大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乾隆瓷器当铺价格多少的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乾隆瓷器当铺价格多少的解答，让我们一起看看吧。
乔家大院最初的生意？
乔家祖乔贵发，出生于祁县乔家堡。早年，他是一个***无助的单身汉。乾隆初年，他带着结拜兄弟秦出使西域。他先做当铺，后开草料店，还做过豆腐、豆芽和零星杂货。
乾隆二十年(1755年)，当地粮食丰收。为了准备磨豆腐和豆芽，他们趁粮食价格低买了一批大豆。没想到的是，第二年的大豆没有收获，价格上涨，所以大豆被卖掉了，赚了很多钱。然后扩大业务，开了一家客运仓库广生宫。
清代买一个仆人的价格是多少？
清朝时仆人很便宜，即使号称盛世的康乾时期，也有大量穷困人家因为日子过不下去不得不出卖妻子儿女求活，在北京顺承门大街，除了骡马市、牛市等之外，还有公开的人市。
人市和骡马市一样，许多贫困的人像牲口一样被牵到集市上出售，或者由俗称人牙子的中间人直接带到买主家里供人挑选。人市之兴旺，连康熙都有耳闻，《东华录》就记载了：
因家无衣食，将子女入京贱鬻者不可胜数
不过感叹归感叹，除了加强对人***易的税收之外，康熙也没***取什么措施。至于仆人的价格，可以参考《逃人律》里的一个案例，乾隆四十八年时，曾经担任过内务府总管大臣的满斗买了郑荣一家四口，不过花了25两银子。
凭陈黑子作保用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣，同妻刘氏，婿高受儿，女二妞四口为奴。
四个人不过25两银子，平均每个人是6.25两。乾隆年间1石大米的价格在2-2.5两之间浮动，这么算下来，一个人差不多只值3石大米，可想而知有多便宜。
而且从满斗后来看上二妞，逼的高受儿逃走，打死郑荣，把二妞强占为妾看，二妞的样子应该不错，而就是这样一个样子不错的年轻女子，卖的时候也不值多少钱，普通人就更不要说了。
更可悲的是仆人地位很低，刘氏后来找到机会逃出满斗府第去告官，事发以后满斗交了议罪银以后，只是让他在家思过，不许出去滋事，另外赔了郑荣之家20两银子事情就结了。
这还是康乾盛世时呢，到了乱世，穷人甚至有的不要钱，只求大户人家收留给口饭吃，自愿为奴的。而《红楼梦》里很多女仆也甘愿留在贾府为奴，不愿意回家，无非是家里日子还不如仆人。所以清代买个仆人，真心不费钱，不过对于普通人家来说，照样买不起。
乾隆年间，仆人的价格，大约在十两银子之内。
当时的购买力折合现代，一两银子约等于如今的180—200元。
换言之，买一个奴仆，如果不出意外，几两银子就能拿下，如果是身材消瘦，面暗肌黄，光看着就弱不禁风的，花费也许更少。
除此之外，还要加一些意外因素。
比如说在明末清初年间，还遗留有“典当妻女”的恶俗。
打个比方，一个男人有家室，某天去豪赌，结果赌光了全部身家还欠了一***债，那他就会选择将自己的妻女做为抵押，“典当”给债主。
而通过这种方式由寻常百姓变成仆人，这对妻女的价格，很可能就比寻常的奴仆价格贵一些，但归根结底也不会贵到哪里去。
还有一种是因为生活所迫，自愿卖身的奴仆，比如大家在***剧中常见的“卖身葬父”，这种就会是贱卖，一些有钱的商贾老爷们见了，就乐于花小钱，买了丫鬟带进府里伺候起居，当然绝大多数人还得看面相。
诚邀，如题。在万恶的封建社会中，人生下来不一定是人，也有可能是奴隶，那么离现代最近的满清时期，一个奴隶价值几何呢？
在清朝，奴隶的价格都是可以明码标价，以白纸黑字为凭条受官方保护。史书中有过这样的记载：“乾隆四十八年二月，某用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴”，也就是说在乾隆晚期时，大概四个人的卖身价格是二十五两银子，所以当时一个奴仆的价格大概六两白银。当然这只是个案，也有的土财主换几百两银子买个小妾什么的，也不稀奇。
