大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于二十四孝瓷器特征的问题，于是小编就整理了5个相关介绍二十四孝瓷器特征的解答，让我们一起看看吧。
二十四孝图揭示的封建孝道的特点？
百善孝为先，孝是中华民族头一条美德。二十四孝讲的是古代孝顺的故事，感人固然感人，但这些行为并不能被现代人所接受，甚至是有些“愚孝”的意味。
“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。揭示封建孝道的虚伪和残酷。
二十四孝体现了什么？
二十四孝里既有体现人性美好一面的动人故事，也有荒诞不经的奇闻异事，更有无知愚昧的文化糟粕。譬如像“为亲负米”、“鹿乳奉亲”、“孝感天地”都很积极，非常正能量，都属于优秀中华传统文化的一部分。而“涌泉跃鲤”、“哭竹生笋”、“啮指心痛”显然都是胡诌八扯，不可能是事实。至于“为母埋儿”之类的，更是愚蠢加愚昧，傻帽加***。
总体来说，二十四孝故事多数是积极的，应该继承发扬；但对其中的糟粕，也应该坚决批判。
二十四孝的24个孝的故事孝持有态度？
我国“孝道”发源于西周，起先仅有两个内涵，分别是尊祖敬宗、传宗接代。而到了孔孟时期，“孝”的内涵逐渐丰富，有了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的以“孝悌”为重的五伦，有了“孝”要建立在“敬”的基础之上，孔子甚至还提出了“几谏”的概念，旨在当父母有错时，儿女可以用委婉的语气进行劝谏，以免陷父母于不义。
当“孝道”从个人的义务和自觉，从一种道德标准变成了一条强制性合约，我们感受到的只是一种无形的压迫感和无奈感，而过去的两千年的封建社会里，我们国家的人都习以为常且无法改变的遵循着这种压迫而强制的“孝道”
24孝哪些是封建孝道？
二十四孝指：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、
怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。
《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
杨伯峻在《经书浅谈》考证说："元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。
二十四孝图里面有什么民俗？
二十四孝图的孝道故事分别是忠孝双全，望云思亲，上书救父，彩衣养亲，哭竹生笋，打虎救父，鹿乳奉亲，笼负母归，弃官奉亲，芦衣顺母，卖身葬父，亲尝汤药，卧冰求鲤，闻雷泣墓，百里负米，挨杖伤老，跪父留母，孝感继母，劝姑孝祖，孝感动天，兄弟争孝，啮指痛心，老莱娱亲，郭巨埋儿。
到此，以上就是小编对于二十四孝瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于二十四孝瓷器特征的5点解答对大家有用。
