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茶叶末釉烧造于什么年代?有什么收藏价值?
据中国陶瓷一书介绍.,茶叶沫釉燒造於唐代耀州窑,本人二十多年前在古玩地摊收到一件唐代耀州窑茶叶沫釉执壶,我认为其经济价值虽然不大,但历史文物价值大於经济价值,它首创了茶叶沫釉这一陶瓷新品种,为后来发展各式颜色茶叶沬釉品种打下了基础,现将本人芷品展示大家鉴赏,(图4陝西省慱茶叶沫釉执壶)
【文藏来答】茶叶末釉始烧于唐代,当时的耀州窑曾大量烧制,唐宋时期,山西浑源窑和北方地区一些烧黑釉的窑场也有烧造。常见的产品有执壶、缸、钵瓶、罐、盏之类。而清代景德镇仿烧则十分成功,一跃成为名贵的色釉品种。景德镇清代烧成的茶叶末釉多数为琢器陈设瓷器。从传世实物看,以雍正和乾隆时期产品为多见,雍正茶叶末釉偏黄的居多,乾隆茶叶末釉则偏绿的居多。
茶叶末瓷器,康熙朝的色彩相对深沉,对比感强,雍正朝的雅致,淡雅,色泽对比度柔和,乾隆朝的茶叶末瓷器,底足款识多为六字篆款,这个是乾隆朝茶叶末瓷器的特点,晚清民国仿制茶叶末均为斋堂款或者6字楷书款,四字楷书款等等。
现代的茶叶末釉瓷器与老茶叶末釉瓷器的区别。由现存的瓷器来看,官窑开始批量生产茶叶末釉瓷器始于明代嘉靖年间;明代嘉、万年间(可能包括隆庆)的茶叶末釉瓷器大多是小件,现已知有笔洗、钵、罐、葫芦瓶、渣斗、高脚托盘等;嘉靖、万历时期的茶叶末釉属于高温釉,是在强还原焰气氛中烧成的,所以其底部呈明显的带有明代晚期特征的亮青釉。
胎质为景德镇麻仓土或高岭土,也说明明代的厂官窑就在景德镇;器底款识为青花双圈内两列竖写“大明嘉靖年制”或“大明万历年制”的青花款,其中“明”字均为日月平头,而嘉靖的靖字左边的立字的最后一笔回到右边青字的上半部;不排除民窑可能也生产一些茶叶末釉瓷器。现代的茶叶末釉可能在器型上与老瓷没有区别,但是在其他方面如工艺、颜色、落款都是有很大区别的。
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先要搞清楚“茶叶末釉”是什么东西。现在是茶叶末釉主要是指清代官民景德镇窑口烧制的某一釉色品种,据说创烧于明代宣德时期景德镇御窑厂。而非像某些人所谓的茶叶末创于唐代。这就如蹴鞠不等于现代足球一样。茶叶末釉怎么来的呢?其实在御窑厂和宫廷档案里茶叶末釉是称为“厂官釉”御窑厂官窑嘛。在厂官釉这一品种里因为各种因数会产生不同的釉色呈现。中国古人非喜欢给这种不一样的呈现取各种各样的名称。所以就出现了“茶叶末”“鳝鱼黄”“蟹甲青”“古铜釉彩”等。而茶叶末的称谓来源于釉里的一些黑色或褐色的斑点。所以称为“茶叶末”。釉色偏黄的称为“鳝鱼黄”。没有斑点而釉色偏青点就叫“蟹甲青”。模仿青铜器,呈色较深的叫“古铜釉”釉上加彩模仿青铜锈斑的叫“古铜釉彩”。
八九十年代,人们怎样收麦子呢?
八九十年代,人们怎样收麦子呢?
