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狮子并不产自中国，可为什么石狮子在古代这么受欢迎？
狮子并不是产自中国，可为什么石狮子在 古代这么受欢迎？
狮子这个物种随着张骞出使西域后被引入我国的，由此狮子的文化在当时的时代兴起
- 汉代时期，西域诸国把狮子进贡给出使西域的张骞来像汉天子表达心意求得和平，因为物以稀为贵，对于当时没有见过这种新物种的皇帝和平民百姓来说，自然是稀奇的不得了，而狮子巨大的体型和凶猛的外表也让当时的人们认为狮子适合镇宅。
在当时的中国为什么没有选择老虎作为吉祥的瑞兽，而选择了外来的狮子呢？其实老虎作为本土的野兽，时常出没于山林里，毕竟是食肉动物偶尔的误杀闯入其地盘的人类也是时有发生的，一种生物能吃人的消息被传播出去，那必然不会有什么好的名声。
而作为外来者的狮子则不同了，本身就是朝贡的稀有物，自然会被达官显贵精心的圈养起来，自然也不会像老虎一样生活场地那么自由，伤人的机率也是更渺小，如此也不会留有什么不好的名声。
- 真正的让狮子成为镇宅的祥兽的是文化影响的结果，受到文化的熏陶人们逐渐把狮子的符号神化起来
当时的印度佛教已经传入中国，而佛教文化中狮子的形象又是好的。狮子作为文殊菩萨的坐骑，也被佛教专称为灵兽，既然是菩萨的坐骑自然有好的一面，慢慢的狮子能“***辟邪”的说法被越来越多的人认可。加上当时佛教文化的不断传播，僧人的说法也不断为狮子披上祥瑞的外衣，使得人们对于狮子是祥瑞之兽的说法更是深信不疑。
另外，由于狮子的外形比较威武雄壮，让人看见就心生畏惧，也因此被帝王看作是权势的象征，毕竟皇权也是让人畏惧的。
因为外在条件和文化的传播加深了狮子祥瑞之兽的形象深入人心，也因此在古人丰富的联想之下，狮子这一形象非常荣幸的被视作辟邪能带来好运的吉祥符号，也因此在富足显赫的人家石狮子被用来当作装饰物，一来为了显示身份地位，而来取辟邪好运之意。
随着文化的不断发展，狮子的文化符号也被不断赋予新的意义。在清朝狮子守卫城门已经成为约定俗成的习俗，人们认为狮子能避开邪恶迎接吉祥，同时狮子还具有预言先知的能力，当时的人们认为，如果发生灾难时，守门的石狮子眼睛会发红。综上总总，狮子祥瑞的文化就被确认下来。其实狮子被古代的人们如此喜爱离不开佛教文化的传播，同时也是受限于当时科技水平的发展，人类对于自然的认知有限，对于未知的灾祸充满敬畏之心，也因此会寻求强大形象的庇护，以得心安。
在古代石狮子是权利的象征受到人们的欢迎。
狮子被誉为“百兽之王”，大约在东汉时期传入中国，那时候随着佛教在中国广泛的传播，石狮子也成为人们信仰中的一种图腾，被视为辟邪驱恶的吉祥物，并与龙凤一起，成为威镇八方，唯我独尊的王权与胜利的化身。因此，人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府第及房屋建筑时，总喜欢安放上栩栩如生的石头狮子。
而且石头狮子摆放是有很大讲究的。东边摆放的是雄狮，雄狮的脚下踩着一个绣球，西边摆放着雌狮，雌狮脚下踩着一个小狮子。
在古代有着等级森严的制度，一旦越级就有掉脑袋的风险，所以石狮子头部的鬈毛疙瘩却不得随意雕刻，鬈毛疙瘩的数目，是象征封建官府等级的标志，数量越多，则其主人官位品级越高。一品官或公、侯等府第前的石狮头部有十三个鬈毛疙瘩，谓之“十三太保”，一品官以下的石狮鬈毛疙瘩，则要逐级递减，每减一品就要减少一个疙瘩，七品官以下人家的府第就不准安放这种石狮子的。
