大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋代回形纹瓷器特征的问题，于是小编就整理了1个相关介绍宋代回形纹瓷器特征的解答，让我们一起看看吧。
金文为什么被称为书法之祖？
金文是“吉金文字”的简称。商周时人们对钟鼎彝器非常重视，所以在上面铸上政令、契约，诸侯贵族还常铸上他们光荣***的一些文字作为永久纪念。这种文字也普遍地铸在青铜兵器、货币、符玺上，统称为“金文”。金文最早出现在商代末期，盛行于西周，内容多为关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或***的记录，都反映了当时的社会生活。金文字体整齐遒丽，古朴厚重，和甲骨文相比，不再显得板滞，而是变化多样，更加丰富了。金文由甲骨文演变而来，在结构上与甲骨文没有多大的区别，但在形体上有明显的不同：笔画粗壮，肥笔较多；转弯处向圆转。以后金文又陆续有所发现。宋代文人欧阳修、赵明诚都著书对金文作过研究和记载。虽然金文是书法之鼻祖，但它随着历史的发展，逐渐被淘汰，不及碑文传世的多，但越是稀少，越显得珍贵。金文因铸于铜器，它比书于竹简布帛上的文字更垂久远，因此对后代书法有更大的影响。青铜器与书法艺术有如此渊源，它对中国文字和书法的发展所发生的作用，确实是不容忽略的。
在金文之前，有陶文和甲骨文，金文之后还有简牍文、籀文、大篆小篆等。
为什么金文会成为书法之祖，这要分析来看。
中国书法以汉字为唯一载体的书写艺术，至今依然是西方人眼中，不可思议的神奇艺术形式。
金文之前的文字，其实都是象形符号。陶文表达了一种对神的敬意，祭祀用的器皿上专门的符号，如图一就是回形纹，代表了祭天神。
甲骨文基本上不是人与人之间用来以交流信息为目的的，而是一种特殊的标记，是解读神的预兆之后，由专门的贞人刻录下来给部落头领看的一种“神示”，如图二。
金文的出现，首先是继承前期陶文甲骨文的使用意义，其后发展，具备了人物***记录的文章功能，而且是人特意书写之后，再做“范”铸造在青铜器上，现代称之为“铭文”。如图毛公鼎，如图何尊。
先秦时期，出现了籀文、大篆、石鼓文，秦始皇统一中国“书同文”出现了小篆。
以上所说都是属于古文字。
再聊聊所谓的中国书法，首先归功于发明毛笔的蒙恬将军，一个有思想的武将，发明文官工具。其次是蔡伦纸张的发明。全民盛行使用毛笔写字，则是因为中国的科举考试。
最早的甲骨文随着殷亡而消逝，金文起而代之，成为周代书体的主流，因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据考察，商代铜器上便刻有近似图画之金文，其后继续演进，至商末之金文亦与甲骨文一致。此种金文至周代而鼎盛，绪延至秦汉。但商代器物和铭文皆少，秦汉以已至末流，所以应算周代为主流。
金文书法，是以金文笔意创作的书法。
金文的发展促进了书法艺术的发展。西周时期的金文是一种很成熟的书法艺术，向为书法史家所重视。它改写了长期以来认为的，谈书法只能从隶、楷书始和魏晋南北朝以后才有真正书法艺术的传统认识，并把中国书法艺术的历史推溯至 3000 多年前。金文的书体，一般称为大篆或籀书，也有称为古籀的。籀是周宣王时的史官，籀书即为他所写的字书。青铜器铭文是按照墨书的原本先刻出铭文模型的陶范，再翻范铸造出来的。由于商周时期已有很精湛的青铜铸造技术，所以翻铸的金文一般都能够在相当程度上体现出墨书的笔意。因此，商周的金文实际上是一种墨书的书法艺术。商代的金文书法是在甲骨文的基础上产生的。它的字数不多，字体瘦长，笔道遒劲雄美，行气疏密有致，结构严谨，情势凝重，各有风韵。有人曾归纳为两种风格，一种是笔势雄健，形体丰腴，笔划起止多露锋芒，间有肥笔，另一种则是运笔有力，形体瘦筋，笔划多挺直，不露或少露锋芒。
到此，以上就是小编对于宋代回形纹瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋代回形纹瓷器特征的1点解答对大家有用。
