大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于长沙窑瓷器主要器型特征的问题，于是小编就整理了3个相关介绍长沙窑瓷器主要器型特征的解答，让我们一起看看吧。
长沙窑是怎么兴起的？
长沙窑窑址位于湖南长沙市郊铜官镇瓦渣坪，这个窑是唐代南方地区重要的民间瓷窑。据考古调查发掘材料证实此窑创始于唐终于五代。长沙窑的重要成就是创烧了青釉加褐绿彩瓷器，进一步发展了高温釉上彩和釉下彩。唐代青釉加褐绿彩瓷器是长沙窑的代表作，长时期以来都把这一品种说成是釉下彩，后经科学家研究和测试长沙窑的彩瓷大部分是高温釉上彩，只有用细线条描绘的花卉、花鸟和人物或书写文字者才是釉下彩。
长沙窑褐绿彩瓷器之所以是高温釉上彩，其理由是科学家通过显微结构研究得知：典型的釉下菜彩瓷的胎表面都留有残余色料颗粒，可是长沙窑彩瓷的胎表面没有残余色颗粒，典型釉下彩瓷的彩上面都覆盖一层透明釉，可是长沙窑彩瓷的彩上无透明釉，釉下彩在烧制过程中，色料溶于玻璃相中，着***在釉层的下部，可是长沙窑的褐、绿彩的着***在釉层上部，有的甚至高出釉面。这几点证实长沙窑褐绿彩瓷器为高温釉上彩。高温釉上彩技术唐代以前只有一种黑釉彩料简单的点彩方法装饰瓷器，唐代长沙窑进一步发展了这一技术，增加了色彩品种和多种施彩方法，形成了长沙窑特有的艺术风格。
长沙窑高温釉上彩有几种表现手法其一是褐彩贴花，多数表现在壶、罐的肩部或腹部。制作时先将贴花装饰用木子压印好后，通体施青釉，再将贴花部位涂以褐色的彩釉，经高温一次烧成，有的褐彩还有垂流现象。
褐彩绿点绘连珠纹。制作时在青釉的胚体上，再用褐绿彩分别点绘又连珠纹组成的几何图案，或云纹、水波莲花灯，经高温一次烧成。
宋之前有瓷器吗？
当然有了。“南青北白”就出现在唐朝，还达到了鼎盛时期。唐朝釉料发展已经非常成熟了，陶瓷的烧成温度也可以达到1000摄氏度以上，所以我们说唐代是真正进入瓷器的时代。
关于“南青北白”，简单说一下，南青指的是越窑生产的青瓷，越窑在浙江省绍兴。青瓷明彻如冰，晶莹温润如玉，色泽是青中带绿与茶青色相近。
北白，值得是邢窑生产的陶瓷。邢窑在河北省邢台，主要制造白瓷，白瓷土质细润，器壁坚而薄，器型稳厚。
从历史上来看，南青北白对陶瓷发展具有重大意义。
在宋之前不光有瓷器，而且很多，很精美瓷器也很多。我们瓷器史就是我们的历史。下面我把宋之前分三个时期简单的说一下。
商原始青瓷弦纹尊
第一个时期，商周原始青瓷。我们国家的瓷器在商朝就已经形成，目前发现的商青瓷弦纹尊，就完全符合瓷器的三要素，胎土、温度、瓷釉。
汉青瓷壶
第二个时期，汉晋时期瓷器。在原始青瓷的基础上，汉、晋又有了很大的发展，器型更多了，瓷胎更了，釉子更美了。在器型方面除了大量的生活器皿，还有很多仿青铜器造型的瓷器。
晋青瓷罐
第三个时期，唐代瓷器，瓷器发展到唐代就已经完全成熟。著名的窑口有:越窑、长沙窑、邢窑、鲁山窑等。瓷器非常的精美绝伦，尤其是越窑、邢窑。有南青北白之称。
陶和瓷之间没有严格的界限。一从温度来判断，一般来讲温度达到一千二百度以上方为瓷器。二从吸水上讲，瓷器应该不吸水。三从透光性讲，瓷器应该透光。如果严格地按以上标准判断，宋代的大部分瓷器，如汝，官，哥，钧也不属于瓷器。只有景德镇的高岭土烧别的东西才属于瓷器。因此严格地讲，从元代起才出现了大批的瓷器。
在中华民族的历史发展中，中国社会的每一个朝代都有而且都对世界历史的发展做出了任何国家和民族无法替代的杰出的诸多方面的贡献。因此讲在中华民族的历史发展中什么奇迹都可能出现并发生(只是有些还没被我们现代人认知和发现而已)，宋以前就有精美的瓷器更不在话下。如部分图片所示
