大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于瓷器上的马图案研究的问题，于是小编就整理了4个相关介绍瓷器上的马图案研究的解答，让我们一起看看吧。
马未都老师讲的中国陶瓷发展脉络不错，鉴定水平就一定好吗？您能评价一下观复博物馆的瓷器收藏水平吗？
我认识一个古董商，他和马未都有来往，马未都经常到他那拿货，他觉得马未都的水平不好，只讲理论。但我个人认为马先生的水平还不错，打眼的时候很少。观复的瓷器属民间博物馆中较好的，但不是最好的，比如大连吴越楼就比观复好些，也是民办的，但观复博物馆也是学习的好地方，瓷器的门类齐全，品种还是很多的
唐三彩马是什么呢？
唐三彩的本质是陶器而不是瓷器，烧结温度在800-900度之间，较瓷器要低。按功能来说唐三彩属于祭器，说白了就是陪葬品。老外一般都特别喜欢唐三彩，中国陶瓷的最早世界纪录就是由一匹三彩马保持的，并且持续了很久。唐三彩与其他陶瓷不同，很长时期内是没有价值的，甚至在民国之前都被认为是不祥之物，更不会公然摆放在室内供人欣赏。正是因为这样就闹了不少笑话，比如古装电视剧的道具摆放唐三彩，就跟今天扎个花圈纸人放在屋里一个意思。故宫陶瓷馆的唐三彩各个都是极品，有些上了著录，属于国宝级别。
唐三彩马代表着什么？
象征了 唐朝的繁华 国力强盛 百业俱兴 是封建社会发展到鼎盛时期的标志 唐三彩作为传统的文化产品和工艺美术品，不仅在中国的陶瓷史上和美术史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相当得要的作用。 唐三彩早在唐初就输出国外，深受异国人民的喜爱。这种多色釉的陶器以它斑斓釉彩，鲜丽明亮的光泽，优美精湛的造型著称于世，唐三彩是中国古代陶器中一颗璀璨的明珠。
亁隆豇豆红瓷器特点？
豇豆红是铜红高温釉中的一种，创烧并兴盛于清代康熙晚期。因其色调淡雅宜人，以不均匀的粉红色、犹如红豇豆一般、造型轻灵秀美而得名。
豇豆红釉质都很匀净细腻，含有粉质。红釉中往往散缀有因烧制时氧化还原不同形成的天然绿色苔点。釉色有上下高低之分。上乘者，名为“大红袍”或“正红”，釉色明快鲜艳，通体一色，洁净无瑕。居中者，釉如豇豆皮，含有深浅不一的斑点，甚是柔和悦目。下品者，或色调更浅，或晦暗浑浊，名为“乳鼠皮”或“榆树皮”。至于器身呈灰黑不匀的“驴肝、马肺”色，与器下部呈黑釉焦泡的一类，则为最次品。
豇豆红无大器，常见为文房用具，如太白尊（水盂）、石榴尊、菊瓣瓶、柳叶瓶、洗、印盒等。有的器身或口沿露出“缺陷美”的绿斑苔点，今称作“美人醉”或“美人霁”。
豇豆红是一种浓淡相间的浅红色，宛若桃花般艳丽，红釉中多带有绿色的苔点，颇似红豇豆的颜色。
豇豆红的釉色有深浅浓淡之分，其中釉色洁净无暇者称“大红袍”，釉色通体一色者称“正红”，釉色深浅不一者称“美人醉”，釉色浅淡者称“娃娃脸”，釉色幽雅娇嫩者称“桃花片”，釉色晦暗浑浊者称“榆树皮”等。清代《南窑笔记》记载，豇豆红是分几次吹釉再经高温烧成，由于吹釉的层次不同，在烧成后釉面必将出现水渍般的痕迹，更由于釉料中含有微量的铜份在烧成过程中氧化而产生绿色的斑点，犹如苔点，在浑然一体的红釉中掺杂星点绿斑，相映成辉，有如红霞满布之中点缀了星星点点的绿色宝石，被清代诗人洪亮古赞誉为“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时”。由于烧造难度极大，因此豇豆红没有大件器，均为康熙朝的御用之物，十分名贵。传世品以菊瓣瓶、柳叶瓶、螭龙瓶、莱服尊、太白尊、苹果尊、膛锣洗、印盒、水盂等文房用具为主，器身最高不超过24厘米，造型轻灵秀美，有时还以暗刻蟠螭纹或团螭纹作为装饰。器物底部施透明釉，有“大清康熙年制”青花六字楷书款。康熙朝后，豇豆红釉烧造技艺失传，后世虽有仿烧，但不如前者精湛。乾隆朝可能有仿制，但都不成功，所以只有康熙朝的豇豆红瓷器的特点。谢谢到此，以上就是小编对于瓷器上的马图案研究的问题就介绍到这了，希望介绍关于瓷器上的马图案研究的4点解答对大家有用。