记忆中的八九十年代,人们收麦子主要以人力为主。从八十年代初,全国各地农村陆续开始实施家庭联产承包责任制,土地按家庭人口分配到户,家庭人口多则土地多,人口少则土地少。每家能分到土地从几亩到十几亩不等。
以湖北武汉周边农村所在地为例,其人均旱地和水田分别均为一亩左右,旱地主要用来种植棉花和小麦,水田主要用来种植早、晚稻谷。因此小麦是家庭主要农作物,种植面积比较大,基本家家户户都有种植。
每当进入5月中、下旬,麦穗金黄、小麦成熟,农民就要准备收麦子。收小麦就是把小麦从地里收到家里,其有一连贯的工序劳动。按收麦程序,通常将收小麦分为四个阶段,分别是割麦、运麦、打麦和晒麦子等阶段。收小麦每个阶段都很重要,必须一气呵成,缺一不可,其中割麦和运麦阶段劳动量最大也最辛苦。
第一阶段,割麦。割麦主要***取人工割麦方式。因每家土地不多,少则几亩、多则十来亩,每家劳力又都充足,尤其是当时刚刚分地到户,受勤劳致富、多收多得的政策激励,农民家家户户热情高涨、群众个个干劲十足。还有就是因为收完小麦就要抢种棉花苗,为了不耽误棉花种植,通常都是提前把棉花苗栽种到小麦预留的行距里,所以这种提前栽种有棉花苗的小麦地是不能用机器收割的,主要怕收割机伤到小麦地里预种的棉花苗,所以只能靠人工用镰刀收割。收割小麦可是一件苦农活,麦子高到人的勃子,麦地不通风不透气,天气也渐热。收麦需抢时间,必须全家出动。大家戴上手套,拿把镰刀,大小劳力在麦地里一字排开就开始割麦了,一边割一边将割好的麦子按顺序整齐平铺在空地上。因割麦是弯腰活,又很费力,大家通常割一段时间就要直起腰来休息一下,否则腰受不了,一天割麦下来,往往都是累得腰酸背痛、汗流浃背。收割麦子阶段一般需要一到两天完成。
我是豫南小平,很高兴回答这个问题。
八九十年代,农村人干农活全靠人力。每年的四月初八我们镇上都会有庙会,因为快收麦子了,庙会上买有很多农具,比如镰刀、扫把、木杈、铁杈、木掀、筛子等,都是收麦用的农具。全乡的农民就会去庙会上购买农具,为即将到来的麦季做准备。
麦子说熟全都熟了,割麦的时候是不能磨蹭了,一定要抓紧时间抢收,保证颗粒归仓。因为一旦遇上连阴天气,成熟的麦子就会发芽,造成减产甚至绝收,农民一季的辛苦付出就会白费了。
割麦的时候,父母天不亮就起床了,起来之后就开始在院里呲呲的磨镰刀,磨完之后就会叫上我们姊妹几个起床,父亲拉着架子车,我们一家人跟着出发,去地里割麦子。那时候也没有表,不知道时间,割了一亩地的麦子,天才亮。天亮以后,母亲就让我和妹妹回家做早饭,他们几个继续在地里割麦子。
一块地的麦子割完了,父亲就用架子车把麦子一车车拉到打谷场里,先堆起来。一直把十几亩地的麦子割完之后,再一点点的压麦子。早上很早就起床摊麦子 ,把麦子摊在打谷场上晒到小晌午的时候,父亲就用牛拉着石磙圆圈转着压麦子,压一会停下来,全家人就拿起杈翻麦秸,翻一遍继续压,再翻,再压,一直压到麦子全部和麦秸分离为止,农村人称为“压场”。最后把麦秸堆起来,把压下来的麦粒用木掀顺着风扬干净,把麦粒和麦糠分开,俗称“扬场”。最后把干净的麦粒装进袋子里,才算结束了一天的劳作。
我家的十几亩麦子,光割就需要十来天,“压场”还需要十来天,那时候的麦季要二十多天才能结束。如果遇上阴雨连绵的天气,收麦子的时间会更长。
八九十年代农村割麦子,天气又热,全靠人力劳动,现在想想,真佩服那时候的农民,如果让现在的人再回到用镰刀割麦子的时代,恐怕没有几个人能受得了。
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