大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于瓷器缠枝莲花卉断代图案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍瓷器缠枝莲花卉断代图案的解答，让我们一起看看吧。
为什么宋瓷和明瓷不一样？
（明代瓷器）弘治、正德器型端庄秀逸。嘉靖、万历以后的器形，厚重古朴与轻盈华丽兼而有之，但制作比较粗糙。 清朝康、雍、乾三代是中国瓷器的高峰期。康熙的器物造型敦厚，拙而见秀。以仿明永乐、宣德、成化器物较多。 雍正器型以线条精美闻名于世。
宋代器物底足制作精细规整，有裹足支烧，通体施釉，也有不施釉的，只刷一层护胎釉水。官窑器露胎处呈现深灰或灰褐色，俗称"铁足"。支钉横断面为灰褐色。汝器支钉横断面为粉白色。
古玩市场地摊上瓷器、瓷片有***货吗？怎样辨别真***？
古玩地摊上瓷器和瓷片，真***问题，这主要看收藏者的眼力和实际水平，一个古玩陶瓷收藏者必须具备辨识真伪基本技能，任何的古董艺术品市场都是真真******掺和在一起，不论是瓷器还是瓷片，瓷片的新老分辨相对比较容易，通过彩釉再结合断口的状态，很容易分辨其年代和窑口产地等，这就要求收藏者具备一定的理论基础知识，再结合实物比对，就能找到自己心仪的藏品。
如果收藏着眼力比较差的话，就买到仿品的可能性就会很大，比较靠谱的方法就是找相关行业的从业者，比方说卖瓷片摊主，找在业内的口碑好人品好的，并进行交流，会得到事半功倍的效果。
有一种作***是这样分析人们的心理的：整器人们容易怀疑它的真伪，如果摔碎了变成瓷片怀疑的人就少了，所以说瓷片也会有***的，***者逐利而来，有些瓷片也是值些钱的，当地摊上遇到珍贵瓷片时也要长个心眼，其实瓷片的真伪比整器更容易辨别，看画工，看用料，看款，看色，更为方便的可以看胎体，是不是符合年代特征
跟对人，走对路。有些人退休后。以文？，为主，不爱***。跳舞。打***。文章就属于强项。？？？？？？网络上是个大家共同浏览的平台。是休闲工？？？，也不要把工艺品当成古玩，劝说一下，全国网络的发展今天。到处网络上有老师，你就是注定你的老师，记住。隔行入隔山。
“景泰蓝”如何进行鉴定？
提法有点宽泛，几乎无从谈起。景泰蓝的正确叫法应该是金属胎掐丝珐琅，大约十二世纪前后由***传入中国，据传明景泰年间工艺达到巅峰，后世作品多仿刻景泰年制款，所以才有“景泰蓝”的叫法。宋、元、明、清、民国及今世传世作品均有。各个时期特点各有不同。
从景泰蓝的胎骨厚薄、釉料发色、掐丝纹理、鎏金程度、图案主题、器型等等来进行判断，有年代感的东西，身上的年代感是很难模仿的。只有多看老的图录，多问懂的人，再看新的物件，再看仿的物件，才能归纳总结，通过阅读外文书籍(国外的写的透)，最后学会断代！起码坚持每天看50件以上，这是我的方法，闲鱼上可以看并交流！慢慢积累！
关于景泰蓝的起源，考古界至今没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代；另一种说法是元代忽必烈西征时，从西亚、***一带传进中国，先在云南一带流行，后得到京城人士喜爱，才传入中原。
但有一点是学术界公认：明代宣德年间是中国景泰蓝制作工艺优点，并提高到了一个新的水平，达到辉煌阶段，“景泰蓝”一词也从此诞生。釉色均肥，丝工粗犷，饰纹丰富。
明宣德 景泰蓝缠枝莲香炉
明15世纪早期 铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹兽耳倭角瓶
器物的应用范围要比以往更为扩大，除了明代常制作的宫廷寺庙祭器，还出现鼻烟壶、屏风、香炉、围屏、桌椅、茶几、筷子、碗具等等。
到此，以上就是小编对于瓷器缠枝莲花卉断代图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于瓷器缠枝莲花卉断代图案的3点解答对大家有用。