所以说在古代石狮子受到人们欢迎是有缘由的，它是权利和地位的象征，而且还可以起到镇宅的作用。
狮子产于非洲和北美、很早就被引进中国、山东泰山红门汉代泰庙有石狮一对，雕琢不凡立式威武，与后朝不是一个风格、宋代历史有杨家将砸碎潘仁美相府门前石狮的故事，狮子引进中国应该更早、无论青铜器、瓷器、石器木雕、绘画、刺绣考证都有描述！
狮子为百兽之王美称、深受民间和宫廷喜欢、视威武吉祥瑞兽的首赞，器物和纹饰当中狮子分雄雌分辨，雕刻公左母右、雄爪握宇宙绣球、雌狮戏耍佑护幼狮，元朝元大都在东四十条有座铁狮子胡同、武将官门有对元成宗年铸一对大铁狮子而得名。福建有石狮市改革开放贸易十分红火繁荣！
北京故宫里狮子形象最威武有铜渡金国宝级别珍宝！京城张自忠原清海军衙门有对石质坚硬，润如墨玉巨狮是重要历史文物。
中国民间无论石狮什么材质都有收藏和装饰、他是中国传统文化题材的一种表达！所以民间最爱！
狮子产地不在中国，那么为什么狮子是中华民族的吉祥物？
有这么几个联系。
第一、狮子并非只有非洲有，在古代存在亚洲狮子，就像亚洲曾经还有犀牛。中亚是存在狮子的，古代中国的西部有没有狮子不好说。
第二、狮子有一个名称叫狻suan猊ni，可以写作酸黎、三黎。我们发现内陆支黄种体系苗蛮就是老三支系，由于内陆获取食盐的渠道不如沿海和西部，所以这个体系在古代盐梅调味体系里就重梅，也就是酸味。所以至今苗瑶的酸味菜还是一绝。而与汉族有关的北三苗停留地山西发展出醋酸文化。也就是说尽管西部已经不是恨却盐了，但酸味作为传统还是被继承了。所以我经常说，我们宴会、节庆应该保留一道酸味菜作为祖先追忆。
第三、梅之所以叫梅，就是因为谐音妹。古代沿海支体系也就是夏人称姐（桀），内陆支称妹（梅），北三苗战败被发配敦煌地区做了西戎牧羊人。于是他们与联姻对象白种以扫族西进中东到了两河流域创造了苏美尔（苏妹）。他们离开山西的故事被附会改编成了苏三起解。后来羌人返回，一支经过四川到了云南与哈尼族联合，也就是昆明阿拉乡的撒梅族，有的叫羌夷。撒梅就是苏美尔的意思。
第四、北三苗羌人既然去过中东，而且还证据证明他们去到了下埃及开罗这一块。也就是犹太文化里约瑟在古埃及的两个儿子，以法莲和玛拿西，而玛拿西就是在下次及的北三苗，所以下埃及是红冠。也能证实阿蒙神就是指他们。狮身人面像很明显是黄种模样，且是大腮帮，符合内陆支黄种特点。
玛拿西就是狮子支派之一，也就是摩西穆萨。摩西的经历与北三苗一致，就是去牧羊，曾经被遗弃。苗蛮祖先后稷就是弃，那个被遗弃的群体。目前已经破解了，为什么被遗弃，因为早先没有得到封立不服，也就是姜子牙身上遗留的祖先文化，没有得到封立跳上房梁，意思是自己才是挑大梁的。于是被驱逐出九黎，被遗弃。
第五、羌人铁定是从中东返回，所以舞狮文化就保留在了羌系民族里，目前发现羌系彝族也有舞狮。藏族其实也有，只是面具化了。神奇的是佛教文殊菩萨竟然道场在山西，而且骑青狮。
到此，以上就是小编对于晚清狮子狗瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于晚清狮子狗瓷器特征的2点解答对大家有用。