【文藏来答】唐代的制瓷技术就已经很成熟了~唐代最著名的可以说是长沙窑，即《全唐诗》《石渚》诗中的“石渚窑”。长沙窑自1956年考古发现，至今已有60年，期间考古新发现不断，尤其是窑炉遗迹、生产作坊遗迹以及大量窑具、瓷器标本的出土，全面揭示了长沙窑唐代中期发展、晚唐鼎盛、五代衰落的过程。
唐代长沙窑素地彩花卉纹碟
高4、口径15、底径5.8厘米，长沙窑遗址灰坪出土，长沙市博物馆藏。盘心作八边形露胎，其上用褐彩绘一双层花瓣纹。釉上彩是在底釉上再施一种、两种或多种其他色彩的釉，从而形成褐、绿、蓝、红等点状、条状、斑状或飘带状的图案。
唐代长沙窑釉上褐彩纹壶
高18.9、口径8.4、底径9.2厘米，1999年出土于长沙窑蓝岸嘴遗址，长沙市文物考古研究所藏。器表除底部外，均施青釉，釉面光亮。流所在一侧施褐彩，自口沿至腹底呈多条流釉状，具有写意画装饰特色。
釉下彩也是在化妆土上施彩，但在彩饰后还要罩一层透明青釉，早期多为单色褐彩，后逐渐发展为多彩，有褐、绿、蓝、红等多色。
唐代长沙窑釉下褐绿彩莲花纹碗
如何分清楚豇豆红釉、霁红釉和[_a***_]釉？
我不是专业人士，也没有相关的知识，所以，虽然很喜爱瓷器却，不能分清郎红、豇豆红和霁红。但根据名称我知道一点这几种红的特点。
郎红：红里带一点黑的红色。应该是调色或窑变的缘故黑色重了一点，所以那是一种庄重的红色，给人一种稳健肃穆的感觉。
豇豆红：是那种有点嫩的红色。象刚摘下来的红豇豆，有点水灵、有点鲜活，招人喜爱。
霁红：就应该是大红色，鲜***滴让人振奋的红色，惹人瑕想。让人想起五星红旗、新娘的盖头。这种红色在釉亮的光彩下，更显得朝气篷勃振奋人心。
尽管这三种红色单独辨认的话有些困难，特别是郎红和豇豆红。但如果放在一起的话，还是能分清的。
这三种红让一个外行人区分，确实有点困难，不过我们只要稍加学习，就可以辨认，深入了解就可以鉴定。唐英在《陶成纪事碑》里记载彩釉瓷器就有五十七条，其中三十五条是讲单色釉的，康熙、雍正有很多官窑大件都是单色釉。
郎窑红
红釉瓷器是比较珍贵的，难烧，不停的中断，复烧。康熙时期朗廷极监管窑务，烧出了郎窑红瓷器，同时又创烧出了新品种豇豆红瓷器，除了郎窑红瓷器、豇豆红瓷器，还利用铜为着色剂烧造出霁红釉瓷器。那么郎窑红瓷器、豇豆红瓷器、霁红瓷器三者有什么不同呢？那就要分别看看各自的特点就知道了。
郎窑红
第一郎窑红瓷器。郎窑红瓷器是郎窑模仿前朝的情况下产生的，其特点是色泽深艳，如凝固的牛血，釉面透亮，釉里有开片，器底呈透明的米***或者苹果绿颜色，人们常称之为:“苹果绿底或米汤底”。器口呈白色，釉子由器口往下越来越深，这是釉子在高温下往下淌形成的，由于器足的修胎，保证了釉子流不过底。所以我们称郎窑红瓷器为:“脱口垂足郎不流”。
豇豆红
第二豇豆红瓷器。豇豆红瓷器是康熙郎窑创烧的，颜色像熟了的豇豆色，所以叫豇豆红，豇豆红瓷器色也比较淡雅，并带有绿色特点，绿色特点是在高温烧造釉子中的铜分子二次氧化而爆破产生的，本来是缺现，后来成了美，豇豆红瓷器釉面柔和悦目，幽雅清淡，美感更深远除叫豇豆红外，人们还常常称之为:“娃娃脸”、“美人醉”。
到此，以上就是小编对于长沙窑瓷器主要器型特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于长沙窑瓷器主要器型特征的3点解答对大家有用。
