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中国近代史上被鲁迅先生称作“流氓加才子”的人物是谁？
在民国那个小百花争鸣的时代，虽然国家横遭外强***，山河破碎，国运凋敝，但文人墨客却出了不少，他们大都以笔杆子为操手，大谈忧国忧民，救亡图存之道！其中出类拔萃的人物则莫过于鲁迅了。但郭沫若也算是大名鼎鼎的人物。他们或助推文字改革，或宣扬西学中用，也有的沦为汉奸买办文人，各行其道，众说纷纭！但真正看透和理解深层次中国社会问题症结的还得首推鲁迅先生！而郭沫若先生当时只是一个受西方文化影响比较深的现实浪漫主义者。因此，鲁迅对他的痛斥是正常的！这与郭老后来进入无产阶级革命阵营，并不相互排斥和矛盾！因为人的思想意识毕竟是在不断发展变化当中成长成熟起来的！鲁迅与郭沫若都应称之为中华文化的巨匠！其实，除了文学艺术，诗词歌赋，东西方文化融合，他们二位都有着很大的贡献和造诣外！他们还各有所长，鲁迅先生在雕刻板画艺术方面研究颇深，郭老则在考古特别是辩释甲骨文方面很有研究。从鲁迅称郭沫若先生是“流氓加才子”说明鲁迅对当时郭老的文学才能还是肯定的，至于个人生活观念方面，那只能认为是各有所好而已，毕竟三十年代距清朝消亡时间并不长，有钱有势的娶几房太太还是允许的。一夫一妻制，那是新中国的产物，我们不应该用现代人的做法去刻求前辈们！那鲁迅为什么就可以呢？因为中国古代对男性婚姻方面的要求是比较宽泛的，也有崇尚一夫一妻的婚姻观念，而到了三十年代，即五四***兴起后，冲破旧的传统，主张一夫一妻制的人则逐渐增多了，鲁迅就属这方面观念的代表人物！加之鲁迅的笔触比较辛辣，这样称呼郭沫若也不算太过分。不是郭老也回怼鲁迅，说他是“衣冠禽兽”吗？但郭老加入革命队伍后，对鲁迅还是褒奖有嘉的。这些事情，都应是二十世纪初期正常的文化交往而已，并没有什么大惊小怪的！
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