大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于景德镇瓷器图案凸起来的问题,于是小编就整理了1个相关介绍景德镇瓷器图案凸起来的解答,让我们一起看看吧。
哥窑瓷器怎么鉴定?
作为名窑不知产地是非常可笑的!在宋瓷名窑中,定窑和汝窑是宋徽宗命烧,官窑是宋徽宗御窑,唯有哥窑属性不明且难以考证,那么哥窑凭什么位列名窑呢?
世传官、哥不分家,都有金丝铁线表象特征,说明两座窑场***用相同的制作工艺。根据叶寘《坦斋笔衡》记载:“政和年间,京师自置窑烧造,名曰官窑”。说明这种工艺是宋徽宗亲自创建的,知识产权必然受到朝廷保护,南渡后仅见“邵成章提举后苑,袭故宗遗制置窑于修内司”就是证明。因此,哥窑艺人必然出自官窑团队,哥窑烧造只有在两宋过渡的非常时期才能成行。
《陶成纪事碑》记载:仿米色宋釉,系从景德镇东二十里外,地名湘湖,有故宋窑址,觅得瓦砾,因仿其色泽款式。粉青色宋釉,其款式色泽同米色宋釉一处觅得。
《陶录》卷五记载:镇东二十里外有湘湖市,宋时亦陶,土塥埴,其体亦薄,有米色、粉青二色。
《陶录》卷十记载:大观北宋年号,即有官窑。时也,宋本称官字,唐俊公不熟官纪,称大观釉,盖以镇陶有厂官器…。
《陶成纪事碑》记载:仿铁骨大观釉,有粉青,月白和大绿三种,具仿内发旧器色泽。
纵观古瓷釉色,只有景德镇窑烧造粉青色釉,也只有景德镇窑烧造的色釉称之为粉,比如镇窑仿定窑瓷器即称粉定。并且粉青,月白和大绿三种色釉,都是镇窑在大观年间创烧的,说明湘湖宋窑址与景德镇窑之间,必然存在某种不为人知的内在关系。
民间传说,处州章氏兄为哥窑,弟为龙泉。乾隆御题,也有“兄难弟更难”的诗句。
政和年间,宋徽宗在验收汝窑时创建“金丝铁线”工艺,诏集制瓷艺人至景德镇烧造官窑器,主要有定州,汝州和处州的艺人,其中包括章氏父子。随着官窑瓷器烧造成功,章氏兄弟也长大成人,或许老父言传身教,或许从小耳闻目染,制瓷技艺各有所长。
1126年金人侵宋,宋徽宗内禅称太上皇。1127年靖康之役,二帝北狩五国城。同年五月康王即位,改元建炎南巡扬州。经此一役官窑上下各自逃散,章氏兄弟各奔东西,其兄或为姻缘来到镇东湘湖市,为了糊口置窑烧造,即为哥窑,以粉青,米色,金丝铁线见长。其弟随父回到处州,后来置窑即为龙泉窑,以梅子青见长。
哥窑瓷器最重要的一个特点是釉面为“酥光”,即现在人们常说的“酥油光”。可是酥油光到底是个什么样,恐怕多数人没有见过酥油。即便见过的人,也因酥油品质不同,用途不同,也无法说出怎样的才算酥油光。这个问题在羊脂玉辨认中也同样存在。
上图是一个现代仿品,釉面反光并不“贼”,也没有经过化学处理。有人认为这就是酥油光,就像脸上微微出汗一样。实际上,我认为这就是“橘皮釉面”,不算“酥光”。
上图是另一件仿品,做的比较好了。釉面的反光是不是“酥光”呢?我认为这是奶酪光,还不是酥光。不过这种光还是很能忽悠人的。
上图这件仿品可能是清代仿品。釉面反光强于上面两种,但仍不能说是酥光,倒像是施水后的水光。
上图这种我以为就是酥光了。猛一看好像釉面“酥”了,其反光形成了散射。这是放大5倍左右的照片。可以看到釉面上有无数像小线虫大小的沟沟壑壑,但又不是酸碱腐蚀形成的斑坑的形态。正是这种极细小的线沟,把光线折射形成了“酥光”。
再看下图,还是这件器物,只是照片放大了10倍。在光亮处的周边应该可以看到细小线沟的形状。我有一把15倍放大镜,观察表面的线沟非常清晰,而其他仿品则不存在这样的线沟。
如果还有人认为这是腐蚀出来的,请看下图这件真正被腐蚀了釉表面的盖盒。这是一件现代仿品,釉表面被生石灰烧过了。虽然釉表面起了摺,从开片缝和凸筋釉薄处可以明显感觉到碱烧的破坏力。
如果不用生石灰做旧,仿哥窑器的釉面应该是下图这样的,很平整光洁。
如果本文的体会是正确的。我们只需准备一把15倍左右的放大镜就可以了。对地摊上的哥窑器,先检查釉表面有没有细小的线沟。如果没有,立马走人就是了。如果有,还要看看其他方面再做决定。因为只凭这一条还不能确定是真品。
内容来自东家匠人青瓷匠人王艺的分享。
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