大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于瓷器胎体竖线状痕迹特征的问题，于是小编就整理了2个相关介绍瓷器胎体竖线状痕迹特征的解答，让我们一起看看吧。
建盏真***如何分辨？
建盏的烧制不易，它的成品率极低，有可能一个月都烧不出精品建盏，所以，价格太低的建盏千万不要入手，起码入手一百以上的建盏。
2、品质鉴别法
轻轻叩宋代建盏，声音是较深沉的，而仿品建盏的声音往往比较清脆。
真品建盏摸起来很细腻，拿着很深沉，仿品建盏的胎体一般较薄，手感较轻飘。
3、做工鉴别法
现代仿品建盏相比起真品建盏釉面比较浮亮且亮光扎眼，还会粘有一些特意用来混淆视线的土锈。
仿品建盏一般都是轮制压模或是注浆成型而成的，所以仿品建盏的修工往往是很刻意工整，没有随意的美感。
仿古建盏由于***用胎、釉及烧成温度与古代相近，故其化学成分基本一致，纹理也几可乱真。但仔细察，其釉面大多较浮亮且亮光扎眼，用酸性物质浸泡者则釉面呆板、晦涩，缺乏建盏的柔润深沉之感。有的粘“土锈”，但不自然。
其次，仿品胎土淘洗大多较细腻，胎体表面较平整光滑且较薄，手感较轻飘。
其三，仿品大多为轮制压模或注浆成型，修刀过于工整，以致显得拘谨而缺乏真品的自然、随意之感。
其四，仿品大多不见冰裂纹，也有人为利用热胀冷缩原理产生的冰裂纹，但裂纹较粗。
其五，新仿品若用手指轻轻弹击，发出的声音较清脆；而宋代建盏发出的声音较深沉。
其六，新仿建盏上镌刻或模印的“供御”、“进盏”铭，字迹差。
汝窑汝瓷为何是用支钉烧制的？
根据我自己的研究以及获得的资料，给头条的网友做个分享。
汝窑瓷器确实以支钉痕作为最重要的特征，汝窑瓷用支钉烧制瓷器是有很深刻的渊源的。
汝窑瓷器通常在器物外底带有3-6个支钉痕，是由垫饼或垫圈这种支烧工具托住器物底部，在窑炉中进行烧制后留下的痕迹。
台北故宫博物院藏 汝窑水仙盆底部
所有瓷器烧造，都会有无釉的地方，大部分是在底部，不影响瓷器的使用和美感，而汝瓷完全不是实用器，换句话说，汝瓷完完全全是个赏器，所以最大限度的追求满釉的效果，这就是我的理解。
真知堂鉴古
汝窑用支钉烧制，是有其历史原因的。
北宋初年，皇室所用的为明越饶定青五州瓷器。后因钱缪献土，明越所产的秘色瓷器很快就失去了往日的风***，萧条下去。
饶州景德镇是仿定窑的，定窑当时人说“本朝应定窑白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐邓耀州皆有之，汝窑为魁”。可见定窑和饶州窑都因为有芒（器物因覆烧而出现口沿无釉的缺陷）而被皇室弃用。
深究的话，其实不只是因为定窑有芒，而是因为澶渊之盟后，宋真宗仁宗二朝提倡节俭，禁“销金”，即不允许在器物上使用金银装饰，瓷器也在被禁之列，连衣服上也不准用，惩罚严厉。
早期定窑，都是金装定器或者金镶定器，口沿芒口是用黄金镶嵌的，非常华丽。而禁销金后，不许用黄金镶口，如用铜，则很容易生锈，所以，定窑不堪用了。（详见拙文《汝窑烧制年代考》发表于《收藏与投资》杂志上）
此时，汝窑的天青色瓷器，非常符合宋真宗道教的喜好，为了把瓷器做到极致，***用玛瑙为釉，小窑烧制，支钉这种奢侈级别的窑具也就出现了，
因为北宋早期定窑瓷器作为皇家专用祭祀之器，它***用覆烧法烧造，故是每一件真正的祭祀瓷碗，口沿.底足.都不会上满釉，而是用金属垫足及镶嵌口沿，碗内涩圈也包含寓意，它是单个烧造而成，更非一摞多个一块入窑烧造。北宋后期由于金人入侵发生战乱，定窑***专用祭祀之地沦陷金人之手,由于战争的突现，定窑***祭祀之器最终消失在历史的长河中。附在定窑瓷器上的神秘使命也就无人知晓了。致使北宋末期***改用汝窑烧造瓷器代替祭祀之器，白色演变成天青色，如:柳叶纹.牛毛纹.蟹爪纹等饰也就只能凭记忆刻画在器物上，所烧之器皆满釉且用支钉也就顺理成章了。
汝窑的一大特点就是支钉烧制，在至今发现的大部分器物中，多数是以支钉做为支撑烧制的，宋代宫廷用汝窑器物一般均***用满釉支烧，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣簸装好，并将物器用垫圈和支钉垫起，防止与匣簸粘连。
汝瓷在成形的过程，它要有一些工艺是必须要绝对执行的，比如说像它的圈足它必须是铁线圈，类似这样的，它就是干干净净的一条圈，因为这个圈也是美感的代表。
汝瓷泥料要够细，摸起来是很细滑，这个是泥料表现的，然后第二釉药的表现的，它配合这种釉的颜色，配合这样的一种铁线圈，让我们感觉到它的对比，还有工艺的表现上它恰到好处。
事实上到了南宋，它这种表现方式是很多的，可是在更早之前，一般我们就会有一种使用支钉挂烧的，那这个圈是看不见的。我觉得这个圈是最漂亮的，所以我在这方面，我不断重复这样一个概念，就是说这种圈足的美感的概念，像这个部分，这个是三个支钉挂烧，支钉本身如果能够做到像这样子，微小的芝麻钉这也是很美的，我摸起来爱不释手，这是相当好的，其实如果说可以的话，我更宁可用另外一种方式，就是它的乳钉挂烧，有的时候我觉得三个支钉，反而是破坏它的画面了，三个乳钉漂漂亮亮的三个钉，就类似这样一个概念，一个圈足的美感，这是必须表现出来的，一个好的汝器，并不是一定是支钉挂烧它才是好的汝器，而是他的工艺，他对工艺的要求，对美感的要求，能够达到那个高度，这才是汝窑的精神。
高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针”，在器物底部可见比如芝麻状的支钉痕痕迹很显，大小如另议，张公巷的器物成圆形支钉，孟春沿河甸大禹东沟一代汝窑器多无支钉痕，各别碗，套盒，凹组簸，洗，器盖等用垫饼支烧工艺。
内容来自东家匠人青瓷磨年徐瑞鸿的分享。
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到此，以上就是小编对于瓷器胎体竖线状痕迹特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于瓷器胎体竖线状痕迹特征的2点解答对大家有用。