清代仆人
也许您对白银的购买力还不了解，下面小编说明一下。
乾隆十六年，天津丁予范在刘家胡同买了一块地，盖了一处四合院，花了180两银子。在清乾隆年间，京城的粮价大约15文钱/升。一升米按照最多1.25斤来算，今天的米价大概2元一斤，也就是说一升米价格为2块5。清朝规定1两白银可兑换1000文铜版，所以说乾隆晚期，1两银子大概相当于现代200元人民币足有。也就是，清乾隆时期，一个奴隶的价格仅仅1200元，还不如现在的一只拉布拉多犬，真是狗比人金贵，幸亏小编没有生在那个时代。
碎银
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
《清朝奴婢制度》一书中，记载了一些清朝大户人家买卖婢女的实例。
1-康熙四十五年，休宁县项国正自愿将次女凤弟，虚岁七，卖与汪宅为女，“得受财礼银五两整”。
（注：休宁县位于现在的安徽省最南端，清朝时肯定也属于贫穷地区。一个7岁女孩卖了5两银子。）
2- 雍正五年，方将泰自愿将三女足弟，凭媒出卖给二十五都二图汪名下为婢，“得受身价九五色一十六两整”。
（这段文字中的九五色，应当是含银量95%的意思。一户人家将自己家的第三个女儿，卖给一个旗人，卖了16两银子。）
3- 乾隆四十八年，满斗买得郑荣及其妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴，用身价银二十五两。
（这段说的很清楚，一家四口人，应当是两对夫妻，卖了25两银子。）
4-道光二十二年，徽州钱邦贵情愿将亲生女领儿卖与朱奶奶名下为婢，通过引牙“卖得价九七大钱弍万文整”。
（大钱是清朝铸造的劣质铜钱，道光年间的大钱，实际上不值钱。清朝官府很坏，比如一枚大钱面额是1000文，但由于质地粗糙，含铜量低，有时候这样的一枚大钱，只能当几十文用出去。所以清朝有“当”多少文的说法。***如这段文字中每个大钱只能当100文，大钱两万文，实际上等于制钱2000文，就是两吊钱。在道光初年等于2两白银。）
奴仆的价格要看奴仆的具体情况。比如说有的丫鬟特别漂亮，是专门买进来当小妾的，就可能价值几百两乃至成千上万两。而普通的粗使丫鬟，普通的家丁，就都很便宜，几两银子一口子，十余两银子一家子。
引一份资料
乾隆四十八年二月内……用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴。
这一家四口，两对夫妻，一共才二十五两银子，合着一个人才六两多。
至于赎身的钱，各自的情况不同。有的人家赎身只需要付出买来时候花费的钱即可，有的人家则要加价，而且加多少完全看主观意愿。不过，目前看到的例子，以普通奴仆来说，多数是只花买来的钱的。
至于赎身之后，清代奴仆赎身之后，地位依然很“微妙”。
清代档案里有这样一个案子。
乾隆二十七年，镶黄旗包衣出身的笔贴士宝祥，打死了他家已经赎身的家奴玉明。原来这个玉明的父母都是宝祥家里的家奴，所以玉明是宝祥的“家生子”。后来玉明的父母交了二十两银子赎身出去了，之后一年多没联系。这年宝祥在自家门口看到玉明，玉明“大模大样”，并不向宝祥请安，宝祥责骂玉明，玉明说“我已经出去的人了，你管教我做什么？”宝祥认为玉明是他家的家生子，不应该如此无礼，便踢了玉明几脚，谁知玉明到了二更时候就死了。最后判刑，官员殴死赎身及放出奴婢并该奴婢之子女，按照“殴死族中奴婢”例，降二级调用。由于宝祥是旗人，例减一等，降一级调用。
这里再次说明一下，包衣和家奴不是***事。很多人分不清家奴和包衣的区别。包衣是良民，有正式户口，所以包衣也是可以用家奴的。这个案例里的宝祥就是镶黄旗的包衣，他就有很多家奴。清代包衣旗人里也有不少世家，甚至跟一些王府都比肩，家奴更多。
到此，以上就是小编对于乾隆瓷器当铺价格多少的问题就介绍到这了，希望介绍关于乾隆瓷器当铺价格多少的2点解答对大家有用。
