大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于釉里红凤瓷器特征的问题，于是小编就整理了2个相关介绍釉里红凤瓷器特征的解答，让我们一起看看吧。
吴中博物馆镇馆之宝？
镇馆之宝是新石器时代良渚文化的黑衣陶刻符贯耳罐，是国家一级文物。
它出土于苏州澄湖遗址，器表打磨光滑，外腹部有4个刻划符号，系陶器烧成后用锋刃器刻出。关于这4个刻划符号的解释，学术界众说纷纭。虽然没有证据表明刻符与汉字有直接的传承关系，但它们应属于良渚文化时期的古文字，与巴蜀文字一样是汉字的先行形态，足以证明太湖地区是中华文明的发源地之一。
吴中博物馆有三件“镇馆之宝”：
1.黑衣陶鱼篓形贯耳罐
黑衣陶鱼篓形贯耳罐是在澄湖遗址的一口良渚古井里出土的，是5000年前吴地先民所创造的生活用具。罐身上有四个陶文字符，是陶罐烧成后用尖利器物刻出的。在原始陶器的表面，经常能看到刻划出的各种符号，先是单个的点、线或者圈，逐渐这些点、线或圈组合成简单的图案，用来记录事或者物，后来这些符号又逐渐发展成为象形文字，成为汉语文字的原始雏形。
2.至正乙酉朱碧山造银槎杯
至正乙酉朱碧山造银槎杯是木渎银匠朱碧山在元代至正五年间所制作的一件实用酒具，他以仙人乘槎凌空飞越到达***的神话故事为题材，将银酒杯巧制成树槎形的一叶扁舟。这件作品设计精巧，造型奇特，在制作工艺上成功地运用了镂刻、焊接等多种技法，结合圆雕、浮雕工艺将人与舟、舟与云气、人与槎树间的层次感很好地呈现出来。人物镂刻生动逼真，面部丰颐宽额，隆准凤目，飘动的长发根根分明，细腻而流畅，艺术效果堪称完美。
3.釉里红白云龙纹盖罐
在对苏州及县市馆藏一级文物定级鉴定时，这件罕见的精品——元代釉里红白云龙纹盖罐，以其特有的风***得到了鉴定专家们的一致肯定，被定为国宝级文物。釉里红是以铜红料在瓷胎上绘画纹饰后，罩以透明釉，在高温下还原焰中一次烧成的釉下彩瓷器。这种技法最早出现于唐代的长沙窑，但那时的胎、釉制作都无法和元代景德镇制品相比拟，尚处于釉里红作品的原始期。该罐在构图艺术上极有特色，罐表以盘曲升腾的白龙为主体纹饰，龙体上下之间的空白处以艳红的呈色衬托，似为飘动的彩云。两条白龙蜿蜒升腾在片片红云之中，红云白龙，相得益彰。卓越的制瓷匠师以强烈的色调对比，烘托出了白龙升腾在云霄中的动态美，我们从中可清晰地看出当时制瓷工匠的审美情趣。
崇祯青花瓷器的特点是什么？
明代崇祯朝战乱时期多，景德镇御窑厂基本上处于半停产歇业状态，所烧制器物下降至明代最低水平，传世官窑器物十分少见。由于这个时期为明、清过度交替之际，崇祯青花瓷器除具有明代风格外，有些还孕育着清初瓷器特征。另外，由于部分瓷器继续外销荷兰、西班牙等国，所以一些瓷器在造型和装饰上仍保持有异国风情。如何把握其鉴定特点，以下几点供大家参考：
1、纹饰
崇祯青花瓷器的人物故事题材较前更为广泛，所见题材有十八罗汉、水淹七军、仙人乘槎、刘海戏***、对弈图等。除了题材丰富以外，还有两大特点，一是此时开始大量出现带有祈求官爵升迁和吉祥平安的内容。受晚明高度发达的版画业的影响，出现大量取材于版画和***插图的有关历史、戏剧故事的题材。
2、器型
崇祯朝时局动荡，瓷器烧造业受到严重影响，生产工艺、质量大幅度下降。瓷器风格的转变开启了明末清初的制瓷新貌，既部分保持了明瓷韵味，也初创了清代器风，并且多为民窑瓷。
3、胎釉
崇祯青花瓷，一般胎质淘炼不精，胎体厚重，修胎粗糙，白砂底足，常有明显的重刮削痕和放射状跳刀痕。足修齐整圆滑，胎体***，多有粘砂、个别前足留有明初期器底小***。
4、款号
崇祯青花瓷器带年款的较少，佛前供器多有长篇铭文，字体比较古拙。崇祯时的斋堂款很多，往往写在碗心上，如"翔凤堂"、"于斯堂"、"博古斋"、"雨香斋"、"松石居"等，碗底常见"富贵佳器"、"雅"、"白玉"、“宜窑”、"片玉"以及银锭、方胜、兔子等图记款。
到此，以上就是小编对于釉里红凤瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于釉里红凤瓷器特征的2点解答对大家有用。
