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唐三彩骆驼有鎏金的吗？
唐三彩是唐代生产的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色，以黄、绿、白三色为主。所以人们习惯称之为“唐三彩”
如故宫收藏的唐三彩双峰骆驼俑，骆驼搭挂着兽面纹饰的驮囊，丝绸和水壶也都安放就位，它引颈张口，后肢直立，前腿略弯，仿佛刚从卧姿直身而起，仰天长嘶，准备踏上西归的征途。
三彩骆驼载乐俑的时代背景？
三彩骆驼载乐俑，造型新颖浪漫。驼背部架一平台，铺方格纹长毯，上有乐舞俑8个，7男乐俑1女舞俑。乐俑环坐平台四周，分别执笛、箜篌、琵琶、笙、箫、拍板、排箫7种乐器，在全神贯注地演奏，女舞俑婷婷玉立于7个乐俑中间，轻拂长袖，边歌边舞。这组乐舞俑是典型的盛唐时期的作品，舞乐者均穿着汉族衣冠，使用的却大都是从西域传入的乐器，表现的是流行于***、天宝时期的“胡部新声”即胡汉文化融合后的新舞乐。釉色鲜明亮丽，协调自然。堪称唐三彩中的极品。
陶瓷业在唐朝时期有重要发展，主要是陶瓷技术突飞猛进，除了“南青北白”瓷业之外，三彩陶器在唐代烧造达到鼎峰时期，创造了浓艳瑰丽的唐代艺术风格。三彩陶器是一种低温铅釉陶具，制造时入窑两次，先烧釉，釉以铅为熔剂，高温下呈玻璃状可流淌。唐三彩正是利用这一特点，使不同色釉于高温下交混，制造出绮丽的艺术效果。唐三彩技术除器物外，广泛运用到偶人禽兽雕塑的装饰上。绝大多数的唐三彩用于殉葬，极少用于日常生活。唐代的厚葬风气也推动了三彩业的发展，使三彩成就达到前无古人的巅峰状态。唐三彩骆驼载乐俑，其骆驼站在长方形底座上，引颈长嘶，驼背上的驮架为一平台，铺有色彩斑斓的毛毯， 共有八名乐手。其中七名男乐手身着汉服，手持胡人不同乐器，面朝外盘腿坐着演奏，中间有一站立女子正在歌唱，显然是一个流动演出团。唐代艺术家用浪漫的手法将舞台设置在驼背上，可谓匠心独具。
三彩载乐骆驼俑给后人带来了什么？
唐三彩骆驼载乐俑为后人研究唐代雕塑艺术、音乐舞蹈、人物如实提供了宝贵资料，它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上的交流与融合，2013年8月被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》。
唐三彩骆驼载乐俑，盛唐时期三彩釉陶器，国家一级文物，1959年在陕西省西安市西郊中堡村唐墓出土，现藏于陕西历史博物馆。造型新颖，器形硕大，骆驼健壮，人物表情丰富，形象逼真，陶塑艺术精湛，色彩艳丽，被誉为唐三彩俑中的压卷之作。
唐三彩骆驼载乐俑上共坐了几个男人？
七个男乐俑
唐三彩骆驼载乐俑高58厘米，长43厘米，施蓝、绿、黄等单色釉。骆驼昂首直立于长方形座上，张口嘶鸣状。驼背铺有带花边圆形垫子，其上搭一平台，用刻花毯子覆盖，其上有七个男乐俑盘腿朝外坐于平台四周，手持笙、琵琶、排箫、拍板、箜篌、笛、萧正在演奏，中间立一体态丰腴载歌载舞的女子。造型新颖，器形硕大，骆驼健壮，人物表情丰富，形象逼真，陶塑艺术精湛，色彩艳丽，被誉为唐三彩俑中的压卷之作。
元代的随葬俑人有哪些特点？
蒙族墓室中的随葬俑人，尤其侍从俑，三处都是同类样式，即男俑多两腿叉开，神态倔强，女俑也多是形象轩昂，很少有绮丽婀娜之态。这大约就是元代墓俑 因种族不同而形成的一种特点。
至于在时代风格上，它虽是上承唐宋俑而来的一个 短暂时期，但却具有强烈的时代特点和时代精神。
元墓俑中的色目人的形象，除县出土的那件驼乐胡俑，在20世纪五十年代初， 山东济南凤凰岗出土了一座元墓，墓室中有两个中亚胡人俑，从身份上看，显然是 墓主人的仆从，其中之一手足残损，塑工运用了简括的手法，刻画出特定人物的典型形象、性格，其塑作技巧，都和户县以及西安出土的元墓俑是一致的。
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