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莫高窟梧桐纹的含义？
据说系制瓷艺人根据唐人王勃《滕王阁序》的诗意，将“江西八景”中章江门和滕王阁组合为景逐渐演变而来。画面绘楼阁、树木、山水、人物，间有小船艄公、渔夫垂钓、小鸟飞翔点缀其间。边缘饰织锦图案，辅以串珠装饰，中间饰象征吉祥的“八宝”纹样。以“梧桐引得凤凰来”的佳句取名。此种纹饰瓷多为出口瓷，并被日本、英国、荷兰等国家仿制。
敦煌壁画中显贵呈祥的凤鸟纹样
龙有尊卑善恶，凤鸟却不然，它只展示其美丽的一面，显示的是尊贵的地位，寓意的是吉祥的祝愿。
敦煌壁画中凤鸟纹样，主要出现在人物的衣冠服饰上，也出现在华盖、龛楣、藻井以及一些器物装饰中，偶尔也出现在经变画里。
出现在人物衣冠服饰上的，如五代第61窟东壁北侧所绘于阗国王之女，头戴之凤冠，其凤展双翅，卷尾，凤身上镶嵌着许多绿色珠宝，身后其余女供养人也头戴凤冠，但形体较小，以示地位之差别。东壁南侧所绘曹议金之女，头戴珠宝凤冠，身披凤鸟罗巾。又，晚唐第138窟女供养人身穿的团凤花纹大袖长裙、五代第98窟于阗国王后曹氏供养像头戴的凤冠、第409窟回鹘女供养人的桃形凤冠等，均显示了与众不同的高贵地位。
梧桐纹是明清瓷器纹样。
敦煌壁画上的树形图案反映了古代优秀的工匠们既有娴熟的写实功力，又富有浪漫的艺术想象力的确值得我们学习、汲取。
同时，壁画上树形图案的色彩单纯明快，用笔流畅轻松，形成自由、活泼、生动飘逸的艺术格调，这特别表现在佛传本生故事或近乎风俗画的壁画部分。
树叶大多数施以石绿、石青、花青一类色彩，或、因用笔的轻重而造成浓淡多变的效果
传统纹样的概念和起源？
纹样的概念和种类:纹样是指器物上的装饰花纹的总称。装饰纹样在不同的应用场合有不同的形式要求,
其中较典型的可以归为三种:一是源于早期的植物纹样，六朝时期随着佛教的盛行而得到了进一步发展;二是认为我国汉代铜镜边饰上的卷云纹是卷草纹的前身;[’性是从国外直接传人本土，是一种外来纹样。在这里我们暂不追寻卷草纹的确切起源，仅讨论一下卷草纹在构成形式上的发展轨迹。
我国古代传统图案纹样来源大致可分三个部分。
其一，来自民间工艺：陶瓷、刺绣、窗花、蓝印花布，蜡染、剪纸、雕刻、编织等，这是劳动人民按照自己的意志发挥创造的，一般比较朴实、粗犷、乡土气息浓郁。
其二来自宗教艺术，如宗教传说和神话传说，庙宇、石窟中的壁画、藻井、龛楣、塑像服饰、基座、建筑、雕刻以及各种供器装饰。最典型的敦煌图案，是佛教传统图案的精华部分。它是我国的能工巧匠吸收外来文化所发挥创造的一种独特的艺术风格。这些图案构图严谨，富于理想。
其三是来源于封建帝王、王公贵族、富豪商贾等所占用的陈设品、日用品、服饰、首饰、建筑……这些工艺品图案是为了满足奢侈者的物质生活和空虚的精神生活而精心设计的，并没有专门的作坊由专人监督制作的，所以图案非常精细，色彩富丽豪华。
请问下参观过敦煌玉门关的小伙伴们，玉门关景区给大家留下深刻印象的元素都有什么？
说老实话，和想象中差距真的挺大的。从小课本里就学过王之涣的《凉州词》：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
这是第一次知道玉门关这个地名。能被著名大诗人写进诗词里流传千古，我想玉门关一定雄壮威武，高大坚固，想象中应该是这样的
上面这张图是嘉峪关，我想既然大家都是“关"字辈的，玉门关应该也差不多吧，想想看，山海关，居庸关，剑门关......哪个不是气势雄伟，令人赞叹，谁知当我来到玉门关时，惊讶地发现，这座一再出现在诗词歌赋里的著名关隘，是酱紫的
以上为如***包换的现场实拍图。是的，你没看错，这一个平淡无奇的小土坯，这一座黄巴巴快倒的土城墙，就是大名鼎鼎的玉门关。
它的里面是这样的
四面都是土坯墙，没有顶，站在城内抬头可见头顶灰暗的天空，所以玉门关还有个别名叫小方盘城。
内部墙壁被风化得坑坑洼洼，所谓的“大门”，就是一个土洞
遥想2000年前，汉武帝开通了西域道路，为了屯兵和囤积粮食，方便往来商贾中转，设置了玉门关，这里是中国西北部通往西域的必经之路，当年一派繁荣景象：来来往往的客商，驼铃悠悠，络绎不绝的中外使团交流频繁，中原地区的丝绸，瓷器，茶叶通过玉门关运往世界各地。
到此，以上就是小编对于敦煌瓷器图案特点介绍简单的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌瓷器图案特点介绍简单的3点解答对大家有用。
