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鱼形瓷器底部印有3个***数字是怎么回事?
鱼形瓷器底部印有3个***数字,这实际上是一个标记,表示这件陶瓷的制造日期。***数字不同于汉字,因为它们更容易识别和标记,使瓷器制造商能够更准确地记录和追踪制造日期。
在大多数情况下,这些数字表示年、月和日。对收藏家和鉴赏家来说,这样的标记是非常有价值的,因为它们可以帮助他们更好地研究文化和历史,并确定产地或制造商。
南海一号博物馆多少件文物?
截至2019年,“南海一号”总共出土文物18万余件,有瓷器、金器、银器、铜器、铁器、标本、***、丝绸等等,其中瓷器、铁器、铜钱数量最多,瓷器品种超过30种,6万余件套,大多可定为国家一级、二级文物,汇集了德化窑、磁灶窑、景德镇、龙泉窑等宋代著名窑口的陶瓷精品,还出土了许多***风情的瓷器。
南海一号博物馆藏品丰富,如需了解更多信息,建议前往博物馆***查询。
唐朝时期,***人曾经攻陷过广州,这是怎么回事?
唐朝建立以后,自唐太宗李世民开始,就已经慢慢的放弃了闭关锁国的政策,开始与国外进行交流、贸易,并渐渐的发展壮大起来,而对外开放主要是通过海上往来为主要渠道。
广州做为东南沿海一带的主要城市,依托海港,在当时就已经成为一个繁华的商业中心,每天有许多的外国大型船只停泊在港口,上面装着运来的香料、珠宝等,等返回时,再带上唐朝的丝绸和瓷器等物品。
随着贸易的扩大,外国人口也逐渐在唐朝多了起来,其中主要是***人和波斯人,唐朝***对这些外国人,都***取包容尊重的态度,在广州专门有他们的居住区,可以买地买房,结婚生子,当时没有现在的护照之类的证件,往来也不受限制,所以他们在唐朝时期,人身是非常自由的。
长时间以后,这些***人和波斯人在广州越来越多,而且积累了雄厚的财力,因为海上运输有风险,为了防止被抢劫,他们 都养起了自己的私人武装,唐朝***也未加干涉,所以逐渐形成了自己的武装商团。
唐玄宗末期,唐朝发生“安史之乱”,国内混做一团,广州也是同样的状况。唐肃宗继位后,征调全国军事力量,全力围剿安史叛乱。广州地区的部队也被调往前线作战,致使城内兵力空虚,武装力量形同虚设。
***和波斯商人见有机可乘,竟趁火打劫,用商团武装攻打广州。但这一段历史,史料述说语焉不详,只在《资治通鉴》中记载道:“癸巳,广州奏大食(***国)、波斯围州城,刺史韦利见逾城走。二国兵掠仓库,焚庐舍,浮海而去”。
《资治通鉴》中没有说明战争的原因结果,只是说:刺史韦利弃城而逃,两国的士兵抢劫仓库财物,放火焚烧房屋,然后坐船跑了。
另据《剑桥中国隋唐史》记载:在百年以后,黄剿的起义军又攻下了广州,广州又遭到了起义军的洗劫,居住在广州的外国人有十二万人被杀。
是黄剿为广州报了百年之前的仇吗?中国史料对此并无记载,黄剿杀外国人的事也缺少依据。
唐朝时,有很多来自***帝国的商人,他们有波斯人、***人和犹太人,他们云集于广州、泉州等港口城市,售卖香料、珠宝,换取中国的丝绸和瓷器。
安史之乱发生后,整个中国一片大乱,唐朝被迫抽调各地大军勤王,其中也包括驻扎南方的唐军。***、波斯商人见广州唐军实力减弱,贪恋财富的他们悍然发动袭击。《资治通鉴》记载:“癸巳,广州奏大食国、波斯国兵众攻城,刺史韦利见弃城而遁。”
由于守备空虚,广州城竟被***和波斯商人攻破,刺史落荒而逃,两国商人抢光了广州的府库,然而逃回海上扬长而去。对此,唐朝由于忙于平乱,无暇顾及。
但是出来混,总是要还的,恶人也总有恶人来磨。碰到号称“***八百万”的黄巢,他们就没那么***了。
据***史书《中国印度见闻录记载》,黄巢在广州***了将近12万人,其中大部分是***人和波斯人。关于这段历史中国的文献中没有记载,但是却给***人留下了很深的印象。
“广府居民起来抵抗黄巢,他便把他们困在城内,攻打了好些时日。这个***发生在回历264年(公元879年,唐僖宗乾符六年)。最后,他终于得胜,攻破城池,***居民。据熟悉中国情形的人说,不计罹难的中国人在内,仅寄居城中经商的******、犹太***、******、拜火***,就总共有十二万人被他***了。”
广州是当时岭南道大城,也是***商人主要聚居区,这段记载肯定是真实的。只是中国史书更关注国民被黄巢***的情况,所以忽略了***人的死伤,故而没有记载。
由于唐朝对于控制海外商人缺乏概念,缺乏管理,最终导致广州之乱。安史之乱后,唐朝***对于外国人的管控日趋严格,防范也日趋紧密,最终杜绝了同类***的发生,也让广州重新成为外国商人的集散地。只是没想到,黄巢的到来改变了这一切,也让***帝国商人为他们一百年所做的事还债,也为我们后来人提了个醒、
明青花上为何会有***文?
