大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本瓷器底款七字纹图案的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本瓷器底款七字纹图案的解答，让我们一起看看吧。
木周读什么怎么组词？
《说文解字》收此字（以下写成“不”字）：“古文｛木獻｝，从木无头”，注“谓木秃其上而仅余其株也。”｛木獻｝同“蘗”。 现在“不”读“敦”上声，与｛木獻｝的读音无关。元代周德清《中原音韵》收“不”字，列真文韵上声。杨耐思《中原音韵音系》拟作tu?n上声。杨耐思在书中对此字做了一番辨析： 卓从之“不”上有“腯”字。《韵学集成》云：“《中原雅音》都衮切。”丁声树同志指出：“‘不’音同‘腯’。朱琰《陶说?陶冶图说》：‘石产江南徽州祁门县坪里、谷口二山，……土人藉溪流设轮作碓，舂细淘净，制如土{缶專}，名曰白不。’***云：‘敦上声。凡造瓷泥土皆从此名，盖景德土音也。’( 《翠琅玕馆丛书》本,卷六十五)又纽秀《觚賸》云:‘粤人以截土作垫为不。’（《笔记***大观》本）现代客家方言里仍有‘不’字，读上声（见《客话七言杂字》）。” 冯蒸《回忆丁声树先生对我的教诲》（《汉字文化》2010年第4期）亦提及丁声树对“不”字的考证。 “不”跟“敦/堆”或“墩”有关。明代王骥德《曲律》：“周（德清）江右人，率多土音。”日本人佐佐木猛认为这个读“敦”上声的“不”是周德清的方音表现。
古代人缠足只是为了满足男人的需要吗？
“缠足”封建社会一种束缚女性的变态行为，也正是为了满足大多数男人的需要，让多少女子为了有双小脚而受尽痛苦和折磨，相信很多人都不知道一双小脚是什么“缠”出来的 ，女孩儿到底从几岁开始缠足？缠足如何进行？那就让大狮帮你描述一下吧。
缠足是从三、四岁左右开始进行的。分成四个阶段进行，所需时间大约需要三年。这是一段漫长而痛苦的日子，经受过去就拥有一双“三寸金莲”，但是也有很多人从此落下了残疾。
最剧烈的激痛时期，是在把脚趾弯曲的第二和第三阶段。除了拇趾以外的四个趾头，都要弯曲到脚底，再用力绑牢，不但会出血、化浓、发炎、而且还会长鸡眼；即使只是静静地坐着，也会剧烈地疼痛。要是一不小心碰到什么东西，更会有种椎心刺骨的痛楚。在这段时期，食欲会丧失，因为痛苦导致难以入睡。
所谓“小脚一双、眼泪一缸”，正是此种情形的最佳写照。
缠足开始时，父母总会警告女儿，不管多大的痛苦，你都要忍耐，否则长大就嫁不出去。叮咛完毕，缠足正式开始。
女孩儿双脚洗干净，然后将脚放在施行缠足手术者的大腿上。趁着脚还湿热时，将拇趾之的其余四趾用力向脚底弯曲，然后在脚趾之间洒上药剂。据说，洒上药剂后能使皮肤收缩，避免双脚在被紧缚后发炎或化浓。待脚趾弯曲到脚底后，便用布绑起。缚好后再用针线将布的一端和缝隙缝合，使其不再松开。同时，让女孩儿穿上缠足用的袜子和尖头布鞋。这便是缠足的第一阶段：“试缠”。
