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沉香男人啥意思?
以前说“闻香识女人”,说的是香水;现在说“闻香识男人”,说的是沉香。大约借助女人来玩香水已变得很艳俗,沉香遂成男人的雅玩了。
可玩沉香得要资本,这个资本不单纯是钱的问题。你以为买个香炉,买点沉香片或者线香来点起,就是玩了?那些满街新开的香店想要的正是这样的主儿,谁愿意花那么多时间给你讲香道。上不到“道”这个层面,所以对大多数中国男人而言即使要玩,也要玩出个层次来,至少不辜负那些化为灰烬和一股青烟的沉香。
品香也要有品香的常识:怎么闻或者听?怎么品其形?功用?再然后如何选材?观色?制作?再再然后如何得到一些文化意趣,如何品悟一些道之所存?个中之体味和修得之层次,需有才情、智慧、悟性、趣识托底,自然,还要足够的闲适自在。
香是和忙碌的人合不来的,而沉香,自有百炼钢化成绕指柔的能力。什么万马千军,马蹄声急,应该为香而片刻间高山流水。香的内涵里,该当没有杀伐,只有静和醉,它和诗、和酒、和古琴、和书画、和绮靡的罗帐乃至缠绵的交合都是好朋友。男人在香的氤氲里,得到的不仅是片刻的雅意,或许,更多的是性的美好联想和丰富启发。
中国古代第一部神魔***?
《西游记》 是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇小神魔***,作者是吴承恩。该书以唐僧取经为蓝本。唐僧取经是指鉴真元年,25岁的玄奘和尚到天竺国游学,历经艰难险阻,19年后带回657部经书,轰动一时。
后来玄奘口述西行的见闻,由***集录完成《***西域记》12卷,这部书主要讲述了玄奘路上所见的各国的历史、地理、交通,没有什么故事。等到玄奘的***慧立写书的时候,他的《***大慈恩寺三藏法师传》,为师傅添加了许多神话色彩。从此唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《***三藏取经诗话》,金院本有《唐三藏》,元杂剧有《唐三***天取经》,这都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在历史***、民间传说、话本和戏剧的基础上进行再创作,完成了这部文学著作。
《西游记》 是我国古代第一部长篇神魔***,作者是吴承恩。该书以唐僧取经为蓝本。
《西游记》不仅是一部神魔***,更是深刻批判、讽刺明代现实社会的写实***。《西游记》表面写神仙鬼怪,其实写的是人间。在神魔世界里注入了现实社会的人情世故。毫不夸张地说,《西游记》是一部生动的官场现形记,通过西游故事里情节和人物关系,我们可以看到神魔世界中官场的众生相。
罗贯中的《三遂平妖传》开中国长篇神魔***之先。
元末明初之时,罗贯中写了本《三遂平妖传》。对,就是三国演义的作者老罗,我猜测他还没写三国,先写了这本书作为练笔,在神魔战斗中舒展自己的时局观点和抱负。
这本书共20回,剧情简单明了:宋仁宗时,河北贝州王则起义,得到三只狐狸精等一众妖人的协助,他们倚仗道法与官兵展开大战,最终失败。
平的是什么妖?
王则和他的帮凶妖魔团体。
由谁平定的?
由文彦博(北宋名相)领军讨伐平定。
他一个凡人有能耐除妖吗?
其实也不能,因为有“三遂”的助力,“三遂”是诸葛遂智、马遂和李遂三人的合称。(遂:成功的意思骁将李遂挖地道捉拿王则
这本书过于简短,多数人物来龙去脉缺乏解释与联系,突然这个人出来了,不知不觉他就不见了,一转眼这群人就聚在一起了,处处逻辑断裂,显得云山雾罩。
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