很有名的,其中就包括这个玉盏。因为底部写着供御的字眼而得名。这些瓷器的特点是宫廷使用。制作工艺考究,既有釉色又很薄。现在已经有***这种工艺的手段了。
御盏是古代皇帝使用的饮具。或是皇帝御赐给别人的饮具。古代的皇帝,其饮具都是用黄金或白银来做的。并且,有特殊的标记。虽然有些富有的大臣,也用黄金或白钱来做饮具,以彰显其豪华。但即使其最豪华,都比不上有皇帝的特殊标记或皇帝御赐饮具值钱。
御盏(yuzhan),顾名思义是皇帝御用的茶盏。
茶盏是饮茶的用具。现代人多称茶杯或茶盏。它的基本器型为敞口小足,斜直壁,一般比饭碗小,比酒杯大。今存于国内的宋代茶盏的品种有兔毫盏、油滴盏、曜变盏、鹧鸪斑。
据考古或文献资料证明,瓷盏在东晋时已有制作,南北朝时饮茶之风逐渐流行起来。唐及五代时期的茶盏以南方越窑和北方邢窑最富盛名。并且茶盏开始配有盏托。宋代时斗茶之风大盛,极为崇尚茶具的精美。茶盏的形状大致有两种:一种是口沿较直;另一种则是撇口,像喇叭,有的还以描金装饰,书“寿山福海”的字样。除建窑外,宋代的官窑、哥窑、定窑,钧窑、龙泉窑、吉州窑都普遍烧制茶盏。明清以后的茶盏又配以盏盖,形成了一盏、一盖、一碟的三合一茶盏,又称盖碗。
乾隆命人烧造的各种釉彩大瓶被后世称为瓷母,那么瓶身到底有多少种釉彩呢?
瓷母,是指清朝乾隆年间烧制的一件86厘米高的大瓷瓶,全身上下装饰有15层釉和彩,学者们至今还没给它取一个准确又响亮的名字,一些权威图录上称其为各色釉大瓶,还不如约定俗成的瓷母好听。
收藏大家马未都认为,瓷母叫法通俗,各色釉、各类彩之母,仔细一想,此叫法道理不通,分明是其儿,不是其母。但叫瓷儿,失之滑稽,故叫瓷母,按中华民族传统美德也有尊老之意。
唐英以内务府员外郎职到景德镇督办官窑30年,至1756年去世,开创了中国陶瓷史上最辉煌的篇章。当时瓷器施釉技法汇总,瓷器技法之母,可称瓷母。
刚看了《国家宝藏》,各种釉彩大瓶共有17种釉彩。是乾隆皇帝为了彰显大清国威,乾隆盛世派景德镇匠人所做。展示了景德镇匠人的高超技艺和我国瓷器技术的优越。
前不久我问过身边的朋友,你们会投瓷母的票呢,男同志基本给了否定的答案,女同志嘛,一部分说,看在王凯的面子上我还是会投的,不知道乾隆爷听见这话会咋想。
这调侃归调侃,我们还是来看看乾隆爷当年造的这瓷母,究竟有何高明之处。
它的正式名称叫做清乾隆各种釉彩大瓶,但是更多的人还是愿意称呼它为“瓷母”,母,万物之源,从它的这个名字上就可以看出它的尊贵。之所以被称作瓷母,就是因为它集高温、低温釉彩于一身,真实地反应了乾隆帝时期高超的陶瓷工艺,对,就是大家说的炫技~
我们重点来说下这第十部分。它的主题纹饰都位于瓶的腹部方位,是霁蓝釉描金开光粉彩吉祥图案,共有12个开光。
其中6幅是写实图画,图片有点小,为难大家放大看一下:
最近在看《国家宝藏》时,看到了这个各种釉彩大瓶。根据当时故宫博物馆的解说员介绍。
各种釉彩大瓶瓶身由17种组成,且各种釉彩烧制温度不同,难度之大工艺之繁琐前所未有。
釉彩至上而下由为:珐琅彩胭脂紫地缠宝相花、洋彩松石绿地缠枝莲、仿哥釉、金彩、青花缠枝莲、松石绿釉、仿钧窑的窑变釉、斗彩缠枝宝相花、粉青釉贴塑凸皮球花、霁蓝釉加金彩、粉彩开光吉祥图案、仿官釉、青花缠枝莲、粉彩绿地覆变形蕉叶纹、珊瑚红釉加金彩回纹、仿汝窑、酱釉加金彩卷草纹。
由于每一种釉彩的烧制温度不同,当时烧坏的瓷器数不胜数。据故宫博物馆解说员志愿者说,成功的几率在百分之二左右。要知道低于百分之五的概率就是不可完成的。
督陶官唐英对景德镇御窑厂的苦心经营,一大批身怀绝技的名工巧匠汇集于景德镇。才让各种釉彩大瓶得以问世。
谢邀~
故宫文物编号:故〇〇一五四四九三
底账名称:乾隆款多色地青花鬥彩什錦雙耳大瓶
文物级别:一级甲
清宫旧藏
◎清乾隆◎高八六·四厘米 口径二七·四厘米 足径三三厘米◎故宫博物院藏
●清乾隆各种釉彩大瓶,相较而言,人们更愿意称其为「瓷母」。确实,就其集各种高温、低温釉彩于一身的装饰效果,所反映出的令人叹为观止的陶瓷工艺技术而言,这样的称谓能更清晰地表达出其在中国陶瓷史上举足轻重的地位。
◎清乾隆◎高八六·四厘米 口径二七·四厘米 足径三三厘米◎故宫博物院藏
古代的茶杯叫什么?