第二阶段叫做“试紧”。这个阶段要进行半年以上的时间，也就是加强紧缚的阶段。平均每三天就要将裹脚布解开用开水消毒一次，然后再绑起。并且将绑紧的力量逐渐加强。如此一来，痛楚自然也会增加。由于脚趾被用力弯曲，因此很容易长鸡眼。同时全身的重量均落在弯曲的八只脚趾上，因而疼痛的程度是可想而知的。此时,脚上所生的鸡眼要用针剔掉。这个阶段无疑是令人害怕的，脚背的皮肤几乎已完全萎缩，并会流浓、出血。虽然痛苦不堪，但是这段时间必须要学着“走路”，要扶着墙壁一步步学着怎么用这双小脚行走，每迈一步如同针扎骨骼一般痛楚。即使如此，“手术”依旧进行。
或许有人会觉得这个阶段是最痛苦的阶段，但是继续下去第三阶段“紧缠”，才是最痛苦的。这时所进行的方法是将中脚骨向底弯曲紧缚，由于力量很大，所有的骨头均会因此而弯曲。这个阶段也需要半年的时间。
第三阶段会使脚部的肉萎缩,脚背僵硬脱皮、出血溃烂、化脓，严重者小趾也会溃烂。不过，中药里有专为缠足各阶段使用的处方。止血、化脓及溃烂痊愈后,美妙的小脚便出现了。
接下来便是进入最后阶段的“裹弯”。这段时期的疼痛已经不那么剧烈。方法是将脚底部分弄成凹型，这同样要花半年的时间。过了这个阶段，脚背便全隆起呈弓型，脚底则深深凹入，拇趾下垂，其余四趾则被压入脚底凹入部分，整个脚的长度大约十公分，是最理想的小脚，被称为“新目”或“三寸金莲”。
深究起来，缠足之风还真是如此：在一千多年的时间里，几乎没有哪个风俗能像缠足一样被推崇到无可附加的地步，也没有什么行为能像缠足一样对女性造成如此巨大的伤害。
直至晚清时，辜鸿铭还一直推崇缠足，在他看来，理想化的女性要难能无私无我的奉献，应该具备活泼愉快和悠闲恬静的特质。按照辜鸿铭的理念，女性缠足是一种身体语言，意味着对男性的绝对服从和无私奉献。
辜鸿铭虽然是极端的特例，但也在一定程度上反映了文人心态。据说，辜鸿铭有两样“法宝”，一个是正室夫人，是位小脚的湘妹子，被称为“***”；一个是小妾，是为日本女人，被称作“小羊蹄”。每当辜鸿铭写不出文章时，便把夫人叫到身边，一边把玩着她们的脚，一边构思文章。
相传，辜鸿铭最喜欢的是湘妹子的小脚，在他眼中，夫人的小脚可以总结为七字真言：瘦、小、尖、弯、香、软、正。也有人曾提到，辜鸿铭把女性的小脚比作臭豆腐、臭鸭蛋，虽然刚接触时觉得难以忍受，但细细品味起来却难以割舍。
毫无疑问，如果这些传闻被坐实，那么可以肯定，辜鸿铭确实有恋足癖。而这一点，也是被时人传诵很广的趣闻。不过，在当时不少文人眼中，这样算不得什么怪癖。
以学者的研究来看，缠足最早始于五代，当时南唐后主李煜爱妃窅娘身姿纤细，生得一双小脚，非常惹他喜爱。上有所好，下比从之。结果，宫中不少妃嫔便可是用帛布把脚缠起来，以便让自己的脚看起来小一些，以便博取李煜欢心。
可以说，从缠足一开始，为的就是讨好男性，而到了后来，一些文人雅士竞相效仿，使得女子的缠足之风越来越严重，并逐渐成为一项“必修课”。五代时的缠足尚属自愿，但到南宋以后，***女子的缠足行为便极为流行了，虽然没有制度和法令要求，女子却几乎都在墨守成规地自我摧残。
满洲入关后，曾颁布政令禁止缠足，但非但没能禁绝，却使得不少满人女子也纷纷效仿。裹小脚的流行，无疑是令人费解的，这种文化心理极为复杂，但归根结底还是女性屈从于男权的一种表现。所以说，这一问题也着实可以理解为是为了满足和讨好男性。
到此，以上就是小编对于日本瓷器底款七字纹图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本瓷器底款七字纹图案的2点解答对大家有用。
