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什么样的现代瓷器值钱?
《什么样的现代瓷器值钱》
现代瓷器,很少有值得收藏的!!!
因为现代瓷器只是商品,只是家居陈设。都在量产,今天你买了,明天可以继续生产,而数量又决定了其本身的收藏价值。
好了,书归正传。什么样的现代瓷器值钱呢?
自然是那些有着工艺大师制作的瓷器,因为这些人制作的基本都是精品,工匠和***的区别就是一个需要制作出来数量,而另一个却要求的是精益求精,这就是能够成为***所必须具备的高傲。
一个1***4年享受***院津贴司津贴的中国著名瓷器工艺雕刻***。
应该是第一个注册个人商标的工艺***。
当年西哈努克亲王访华时,邓爷爷亲自指定由其制作出了回赠亲王的国瓷,就是出自孙瑞***之手。
你说这样的人制作的瓷器是否有价值???
现代瓷器与古代瓷器的相比是缺少了历史文化的传承和历史文化的承载。所以选择现代瓷器的收藏一定要选择当代名人名师的且具有很高艺术价值和水平的瓷器作品。否则还不如选择古代的一般瓷器收藏…
带有景德镇款的厂货和一些有名窑口的现代厂货瓷器值些钱。例如,景德镇的青花瓷啊,有款的书有人民瓷厂等等吧,包括龙泉窑啊和一些其它的著名的窑口,这些现代的瓷器都有一定的收藏价值,也就相对地值钱一些。
《红楼梦》里贾府一天吃几顿饭?
《红楼梦》中贾家吃几顿饭?答案是一天正餐吃两顿,酒席、小食不算餐。
贾家以荣国府为主,主要围绕贾母日常作息。贾母日常起居决定贾家人的时间。通过王熙凤的作息,非常清楚的画出贾家日常两顿饭的饮食习惯。
柳家的是贾家小厨房管事最有发言权。她清楚交待贾家每天两餐,绝不会错。
王熙凤在秦可卿死后协理宁国府,安排众人用早饭时间是“巳正”。巳正是上午九点,贾家集体用早饭。根据古人的时间观念。巳正对应申正,下午三点用晚饭。现在很多冬季还吃两顿饭的人家,依然秉持这个时间上下。
秦汉以前中国只有两餐,《墨子·杂守》说,兵士每天吃两顿,第一顿称“朝食”或“饔”;第二顿称“飧”或“食”。朱熹也说:“朝曰饔,夕曰飧。”
古人两餐制用餐时间有严格规定。“朝食”或饔的时间在太阳行至东南方时就早餐,大概在巳时九点到十一点,称“食”或“饔”;太阳行至西南方称“飧”或“食”,在申时三点到五点。
刘姥姥初进荣国府在王熙凤房中听到钟鸣,前后一共响了十响。代表王熙凤吃饭时间是十点。荣国府吃饭以贾母为准,贾母吃饭在巳正九点,王熙凤伺候完贾母,回来自己吃饭正好是十点钟。同样,她的晚饭要在下午四点,都比贾母晚了一小时。
贾家一天两餐,属于正餐。但正餐以外还有其他饮食。第四十回,史太君两宴大观园,她和刘姥姥其实吃了四顿饭。
第一顿早饭,摆在秋爽斋。刘姥姥说“老刘老刘食量大如牛,吃一个老母猪不抬头”。
第二顿酒宴,“摆在藕香榭的水亭子上,缀锦阁底下吃酒”。贾家众人吃酒行令游戏,时间是中午。要注意这顿酒宴不是正餐,而是***项目。
问题:红楼梦里贾府一天吃几顿饭?
