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古代人的身份证长什么样子？有哪些用途？
严格来说，中国古代并没有现代意义上的***，或者说不是所有人都有***的。 普通老百姓是不会拥有***的，那年头有***的， 确实是“有身份的人”！
据说最早的***官员***，出现在隋唐时期。名叫“鱼符”。鱼形，分两瓣，中用丝线穿，可挂载腰间。质地多为金属和木制。上面刻有官员姓名，所在衙门和官居品级。六品铜质，五品银质，三品以上为金质。装鱼符的袋子叫鱼袋，五品以上才配有。
当时，***的“鱼符”都是用黄金做成的，显示其品位、身份之高；低一级的官员的“鱼符”是用银子做成的；更低一级的官员则是用铜来制作“鱼符”。“鱼符”的主要用途是证明官员的身份，便于***出入宫门验证时使用。
唐代特别重视“***制度”的推广，连高句丽、安南这些蕃国使者也统统都发给不同样式的符，蕃国符以雌雄来分，雄符留在朝廷，雌符（有12块之多）交给蕃国来使带回去。再有来臣，则以雌雄符相合来证明其真实身份。
武则天将李姓唐朝改为大周时，改用龟符。留下了一个特流行的词汇——金龟婿 。
到宋朝时，用“鱼袋”，就是在袋上用金银直接饰以鱼形 “金鱼袋”与“银鱼袋”，根据官员的品级而定。出入宫廷的官员，还要使用腰牌。宋代的这种特殊通行证，在明代被普遍推行。
不要以为***是现代才出现的。中国人拥有***的历史超过2000多年，比西方上帝的年龄还要长。中国最早的***制度出现于东周时期的秦国，也就是商鞅变法之后就出现了，当时的“***”叫照身贴。***制度有什么作用呢？除了记录你的一些基本信息，让别人能知道你的基本信息。还能对人口普查、统计有很大的帮助。和现在一样，没有***你不能住旅店，不能坐公车，在特殊时期你都进出城门。
而每个朝代的***样式都不一样，但是其内容和作用基本都差不多。而在今天***对我们的生活有很大的影响，如果没有***基本寸步难行，什么事都做不了。国古代***主要是以下几种：等级***、职业***、临时***等，其中以等级***最为流行，古代***总类是非常丰富的:虎符、鱼符、兔符、龙符、牙牌、腰牌等等。
***的发展史：隋唐时期:以鱼符作为识别官员的等级史载：“附身鱼符者，以明贵贱，***命。”到武则天时，“鱼符”一度改为其形状像龟的“龟符”，用途与“鱼符”相同宋代：“鱼符”被废除，改用“鱼袋”和“腰牌明代：改用“牙牌”，这是一种用象牙、兽骨、木材、做的板片。
有，不要以为***是现代才出现的。中国人拥有***的历史超过2000多年，比西方上帝的年龄还要长。中国最早的***制度出现于东周时期的秦国，也就是商鞅变法之后就出现了，当时的“***”叫照身贴。
著名的“商鞅变法”，其中一条是编录户籍：无户籍凭证者不得上路，不得留宿客舍。其中的户籍凭证便是出自画师的贴身照，包括姓名、职业、照片和公章，类似现在的***。可悲的是商鞅自己在逃亡时，正是因为没有携带户籍凭证，无法住店。被抓住以后五马分尸，也就是著名的“作法自毙”。
《西游记》中，唐僧师徒取经途中没经过一个国家，就要拿着度牒去通关，度牒就是他们的***。度牒在唐代成为祠部牒，上面详细记载了僧侣的籍贯、俗名、年龄，所属寺院等信息。
除度牒外，囚犯这一特殊群体，也需要特殊的***明——刺字，在脸上刺字是古代惩罚凡人的一种方式，也称“黥刑”或“墨刑”，秦末汉初的名将英布，因为受过黥刑，所以又叫黥布。
到了隋唐的时候，当时的朝廷给官员们发放了鱼符，上面刻了自己的姓名、职位以及品级。武则天的时候，鱼符又被改作龟符，其用途也跟鱼符一样。
实际上，随着社会的发展和人口数量的增多，再加上一些朝代对于户籍制度不够重视，所以逐渐形成了达官贵人等一些有身份的人专用的“***”。
当然，对于这些有身份的人来说，这些“***”就不仅仅是***明了，甚至成为了一种权力的象征。比如可以用来调动军队的“虎符”。
身份凭证信息最全的时期要数清朝，包括“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”，甚至还有特别注明***的用途，位高权重者还会记录面部特征。设立的***明“腰牌”甚至具有了通行证的作用。
不要抢，我来答！现代社会,***作为个人信息的一种外用“标识”，其用途越来越广泛，尤其是对于那些经常外出的人来说，不带***几乎是寸步难行。其实，非但今人注重***,古人也是极其看重***的，只是那时的***与现时的***有着很大的区别。
中国古代的***叫做“符”一这可不是江湖术士画的那种驱鬼逐怪的“神符”，而是一种用木头或金属做成的小物件。隋唐时期,中国出现了最早的“***”——“鱼符”。这种“***”状如鱼,分左右两片，上面有孔，用来系挂。 “鱼符”是官员特有的“***”，普通老百姓还没有这份待遇。“鱼符”上面刻有持符官员的姓名、官职、任职衙门、官阶等。鱼符的材质因官阶的高低而不同:亲王、三品以上的***用的鱼符是金子做的;五品以上的官员用的是银质鱼符;六品以下的官员用的是铜质鱼符。为了方便官员们出门办事携带鱼符方便，朝廷还专门为官员们定做了一种装鱼符的“鱼袋”，而且要求是“符不离袋、袋不离符”。官员们朝见皇帝、会见同僚、外出办事，都得先亮“鱼符”,以“验明正身”，然后才能为对方承认和接纳，所以当时曾有“附身鱼符者， 以明贵贱，***命”之说。