明青花上的***文或者说***风格的纹样是存在的,比如这个:
还有这个:
其实说到青花瓷,一开始并不受中国人喜欢,明以前,我们最爱的还是宋朝那种纯色的瓷器。
而青花这种蓝白色的,被认为是“俗品”,比如有文献可考的最早出现青花瓷的文章为明朝人曹昭写的《格古要论》,在里面他就说:
“有青色及五色花者, 且俗甚矣”。
以此对应,***教却尤其喜欢蓝白色,据考证,最早以汉字“青花”自称的瓷器,就收藏在伊朗的***寺阿德比尔神庙中。
明代青花瓷器上有***文并不新鲜,据文献记载,从唐代晚期开始,湖南的长沙窑就已经烧造带有***文装饰的瓷器了,而且此后各朝代也都有烧制,更不止***文,还有梵文等等。那为什么中国瓷器上会用外***装饰呢?原因有二:
众所周知,古代中国对外贸易的商品,瓷器占主要地位,其他还有丝绸及茶叶等,近几年海洋考古发现的都是宋、元、明时期的沉船,无一例外都装载了大量瓷器,而且不少瓷器上面都有外文。这是因为古代中国手工业发达,航海技术世界领先,烧制瓷器的技术也是其他国家无法比拟的,最开始通过丝绸之路进入到欧洲后,都是贵族阶级的奢侈品,随着欧洲社会发展及饮茶习惯的开始,特别是西方人进入到瓷器外销的行列中后,瓷器外销量大幅增加,始终占据外销商品最重要地位。特别是明代郑和下西洋后,对瓷器外销也有很大的推动作用。
㈡外国人对瓷器的个性需求
随着瓷器外销的发展及西方人进入瓷器外销的行列,最开始是西方贵族首先有了个性化的需要,烧制带有西方特点的瓷器成了很多贵族的需求,慢慢的普通民众也很喜欢带有自己国家民族特点的瓷器,所以这些西方贸易商会主动和中国的商人,或是直接和烧制瓷器的窑厂直接沟通这一需求,所以就会有带有外文的瓷器外销,而且销量很大。
综上所述,瓷器外销始于丝绸之路,特别是海上丝绸之路的开始,对瓷器外销具有很大的推动作用,随着古代外国人对瓷器的喜爱及进入到普通西方人的生活中来,对瓷器的消费也日渐成熟,为了迎合这种消费,带有外文的瓷器应运而生,不单单有带外文的瓷器,还有***用西方器物造型符合西方人审美需求的瓷器,还有一些瓷器外销到西方后,由当地的作坊绘制图案等。
大明皇帝有没有国际范您得去十三陵看看,哈哈(开玩笑啦),个人觉得明成祖朱棣比较开明,他在位期间,派遣郑和出使西洋,对中国及世界产生了深远影响。
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现有发现的明青花瓷器印有***文的,绝大部分是明正德年间出的,为什么这样呢,这就要分两部分来阐述了。
青花瓷器,在正德年间,已经成为了御窑瓷器的大宗商品,青花瓷器艺术在明代来说,已经发展的相对成熟,并且也成为了明朝正德年间对外出口的贸易瓷大宗。从宋代以来的丝绸之路,中国和西域中东***世界的交往就开始日趋紧密,商人们不仅从***世界把钴蓝色的原料带到中国,也把中国的瓷器带到了对面,随着交流的加深,文化的碰撞融合,也就慢慢发展出了别具一格的带有异域风情系列的瓷器。
除了为当时的***世界客户生产制作他们要求的瓷器以外,还有一个原因恐怕就是和当时的皇帝朱厚照有关了。明武宗朱厚照尊崇“***”习俗,本名又带朱,还曾下令禁止养猪,而且他有一个信奉***教的妃子,深得他的宠幸,所以正德年间的青花瓷器用***文作为装饰的也比较多,这个有多种原因在里边,至于说他是不是有国际范,哈哈,你也可以这样认为。
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