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为什么说代县是历史文化名城？
雁门文化是基于特定历史地理背景和特定历史文化背景在特定历史地段形成的特具特定历史特色特定文化特色和特定地域特色的特定的地域文化形态，代州古城（代县）之所以列定中国历史文化名城盖源于此。
我们不妨比照一下历史文化名城的设立目的与评选标准，然后自然就能明白为何忻州只有一个代县能做历史文化名城了：
设立目的：1982年2月，为了保护那些曾经是古代政治、经济、文化中心或近代革命运动和重大历史***发生地的重要城市及其文物古迹免受破坏，“历史文化名城”的概念被正式提出。
评选标准：《中华人民共和国文物保***》第14条第1款：保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城市，由***院核定公布为历史文化名城。
可见，能够成为历史文化名城的核心条件是：保存文物特别丰富，必要条件是古代中心城市或近代革命纪念地。
那么，代县符合这些个条件么？显然是符合的：
若论文物特别丰富，代县在县城内就有隋构阿育王塔、元构代县文庙、明构边靖楼等重要古建密集分布，在县城外还有明构雁门关、明构白草口长城、慧远创建的净土祖庭白人岩岩寺禅院、明构赵杲观、明构洪福寺砖塔等古建分布于方圆30公里以内。
若论古代中心城市，代县县城附近从北朝时期便成为忻定盆地北部乃至整个忻定盆地的行政中心，主要以代州之名在唐以后、清以前的历史长河中，发挥晋北地区重镇的地位。再加上北宋时期以代州为边州，代州还是杨家将故事的发生地；明代也以代州雁门关作为内长城的重镇之一，代县自然是古代晋北地区的政治、经济、文化中心之一。
若论近代革命纪念地，代县是阳明堡大捷的发生地，有力配合了抗战初期的忻口会战，这样也便具有了新中国建国过程中的革命纪念地这一属性。
综上，比照历史文化名城的法定标准，代县充分具备了一个核心条件，并稍微具备了两个必要条件，三大条件兼备自然是当之无愧的历史文化名城。而忻州境内的其他县市，除了五台县内的五台山以外，均不具有大规模密集分布的文保古建，且五台山古建也并未分布在五台县城（台城镇）内，而是分布到了山中的台怀镇中，所以只能把台怀镇算作历史文化名镇（2006省级第二批），却不能把五台县算作历史文化名城了。
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要回答代县为什么是历史文化名城，那就要知道什么样的城市才能算作历史名城。
1、代县由东北向西南倾斜，南北部为山区，中部为平原。这个地方地势险要是个军事要塞，在西周时期就有人类的战争活动，一直到新中国的成立可以说代县都是兵家南征北伐的必经之地，可以说代县是一个有故事的地方。
2、代县有很多的历史文物古迹。
有长城雁门关段、杨忠武祠、代县文庙、代县边靖楼、晋王墓、代县阿育王塔、洪福寺砖塔、代县钟楼、洪济寺砖塔、永和堡等三十九堡军事防御遗迹、东段景遗址、代县阳明堡机场战斗遗址等等。
我们主要来大概了解一下代县边靖楼、代县阿育王塔和代县文庙。
代县边靖楼，始建于明洪武七年，在成化十二年（1476）重建，清康熙、雍正、嘉庆、道光年间都进行过修茸。楼由砖砌高大的券洞台基和三层四檐歇山顶楼身两部分组成，基高13.3米，楼身高26.7米，总高40米，台下券洞南北穿通，洞高约九米，较一般城池门洞要高。
代县阿育王塔，始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构在元十二年（公元1275年）改建为砖塔。塔为圆锥体、佛教藏式造型，上面作覆仰莲瓣及重涩混肚与方涩的须弥座式，雕刻着各种花饰、荷瓣和印度的“陀罗尼经”。
代县文庙，它是一座金碧辉煌、宏丽巍峨的古典建筑群，创建于唐代在元至正二十七年（公元1367年）重修，庙向南，分前、中、后三院。 前院正北为戟门，戟门两侧有东西二便门以通中院；中院正北为主要建筑大成殿，单檐歇山顶，面宽七间，进深五间，殿及各坊以绿色琉璃瓦覆顶；后院为崇圣祠。
到此，以上就是小编对于雍正瓷器的花饰特征是的问题就介绍到这了，希望介绍关于雍正瓷器的花饰特征是的1点解答对大家有用。
