大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于瓷器如何证明价值观呢知乎的问题,于是小编就整理了3个相关介绍瓷器如何证明价值观呢知乎的解答,让我们一起看看吧。
陶瓷与中国文化有什么关系?
陶瓷的文化性的特殊之处,不仅在于它反映广泛的社会生活、大自然、文化、习俗、哲学、观念,而且在于它所反映的方式。它是一种立体的民族文化载体,或者说是一种静止的民族文化舞蹈。这是由陶瓷的特性决定的。
一件件作品,无论题材如何,风格如何,都像一个个音符在跳动着,在弹奏着,合成陶瓷文化的旋律。这些旋律,有的激越,有的深沉,有的热情,有的理智,有的色彩缤纷,有的本色自然,构成一部无与伦比的摄人心魄的我国陶瓷文化大型交响乐曲!
作为中华民族文化之一的陶瓷文化,在民族母体中孕育、成长与发展,它以活生生的凝聚着创作者情感,带着泥土的芬芳,留存着创作者心手相应的意气的艺术形象,表现着民族文化,叙述着一个个动听的故事,展现着广阔的社会生活画卷,记录着芸芸众生的悲欢离合,描述着民族的心理、精神和性格的发展与变化,伴随着民族的喜与悲而前行。
中国自古以来就有“器以载道器以藏礼之说,无论是青铜器,还是瓷器都是中国庙宇、祠堂里的重器中国的礼器从青铜器到瓷器的转化,不仅是一种材料的转化,还是一种价值追求的转化。也就是说,瓷器的发明不仅仅是一种物质材料的发明,也不仅仅只代表着一种科学技术和生产力,里面蕴含着的是一种文化价值观的选择。笔者是一位人类学者,近年,我热衷于以人类学的方法来研究中国陶瓷史,是希望通过中国陶瓷史来重新认识和理解中国社会和中国文化。
伊万里风格的瓷器有收藏价值吗?
古今中外,瓷器一直是收藏的重头戏,价同黄金。伊万里风格瓷器景德镇在康熙开放海禁时曾经大量烧制。由于明末清初的战乱加上海禁政策。欧洲转而从日本购买瓷器。这些瓷器就是伊万里瓷器。
景德镇工匠为了夺回欧洲市场,就仿制伊万里瓷器,那个时候日本的烧瓷技术是比不了景德镇的,所以欧洲人又回到中国来买瓷器了。
古今中外,瓷器一直是收藏的重头戏,价同黄金。
撇开频频被刷新的拍卖纪录,瓷器最大的魅力在于它的器型与纹样之丰富令人着迷;它的底款之复杂以及更为复杂的早期无底款更是牵动人的探索欲。
比较这三种差异巨大却同源的“伊万里“风格,我们可以清晰地看到不同地区因价值观不同而带来的文化及审美上的差异,这也是收藏的乐趣所在。
如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?
这个美女的名字真的是第一次听说,以前只听说过丑书,对于人体书法也是前所未闻。
姑且不论她这是不是艺术,但是可以肯定的是,如果“书圣”见到此情此景此美女写此样书法,非被气活了不可。
试想,这人体书法写作时的场景是多么的唯美。
一张宣纸,白白亮亮,价值数元、数十元不等;一个美女,光鲜亮丽,时尚***,正当青春、年少;宣纸与美女搭配,尽显古典气质。可是,悠忽间,美女泼墨于身,在宣纸上如蛇样游走,纯白留下了一道道墨痕。再看,宣纸已不纯洁,美女已不光鲜,徒留一张不值钱的宣纸,和一身已被墨染黑的衣服,仅此而已。
也许是我不懂艺术,但是最基本的美与丑还是分得清楚的;也许我不懂书法,但是最基本的常识还是懂的。
你说,这人体书法,还能称得上是书法吗?最多也只能称作一种“在宣纸上爬行的人”,连行为艺术都算不上。
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不懂得艺术,但是不要去糟蹋艺术。书法是中国民族的瑰宝,流传至今,无数名作受历代人喜爱,更有无数书法爱好,乐而不疲地练习着。想出名,但是不要打书法的主意,因为这是在亵渎艺术。
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