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康熙的福字属于行书还是草书？
行书，最有名的是“天下第一福”，“天下第一福”的福字在写法上暗含 “子、田、才、寿 、福” 五种字形， 寓意“多子、多田 、多才、多寿、多 福”，从书法角度看，将数个字合为一体却流畅自然，已属罕见，更为珍稀的是，这也是世上惟一的“五福合一” 、“福寿合一”之“福”，它又被称为“长寿福”和“天下第一福”。
为什么董其昌的书法那么受康熙的喜爱？
董其昌在为后人留下无数经典书画的同时，也为我们留下了论述书画的文字。如今，我们读《画禅室随笔》，其所能给予我们的启发，不仅在书画，或也在我们的生活与人生。这就皇帝喜欢他的原因！
董其昌作为一个书画家，名气大，就连清代几个皇帝，特别是康熙和乾隆对其作品十分推崇，导致无论朝野都以模仿董其昌的字为荣。据说当官的只要有董其昌体书法味道，，加官进爵上都要优先于别人。
当然，从公正上来讲，董其昌的字确实不错，但是比起同时代的的赵孟頫和文征明要差，但各有特色，他行笔精到，少有偃笔，尤其是架构章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。
但是史记书法和人品有个别的逆反，董就是其一，当然大家也记得秦桧。
董虽然写得一手好字，是个书画家，但也是个贪官，***和恶霸。观其一生可谓是官运亨通，可能正因为人生太顺，所以导致他目无法纪，为所欲为，都要欺男霸女，甚至连他老乡人都不以他为荣，憎恨他。当然同乡沈荃除外，沈荃是康熙的书法老师，沈就是董的一个小粉丝而已。沈比董小，一直在模仿董体，但从未超越过，可见康熙是多么地喜爱董体书法。
史载：“民抄董宦”，就是董告老还乡后，被地方正义群众放火猛功，继而最终烧了董府。
回到书法上来，虽然他的作品不如赵孟頫、不如文征明和祝枝山，不如王铎等人，但是其书法依然是上品，董其昌书法既能拉开行距和字距，又能使章法不显得散，有着很强的章法和笔法的控制能力的，后世能做到这样的书法家，可谓是寥寥无几，这种对于章法的处理，对当今都是有很大借鉴意义的。也是历来书法家难以达到的高度。所以康熙喜欢董体，是很有理由的。
大家请看其作品吧，头三张，欢迎留言讨论！
末尾一张是深荃的书法！回答不周全，望各位大师海涵！谢谢！
1、董其昌，是明末清初最重要的书法家之一。明代中叶以后，禅宗思想十分流行，反映到书法艺术上表现出强烈的个性解放思潮。董其昌是这一时期的突出代表，他以禅入书，追求平淡与飘逸，清淡、灵秀、滋润、韵致的风格笼罩书坛，在当时影响巨大，形成了一个华亭派。
2、满族入主中原以后，为了加强统治和民族团结，广泛接受汉族文化。清朝第一位皇帝顺治就非常喜欢汉字书法，也对***文化非常推崇，在皇族中带头学习汉文化，在他的影响之下，他的儿子康熙自小就对汉族文化产生了浓厚兴趣，酷爱学习汉字书法。
3、康熙学习书法是从唐楷开始的，在结构、运笔上较为沉稳，随着对书法的深入学习以及审美眼光的变化，康熙对董其昌柔淡飘逸的笔墨情趣和高古清雅的风范所吸引。这估计是康熙所处的时代见到最多的就是董其昌书法了——受其影响也就很自然而然的了。
4、康熙登上皇帝宝座以后，就下令全国收集董其昌的书法，日夜欣赏、临摹，对董其昌大加赞赏。这样更加助长了董其昌的声名，朝野内外学习董书者越来越多。
5、综上来说，董其昌的书法受康熙的喜爱，一方面是董书的魅力所致，另一方面是满族入主中原以后满汉文化迅速融合的必然。
在回答这个问题之前，我们先看看清朝康熙帝是怎样评价董其昌的书法，康熙是这样说的:“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。尝观其结构字体，皆源于晋人。故摹诸子辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕有致，朕甚心赏。其用墨之妙，浓淡相间。临摹最多，每谓天资功力俱优，良不易也。”
董其昌书法，有晋人的“尚韵”之风，所以颇受康熙的喜爱，
董其昌是晚明时期书法艺术的集大成者，他学习书法从颜真卿《多宝塔感应碑》入手，值得注意了《多宝塔感应碑》是最为规范的楷书风格，该碑34行，每行66字，运笔方圆遒劲、粗细有变，结体严密端庄、外形饱满，自始至终没有一处懈笔，点画皆有法度；楷书是笔画最全面的书体，这也是董其昌初学书法以楷书入门的原因，精于楷书之后，于是接着遍临晋唐宋元各家，在注重古意、吸收古人精髓的同时，又力图做到为我所用，融会贯通，
在明代时期的书家学习书法几乎都是取法晋唐两代，唯有董其昌取法晋唐宋元四代，可谓“尚韵、尚法、尚意”集于一身，无所不学，无所不精，而且还自成一家，他更深知“书圣”王羲之书法的精髓之处，于是又将王羲之的秀逸与颜真卿的朴拙融为一体，有“楮墨空元透性灵”之誉，又有“姿致中出古淡”之评；董其昌反对馆阁体的工整规范，并通过努力，力矫吴门末流的陋习，使苏、松的书法得以重新振起，同时，对帖学也颇有研究，刊刻有《戏鸿堂帖》《玉烟堂帖》等，
自古以来，书法就是一直在继承和传承的过程，于是清初书法延续了明代帖学的余绪，受明末董其昌、张瑞图、倪元璐、黄道周等人的影响，恰好，康熙的老师沈荃（1624—1684），字贞蕤，号充斋，工书法、善行草，其书法宗法米芾、董其昌，书法雍容华贵、温厚秀雅而少空灵生气，“名师出高徒”，康熙书法师承沈荃，而沈荃又宗法董其昌，又由于董其昌书法将王羲之的秀逸与颜真卿的朴拙融为一体，王羲之自古以来便是帝王爱重的书法大家，综合以上这些因素，康熙便由衷喜爱董其昌的书法了，
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