俗话说:一个皇上一个令,一个和尚一个罄。皇帝换了，鱼符也跟着“变脸”。武则天当政时，“鱼符”换成了“龟符”,用途没变，只是外形和材质变了。后来，“龟符”又相继变成了“虎符”、“龙符”、 “麟符”。符的形状和材质都发生了变化，其“职能”也增加了:除了证明身份之外，还多了一项权限功能:亮一亮手中的“符”,便可以调动、指挥军队和任免官吏。归根结蒂，“符”还是身份的象征:身份高,权力就大。
明朝时，大概嫌金属符太重,携带不方便，也是为了体现改朝换代的新气象,官员们手中的金属符统统换成了“牙牌” 。牙牌的质地有象牙、兽骨、木材等。牙牌像笏板一样细长，上面刻有持牌人的姓名、职务、履历、单位，其详细程度类似于今天的超大号名片了。2004年，考古学家在南京明代宝船厂船坞遗址中，就发现了疑似郑和的“***”一块“牙牌”,这是一块由朝廷特制，前宽后窄、轮廓***的乌木牙牌，上面有孔，是用来挂系腰间的，所以也称“腰牌”。
近年的考古研究发现，从明代开始，“***”已经由官场向社会扩散推广了，社会上的一些显贵也开始视持有“牙牌”、“腰牌”为一种荣耀。明人陆容在《菽园杂记》中就有“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”的记载。可以想见，当时，“牙牌”像今天的智能手机、笔记本电脑一样受到举国上下的推崇。
清代时，牙牌少了，腰牌多了，而且腰牌上的个人信息更全面了:姓名、年龄、单位、职业、官衔等，高级点的腰牌居然还刻有持牌人的面部特征!一即使腰牌丢失被他人捡到，也无法冒用!其“防伪手段”之高可见一斑。
值得一提的是,清代时，***制度发生了一次大的变革，从腰间提到了头顶一官员除了“腰牌”作为“***”之外，还发明了另一种“***”一顶子,也即帽珠。这当然和清代的服饰有关。顶子的材质有宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等。阶层不同，帽珠的材质自然也不同:一品大员,帽珠为大红顶子;乡村秀才，帽珠为铜制顶子;普通老百姓无级无品，就用绸缎在脑袋上打个帽结。所以，人们在街上遇到了，一见对方头上的顶子，便知其“身份”了。为了抬高身份，一些富商便指钱使银“捐”个顶子，办个***“***”，于是一些***作品中才有，了“红顶高人”“红顶乡绅”的称谓。
总结:***并不是我们现代人的专利，***的历史也可以追溯到上千年前，我们不必对此惊讶，作为见证历史变迁的社会人，我们应该保持好奇心去探索我国悠久的历史文化。
1.等级***。2.职业***。3.临时***等。
其中以等级***最为流行。
古代的***式样很丰富：虎符、兔符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等，都属于等级***，后来武则天当政时，一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了，但作为***的功能并不改变。
隋唐时期，朝廷发给官员一种类似身份的“鱼符”，由木头或金属精制而成。之所以叫“鱼符”呢，是因为其形状像鱼，分左右两片，上凿小孔，以便系佩。
从宋代开始，中国古代官吏别在腰间证明其身份的就成了腰牌，腰牌正中刻有一方篆体印纹，仅识出右半边“长寿”二字，推测是吉祥用语。宋代的宝船厂和新中国的大连的航母制造基地一样，警卫森严，各司、各舫之间也不得随意走动。没有这类特别***根本进不去的。
到了明代，***就改用了“牙牌”。“牙牌”，顾名思义，就是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片。上面刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所在的衙门，视身份和地位、功能的不同而有别。在录入身份信息时，有时还会写上“单位”什么，或标示冒用***、不用***的罪过等警示语。
明清时代的***，则非常接近现代意义上的卡片式***了，在考古中也经常被发现。据明人陆容《菽园杂记》载：牙牌不但官员们悬之，“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”。由此可知，明代***的用处已不仅局限于官员们，并开始向中下阶层发展了。
而清代各阶层的身份呢，则是以帽珠（帽子上的顶子）来证明，其帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成。
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