古代的茶杯叫作盏。
盏起源于唐朝,是一种专供品茗之用的[_a***_]。
它形态简洁,通常为圆口圆底,小巧玲珑。
盏最早由陶瓷制成,后来也有使用铜、银等金属材料的。
在中国唐代盛行茶文化时期,盏被广泛使用。
在后来的宋、元、明、清时期,盏逐渐被各种茶具替代,而今天,盏已成为中国瓷器中的一种艺术品,具有极高的收藏和审美价值。
品茶的时候用的小杯子,古人叫做茶盏。盏也作琖,是一种比碗小的器皿,故亦称碗,宋代文献亦称为瓯。盏,小杯的意思。
据考古或文献资料证明,瓷盏在东晋时已有制作,南北朝时饮茶之风逐渐流行起来。唐及五代时期的茶盏以南方越窑和北方邢窑最富盛名。并且茶盏开始配有盏托。
宋代时斗茶之风大盛,极为崇尚茶具的精美。茶盏的形状大致有两种:一种是口沿较直;另一种则是撇口,像喇叭,有的还以描金装饰,书“寿山福海”的字样。除建窑外,宋代的官窑、哥窑、定窑,钧窑、龙泉窑、吉州窑都普遍烧制茶盏。
古代的茶杯叫茶盏
品茶的时候用的小杯子,古人叫做茶盏。盏也作琖,是一种比碗小的器皿,故亦称碗,宋代文献亦称为瓯。盏,小杯的意思。
据考古或文献资料证明,瓷盏在东晋时已有制作,南北朝时饮茶之风逐渐流行起来。唐及五代时期的茶盏以南方越窑和北方邢窑最富盛名。并且茶盏开始配有盏托。
古代茶杯叫盏。
《大观茶论》中直言:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。”杯盏的发展史上,两者相较,杯的产生在先,盏在后,杯多用以饮酒,盏多用以饮茶,杯的器形较小,盏的器形较大,杯多高脚,盏多圈足,杯的纹饰简约,盏的纹饰繁杂。
盏也可以用于饮酒,如李清照的词:“三杯两盏淡酒”。
中国最珍贵的瓷器是什么?
中国最珍贵的瓷器和价值最高的瓷器一定是五代的柴窑瓷器。
柴窑瓷器是五代时期周世宗柴荣的御用瓷器,以青如天,明如镜 薄如纸,声如磬的四如特征而闻名于世。被称为瓷器皇帝。
据记载,当日烧造瓷器的烧造官请柴世宗瓷器烧造颜色时,柴世宗御批曰:雨过天青云破处,者般颜色做将来。就是用雨过后云刚刚破开的天青色做这个瓷器的颜色。
据明代宣德年间的皇宫内册《鼎彝谱》记载:“近日宫内所逞瓷器柴,汝,官,哥,定……”,由此可知在明代宫廷中柴窑排名第一,排在汝窑之前。
明代万历年间黄一正在《实物绀珠》中写到:柴窑制精色异,为诸窑之冠,或云柴世宗时始进御,今不可得。这段话的意思就是柴窑制作最精,釉色特殊 是所有瓷器中排名第一,柴世宗时开始供皇帝使用,现在已经见不到了。
明末的谢肇制在《五杂俎》中写到:柴窑最古,今人得其碎片与金翠同价,着色即鲜碧,而质复莹薄,可以装饰玩具,而成器者,杳不可复见矣。
到了清代乾隆年间,乾隆皇帝对瓷器非常喜爱,但也因为皇宫国库里没有一件柴窑而感慨的写到:"宋时秘色四称名,不及柴窑一片瑛,…"意思就是宋代的汝窑,官窑,哥窑,定窑现在在陶瓷收藏界已经大名鼎鼎了,无人不晓,但和柴窑相比,还不如柴窑的一个碎片!连皇帝都看不见柴窑实物,可见其何其珍贵!
由于柴窑烧造期很短,只有六年,制作的及其精致,数量极少。而又薄如纸难以保存。从明代万历年以后就已经消失了,再也没有人见过实物,柴窑从此消失在历史的长河里,成为千古之谜!
目前,宋代汝窑瓷器拍卖价已过两亿,成为最贵瓷器,哪么质量和颜色远超过汝窑的柴窑价值会多高哪,有人说值一百亿,也有的说值一千亿!五代柴窑之谜已经成为陶瓷界的哥德巴赫猜想,我国陶瓷泰斗耿宝昌说过:柴窑一经发现,必将震惊世界!
笔者机缘有幸与千年柴窑至宝相遇,今发五代柴窑珍贵图片 随文,与同道者共赏!
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