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请问中医祖先对选择收徒弟的要求是什么，中医难学与以上有关系吗？
首先，中医的宗旨是天人合一，天有天德，地有地德，人有人德，人德必须与天德和地德一致。
其次，敏而好学，悟性极高，博学多才，兼收并蓄，触类旁通。所以有人说，中医是师付找徒弟，而不是徒弟找师付。
中医祖先就是上古***。个人推测他是母系氏族的首领之一，统管氏族大小事物，包括劳动、生活、吃用、安全、婚嫁、生产、治病等等。所以其选择徒弟并不是只培养一个医生，而是培养的是未来的首领。其要求：1本族人，2女性，3信服首领，4内心安定从容，5勇敢，6果断，8愿意为族人服务，9，经历过苦难依然信心坚定，10……经过层层考验、选拔，最终优胜者才能继承她的衣（首领衣冠）钵（药钵，中医传承）。也有遇到重大***某人表现突出，认可其人其能，而教授其医道，传承衣钵的。所以有中医上医治国（族），下医治人的说法。
听说过吗，"一日为师，终生为父“。所以"师傅"恩重如山。
这里一般分类为"武术武学"，“医学"，“道教学"，"匠学班"，“艺曲学班"等，都是要求:心孝，心诚，心长，心悟。
第一就是:"心孝"，没有孝敬、孝顺之心的人，绝对不教不收。中国人讲究"百善孝为先"，因为师傅一般都考虑后事，年长后希望徒儿，知恩图报，膝下尽个孝道。特别是对父母不孝的，师傅是“绝对"不收不教，认为对自己父母的不孝的人，对师傅再好，也不会有孝心。
第二是"心诚"，心诚则灵。心不诚的人，师傅认为，学艺不求甚解、不会精，也不教不收。
第三就是"心长"，这个就是"道德"方面的了。心短忘义，待人处事心不诚实，耍滑头的“德性"不好的，绝不收不教。
第四是“心悟"，就是心脑不灵活，死学呆板的，难有长进。但这条只是对艺学的深度考虑，所以排在最后，不是绝对，一般只要前几个条件合适，是可以收教为"徒"。然而，往往是因"诚实"肯学，起初认为“榆木疙瘩"的，却因诚实忠厚而后得到"道悟"，成了“高人"。
“中医学"本身就是门精髓"悟"学，来之不易，更是收"徒"严谨的。称为祖传"秘方“，“绝招"，就是来的不容易，也是看家吃饭的经济依靠，所以轻不传授。再加上需要"悟道“，浅学的难以掌握其"精髓"精妙"，讲究"感悟"气脉，理解"经络"，才能真正的称为中医贤达，故中医先贤名医都是“***"“医圣"。对人体气脉自然规律的掌握“了如指掌"，所以说"中医学"是门“精道"奇妙的"医学"，是“四维学说"。
一般人只能学到一些"医术“医方"，行医世间，包括"民间"与“科班"中医。多只能求得疗效显著，难以言喻其"精髓"。现代人心气浮噪，很难达到那个“境界"，有的甚至连知道是什么都不知道，故只能在文字识别上荡来荡去，没有进展。
我父亲是老中医，解放前16岁就和老家最有名的同姓老先生学徒，我爷爷为了送我父亲学中医，和老先生认的一家子，这就是老中医收学徒前一定要在私人关系上认可；听老父亲讲过，当时我父亲是大徒弟，最先拜师的，刚学徒时就是背药书，《汤头歌》、《四百位》等，再就是帮师父干推药碾子，砸药缸子，丸药丸子，抗药袋子等杂活，这都是学中医的基础本领，就这么样学了八年徒才出徒。我老父亲很勤奋，对他师父和师娘很孝顺，在六个学徒里面，他师父一家人都很喜欢我父亲，私下里传给我父亲很多秘方和绝活。和我父亲一起学大夫的六个徒弟中，有三个嫌太辛苦都放弃了。后来国家政策不准许中医带徒了，那些中医学徒凡事合乎条件的，都被招进县卫校第一期中医班学习四年。
可见，解放前学习中医，首先要和师父有交情，还要勤奋，对师父得孝顺，师徒如父子嘛！还有自己必须是学医的料。
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