第6回,刘姥姥进荣国府的时候,到了京城,先去找了王夫人等陪房周瑞家的,周瑞家的先让小丫头打听老太太那里是否摆饭了,说等侍候老太太吃过饭后,王熙凤回自己物屋里吃饭。那时拜见王熙凤比较恰当。
刘姥姥从家里步行出发还领着几岁的板儿,走到京城,找到周瑞家,和周瑞家的说过一阵子话,贾府才刚刚吃早饭,而且回去的时候,王熙凤送了刘姥姥一吊钱做车,这说明从刘姥姥家到荣国府也不是太近,从这方面猜测,贾府吃早饭时间应该在9点左右。也可以看出来,王熙凤早上和上午的时间应该是这样安排的:早晨起来先梳洗后,去王夫人、邢夫人、贾母处请安,再侍候贾母吃饭。上午工作理事,然后歇中午觉。没有现代人意义上的午饭时间,这样推测,贾府一日两餐饭。
第30回,有一段描写:
这段描写可以看出,夏天的贾府,吃过早饭后不久,各处人等都进入午休,没有现代的午饭之说。所以贾府一日两餐无疑。
《红楼梦》中的荣国府日常饮食制度是两餐制,即一天吃两顿饭。这和当时中国大多数人,主要是汉族的一日三餐在建制上是迥异的。
原文中也明确说过贾府一日两餐制,第六十一回厨娘柳家的就曾说过:"连姑娘带姐儿们四五十人,一日也只管要两只鸡,两只鸭子,十来斤肉,一吊钱的菜蔬。你们算算,够作什么的?连本项两顿饭还撑持不住,还搁的住这个点这样,那个点那样…”
从餐饮制度上看,《红楼梦》中的荣国府,反映的是满洲贵族的真实日常生活,也是清代宫廷生活的行为方式。
溥仪也曾回忆说 :“红楼梦里的排场,犹如宫里的排场的缩影”。从《红楼梦》的饮食中可以看出一日两餐制,只有早、晚饭,没有午饭,与汉族的一日三餐在建制上是迥异的。从饮食的时间、规格等都诠释了清朝的餐饮文化。
《红楼梦》中除了我们就有所熟悉的,“荣国府归省庆元宵”、“史太君两宴大观园”,其中设宴场景就有 68 处,多为描写宴奢华席盛大场面,可谓是“富家一席酒,穷人半年粮”。
为什么《红楼梦》中会有如此多的宴会?这与当时的人际交往有关。明清时期有身份的人举行宴会讲究体面,也是中国特有的文化产物,要想实践这一产物往往要通过“宴请” 来进行。
如贾母“八旬大寿”的场面,上至王公贵族,下至家眷奴仆,慌慌张张忙了一个月才算了事。场面之盛大自不必说,单送礼之人络绎不绝,踩破门槛。难道寿宴还纯粹是为了吃吗?恐怕更多的是“人情”与“排场”。
除了场面的高规格,《红楼梦》中菜肴的做法更是讲究。史太君宴请刘姥姥,凤姐夹了一口茄子送到刘姥姥口中,刘姥姥无论如何也不相信吃在口中的是茄子,那就听凤姐来介绍 :“把才下来的茄子皮剥了,只要净肉,切成碎钉子,用鸡油炸了,再用鸡脯子肉并香菇、新笋、蘑菇、五香腐干,各色干果子,具切成钉子,用鸡汤煨干,将香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷坛子里封严,要吃时拿出来,用炒的鸡爪一拌就是。”这吃一道菜倒要用十几只鸡来配,可见饮食之奢华。
《清代皇帝怎样用膳》中提到 :通常每日分早晚两顿正餐。早餐一般在卯时一刻,也就是六点十五分,也有推迟到辰时的,约是八点整,晚餐一般在午时一刻,十二点十五分,或推迟到未时,十四点整。康熙皇帝曾批示 :“尔***一日三餐,夜又饮酒。朕一日两餐。当年出师塞外,日食一餐。”
满人一日只吃两顿饭,坚持满蒙部族的饮食习惯。但***所聚集的江浙等地,一日三餐加上半晌两次吃点心就成了五餐。而红楼梦中多处描写都表示,贾府两餐的用餐制度, 《红楼梦》不愧是“封建社会的百科全书”。
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