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饶州古镇几点关门？
饶州古镇晚上22:00关门。饶州古镇以赣鄱文化为精髓，复原历史时期饶州街坊风貌，结合鄱阳历史***明清街巷式城市格局，将打造成为鄱阳乃至周边业态最全面，产业链最完整的综合休闲文化旅游圣地。主要景点淮王宫 明代赣派古建淮王宫，结合鄱阳历史淮王典故实景再现。
古镇全天开放，不关门。
饶州古镇，位于江西省上饶市鄱阳县，上海翼天文旅集团匠心打造的新一代鄱阳综合休闲文化旅游圣地，古镇占地面积245亩，设计总建筑面积近4万平方米。
饶州古镇结合鄱阳传统文化，实景再现筷子巷、鲜鱼巷、夹积巷、大巷口、景德寺巷、水巷口、华光巷、中和巷、巡官巷、明辉巷、瓷器巷、柴家巷等，并充分展示当地特色农产品及传统工艺品优势，涵盖鄱阳特色陶瓷、湖石、水产、酿酒、茶道、糕点、小吃等多种饮食文化业态布局，体验意犹未尽的舌尖珍藏，用脚步丈量出一方风土人情，唤醒鄱阳城里最初的繁荣记忆。
公道杯的起源于唐朝吗？
明代洪武间，官府在景德镇开设“御器厂”，亦名“御窑厂”，专门为皇宫制造御瓷。当时的景德 镇隶属于江西浮梁县，临近的都昌、抚州、丰城、乐平、鄱阳等县的瓷工听到景德镇开办“御窑厂”的消息后，纷纷聚集到景德镇，其中以都昌、抚州的瓷工人数为最多。御瓷要求高，制造难度大，凡是选到“御窑厂”的瓷工都是一些制瓷手艺高超的能工巧匠，经他们之手造出的御瓷皆是精巧之至的佳品，“公道杯”便是其中一种。
公道杯的起源是唐朝。公道杯是唐朝的传家宝。寿王与杨玉环婚喜之日，唐明皇赠此杯并问杨玉环可知用意？杨说：“父皇赐此杯，是教导我们，凡事要适度，不可过贪，否则将一无所得。”唐明皇含笑点首。该杯盛酒可谓公道，盛酒时只能浅平，不可过满，否则，杯中之酒便会全部漏掉，一滴不剩。“知足者酒存，贪心者酒尽”，寓示世人办事处世必须讲究公道，不可贪得无厌。
现在泡茶使用的公道杯，是上世纪70年代才开始使用的茶具。主要用来盛放泡好的茶汤，均匀茶汤，使茶汤浓淡、颜色、滋味一致，再均匀地分到品茗杯中。
景德镇民窑博物馆的藏品都有哪些，镇馆之宝是什么？
景德镇民窑博物馆，1984年开馆，馆址设在全国重点文物保护单位湖田古窑遗址保护区内。景德镇民窑博物馆其前身为景德镇陶瓷历史博物馆所属的“湖田古窑遗址陈列馆”。这是一家收藏、研究、陈列与宣传景德镇民窑陶瓷历史文物，并兼管景德镇民窑遗址保护的专题性遗址类博物馆。
在四十余万平方米的地下积淀了五代至明朝（公元907年－公元1644年）制瓷历史的丰富文化遗存，它清晰地反映了这七百年间陶瓷工艺史上重大变革和集中国古代制瓷历史之大成的全过程。
景德镇制瓷历史，就形态而言，有官窑、民窑两大系列，官窑瓷器充满皇家权贵的尊严和傲慢，从中可以窥探到中国历史上最高统治阶层的修养、情趣和爱好，折射出一个特定的文化背景。而景德镇民窑制瓷历史比官窑更为悠久绵长，其规模和数量是官窑望尘莫及的，它更能在广度和深度上反映中国历史的社会形态、经济贸易和文化艺术等。
正因景德镇有着悠久的民窑制瓷历史和精良的制瓷工艺的基础，才使得官窑能在此建立；又因官窑的建立，促进了民窑的进一步繁荣与发展。
景德镇民窑博物馆不仅收藏陈列了湖田窑各个历史阶段产生的各类典型标准器物和历史考古发掘出来的珍贵文物及考古标本等，还保护了宋、元、明各个重要历史时期弥足珍贵的窑炉、制瓷作坊等二十余处遗迹，向人们展示了古代制瓷的现场情景，让人们感受和触摸到历史的真实。环绕着十二处二十六万平方米面积尚未发掘的古陶瓷遗存，较完整地保存了历史原貌。
景德镇民窑博物馆从历年来湖田窑出土的数千件遗物中遴选出169件有代表性的标本，籍此向人们展示整个湖田窑历史面貌。展品中有五代极似“越窑秘色器”的青瓷和类似“邢窑类银类雪”的白瓷；有宋代色质如玉、堪称“饶玉”的青白瓷，联系其出土的刻有“迪功郎浮梁县丞臣张昂措置监造”铭器与《宋会要辑稿》所谓汴京建隆坊掌受饶州瓷以备用的记载，可知湖田窑曾为宋廷烧造过贡瓷；有元代印“枢府”铭卵白釉瓷和青花大盘、罐残片，以及饰有龙、凤纹建筑瓷残件，证实元代湖田窑曾是烧造***用瓷和外销瓷的重要窑场；其中一组明代青花残片，纹饰题材丰富，有缠枝花卉、团花、狮、鹿、鱼、松鹤、仕女、舞蹈人物纹等，其构图和减笔绘法有官窑余韵，说明其明湖田窑深受明官窑影响。
这里镇馆之宝有许多件，主要有：
1、五代青釉瓜棱执壶。高22厘米，口径9.1厘米，底径6.3厘米，喇叭状口，弯柄，曲流，瓜棱式鼓腹，圈足。器表有明显的利坯刀痕。通体施以青釉。釉色青翠，且略带灰色。整个器物造型优美，釉色纯正，可与同期越窑制品媲美，此器物疑是茶酒具。
2、宋代青白釉盘龙***樽。形体精巧，做工精细，通体施以青白釉，釉色温润而明亮。樽的上部为***，樽身盘龙，龙为五爪，在我国宋代同类产品中为数甚少，反映了陶工娴熟高超的技艺。
3、 宋代青白釉瓷印章。器形规整精巧，是宋代同类产品中的上品。除印面外通体施青白釉，印面为“得斋”二字。
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